Преднебесная лазурь

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Преднебесная лазурь

Светлана Замлелова

25 апреля 2013 0

Культура

Андрей Тарковский и русская идея

Нечего даже и говорить, что рус[?]ская идея - это не экс[?]пан[?]сия и не им[?]пе[?]ри[?]а[?]лизм. Ф.М. До[?]сто[?]ев[?]ский, из-под пе[?]ра ко[?]то[?]ро[?]го и вы[?]шла фор[?]му[?]ла рус[?]ской идеи, оп[?]ре[?]де[?]лял её как "стрем[?]ле[?]ние ко все[?]мир[?]но[?]с[?]ти и все[?]че[?]ло[?]веч[?]но[?]с[?]ти". Или, дру[?]ги[?]ми сло[?]ва[?]ми, стрем[?]ле[?]ние к един[?]ст[?]ву со всем ми[?]ром и всем че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]вом. Речь идёт не о прак[?]ти[?]че[?]с[?]ком един[?]ст[?]ве, не о един[?]ст[?]ве по рас[?]чё[?]ту, ле[?]жа[?]ще[?]му, на[?]при[?]мер, в ос[?]но[?]ве во[?]ен[?]ных бло[?]ков или тор[?]го[?]вых ор[?]га[?]ни[?]за[?]ций. Под[?]лин[?]ное еди[?]не[?]ние че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва воз[?]мож[?]но ис[?]клю[?]чи[?]тель[?]но на ос[?]но[?]ве люб[?]ви. Той са[?]мой люб[?]ви, ко[?]то[?]рая, по сло[?]ву Апо[?]с[?]то[?]ла, дол[?]го[?]тер[?]пит, ми[?]ло[?]серд[?]ст[?]ву[?]ет, не за[?]ви[?]ду[?]ет, не пре[?]воз[?]но[?]сит[?]ся, не гор[?]дит[?]ся, не бес[?]чин[?]ст[?]ву[?]ет, не ищет сво[?]е[?]го, не раз[?]дра[?]жа[?]ет[?]ся, не мыс[?]лит зла, не ра[?]ду[?]ет[?]ся не[?]прав[?]де, а со[?]ра[?]ду[?]ет[?]ся ис[?]ти[?]не; всё по[?]кры[?]ва[?]ет, все[?]му ве[?]рит, все[?]го на[?]де[?]ет[?]ся, всё пе[?]ре[?]но[?]сит.

Ко[?]неч[?]но, не сто[?]ит по[?]ни[?]мать ут[?]верж[?]де[?]ние Ф.М. До[?]сто[?]ев[?]ско[?]го бук[?]валь[?]но. Ведь ес[?]ли бы у со[?]вре[?]мен[?]но[?]го пи[?]са[?]те[?]лю ме[?]ща[?]ни[?]на спро[?]си[?]ли: "Ча[?]ешь ли ты все[?]мир[?]но[?]с[?]ти и как мыс[?]лишь от[?]но[?]си[?]тель[?]но все[?]че[?]ло[?]ве[?]че[?]ст[?]ва?" - во[?]про[?]ша[?]е[?]мый, ско[?]рее все[?]го, не по[?]нял бы, чего от не[?]го хо[?]тят. Со[?]вре[?]мен[?]ный же ме[?]ща[?]нин по[?]нял бы, ве[?]ро[?]ят[?]но, ещё то[?]го мень[?]ше. По[?]это[?]му го[?]во[?]рить о том, что рус[?]ская идея - это что-то вро[?]де со[?]вет[?]ских ло[?]зун[?]гов, ук[?]ра[?]шав[?]ших во вре[?]мя оно фа[?]са[?]ды зда[?]ний, бы[?]ло бы се[?]рь[?]ёз[?]ным пре[?]уве[?]ли[?]че[?]ни[?]ем. Но и по[?]ла[?]гать рус[?]скую идею до[?]сто[?]я[?]ни[?]ем толь[?]ко фи[?]ло[?]со[?]фов-меч[?]та[?]те[?]лей и фан[?]та[?]зё[?]ров бы[?]ло бы так[?]же оши[?]боч[?]но.

По[?]нять, что та[?]кое рус[?]ская идея на до[?]ступ[?]ном для каж[?]до[?]го уров[?]не, сто[?]ит пред[?]ста[?]вить се[?]бе рус[?]ско[?]го че[?]ло[?]ве[?]ка во[?]об[?]ще и по[?]пы[?]тать[?]ся вы[?]де[?]лить ка[?]че[?]ст[?]ва и про[?]яв[?]ле[?]ния че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]кой на[?]ту[?]ры, це[?]ли и ус[?]т[?]рем[?]ле[?]ния, о ко[?]то[?]рых та[?]кой че[?]ло[?]век все[?]гда уве[?]рен[?]но и с удо[?]воль[?]ст[?]ви[?]ем ска[?]жет: "Вот это по-рус[?]ски". И ска[?]жет имен[?]но с удо[?]воль[?]ст[?]ви[?]ем, как бы уз[?]на[?]вая се[?]бя и ра[?]ду[?]ясь то[?]му, что "Аз есмь". Но от[?]ли[?]чия рус[?]ских от дру[?]гих на[?]ро[?]дов ещё не со[?]став[?]ля[?]ют рус[?]скую идею. Рус[?]ская идея - это луч[?]шее из то[?]го, что при[?]су[?]ще рус[?]ско[?]му че[?]ло[?]ве[?]ку, что пред[?]став[?]ля[?]ет[?]ся ему иде[?]а[?]лом, в чём ви[?]дит он во[?]пло[?]ще[?]ние прав[?]ды, до[?]б[?]ра и кра[?]со[?]ты.

Но[?]си[?]те[?]ли и ро[?]до[?]на[?]чаль[?]ни[?]ки рус[?]ской идеи - это не фи[?]ло[?]со[?]фы, об[?]лек[?]шие её в сло[?]вес[?]ные фор[?]мы и вы[?]сту[?]пив[?]шие за[?]тем с при[?]зы[?]вом её во[?]пло[?]ще[?]ния. Эта идея уже дол[?]гое вре[?]мя жи[?]ла в на[?]ро[?]де и пе[?]ре[?]да[?]ва[?]лась из по[?]ко[?]ле[?]ния в по[?]ко[?]ле[?]ние. И ес[?]ли нам, се[?]го[?]дняш[?]ним, по[?]нят[?]но, во имя че[?]го жи[?]ли и чем ру[?]ко[?]во[?]ди[?]лись про[?]шлые по[?]ко[?]ле[?]ния со[?]от[?]чи[?]чей, зна[?]чит, и нас мож[?]но по[?]ка ещё счи[?]тать но[?]си[?]те[?]ля[?]ми рус[?]ской идеи.

Но не До[?]сто[?]ев[?]ский и не Вл. Со[?]ло[?]вь[?]ёв, пи[?]сав[?]ший, что рус[?]ская идея "пред[?]став[?]ля[?]ет со[?]бой лишь но[?]вый ас[?]пект са[?]мой хри[?]с[?]ти[?]ан[?]ской идеи", не ав[?]тор кни[?]ги "Рус[?]ская идея" Н.А. Бер[?]дя[?]ев и не Ка[?]рам[?]зин, введ[?]ший по[?]ня[?]тие "со[?]бор[?]ность", - ни один из этих вы[?]да[?]ю[?]щих[?]ся мыс[?]ли[?]те[?]лей не мо[?]жет пре[?]тен[?]до[?]вать на то, что[?]бы счи[?]тать[?]ся ро[?]до[?]на[?]чаль[?]ни[?]ком рус[?]ской идеи. Сво[?]им при[?]ме[?]ром, ор[?]га[?]ни[?]за[?]ци[?]ей жиз[?]ни в оби[?]те[?]ли офор[?]мил пре[?]по[?]доб[?]ный Сер[?]гий, игу[?]мен Ра[?]до[?]неж[?]ский, рус[?]скую идею и пу[?]с[?]тил её в мир. И на[?]род, раз[?]роз[?]нен[?]ный в ту по[?]ру и оз[?]лоб[?]лен[?]ный, из[?]го[?]ло[?]дав[?]ший[?]ся по здо[?]ро[?]вой, со[?]зи[?]да[?]тель[?]ной жиз[?]ни, при[?]нял её охот[?]но, по[?]то[?]му что уви[?]дел в ней спа[?]се[?]ние и сред[?]ст[?]во со[?]хра[?]нить не про[?]сто че[?]ло[?]ве[?]че[?]с[?]кий об[?]лик, но и на[?]род[?]ное до[?]сто[?]ин[?]ст[?]во.

Преж[?]де все[?]го пре[?]по[?]доб[?]ный Сер[?]гий, ища уе[?]ди[?]не[?]ния и чая Бла[?]го[?]да[?]ти, по[?]ки[?]нул мир. Но про[?]шло не так уж мно[?]го вре[?]ме[?]ни, и мир уз[?]нал о пре[?]по[?]доб[?]ном и сам по[?]тя[?]нул[?]ся к не[?]му, как к ис[?]точ[?]ни[?]ку во[?]ды жи[?]вой. А вско[?]ре оби[?]тель ста[?]ла рус[?]ским ду[?]хов[?]ным цен[?]т[?]ром, а игу[?]мен её - зиж[?]ди[?]те[?]лем но[?]во[?]го го[?]су[?]дар[?]ст[?]ва и но[?]во[?]го на[?]ро[?]да - Пост[?]мон[?]голь[?]ской Ру[?]си.

До Ку[?]ли[?]ков[?]ской бит[?]вы (1380) вдох[?]но[?]ви[?]те[?]лем и мо[?]лит[?]вен[?]ным хра[?]ни[?]те[?]лем ко[?]то[?]рой был пре[?]по[?]доб[?]ный, Русь по[?]хо[?]ди[?]ла на тём[?]ное цар[?]ст[?]во. "Лю[?]ди бес[?]по[?]мощ[?]но опу[?]с[?]ка[?]ли ру[?]ки, - пи[?]сал В.О. Клю[?]чев[?]ский о вре[?]ме[?]ни прп. Сер[?]гия, - умы те[?]ря[?]ли вся[?]кую бо[?]д[?]рость и уп[?]ру[?]гость и без[?]на[?]дёж[?]но от[?]да[?]ва[?]лись сво[?]е[?]му при[?]скорб[?]но[?]му по[?]ло[?]же[?]нию, не на[?]хо[?]дя и не ища ни[?]ка[?]ко[?]го вы[?]хо[?]да. Что ещё ху[?]же, ужа[?]сом от[?]цов, пе[?]ре[?]жив[?]ших бу[?]рю, за[?]ра[?]жа[?]лись де[?]ти, ро[?]див[?]ши[?]е[?]ся по[?]сле неё. Мать пу[?]га[?]ла не[?]по[?]кой[?]но[?]го ре[?]бён[?]ка ли[?]хим та[?]та[?]ри[?]ном; ус[?]лы[?]шав это злое сло[?]во, взрос[?]лые рас[?]те[?]рян[?]но бро[?]са[?]лись бе[?]жать, са[?]ми не зная ку[?]да".

Но с по[?]бе[?]дой на Ку[?]ли[?]ко[?]вом по[?]ле за[?]брез[?]жил свет над Ру[?]сью. Не сра[?]зу, но по[?]сте[?]пен[?]но ста[?]ла ор[?]га[?]ни[?]зо[?]вы[?]вать[?]ся она по при[?]ме[?]ру Тро[?]иц[?]ко[?]го игу[?]ме[?]на. Ос[?]тав[?]лен[?]ное и за[?]ве[?]щан[?]ное им бы[?]ло так про[?]сто и про[?]зрач[?]но, с та[?]ким изя[?]ще[?]ст[?]вом во[?]пло[?]ща[?]ло в жизнь Свя[?]тые Ис[?]ти[?]ны, так лег[?]ко со[?]от[?]но[?]си[?]лось с на[?]род[?]ным ха[?]рак[?]те[?]ром, что охот[?]но бы[?]ло вос[?]при[?]ня[?]то, ус[?]во[?]е[?]но и по[?]ме[?]ще[?]но в раз[?]ряд иде[?]а[?]ла. Это не зна[?]чит, что Русь не[?]мед[?]лен[?]но ста[?]ла свя[?]той, но свя[?]тость бо[?]лее все[?]го дру[?]го[?]го по[?]чи[?]та[?]лась на[?]ро[?]дом. Го[?]раз[?]до бо[?]лее пред[?]при[?]им[?]чи[?]во[?]с[?]ти, рас[?]чёт[?]ли[?]во[?]с[?]ти и ус[?]пеш[?]но[?]с[?]ти. Свя[?]тость прп. Сер[?]гия - ино[?]ка, де[?]ля[?]ще[?]го[?]ся Бла[?]го[?]да[?]тью с ми[?]ром, и ста[?]ла рус[?]ским иде[?]а[?]лом или рус[?]ской иде[?]ей.

"Мы не най[?]дём ни од[?]ной ни[?]ти, ко[?]то[?]рая не при[?]во[?]ди[?]ла бы к это[?]му пер[?]во[?]уз[?]лу; нрав[?]ст[?]вен[?]ная идея, го[?]су[?]дар[?]ст[?]вен[?]ность, жи[?]во[?]пись, зод[?]че[?]ст[?]во, ли[?]те[?]ра[?]ту[?]ра, рус[?]ская шко[?]ла, рус[?]ская на[?]ука - все эти ли[?]нии рус[?]ской куль[?]ту[?]ры схо[?]дят[?]ся к Пре[?]по[?]доб[?]но[?]му", - пи[?]сал об игу[?]ме[?]не Ра[?]до[?]неж[?]ском П.А. Фло[?]рен[?]ский. Прп. Сер[?]гий за[?]ве[?]щал "по[?]беж[?]дать страх пред не[?]на[?]ви[?]ст[?]ною раз[?]дель[?]но[?]с[?]тью ми[?]ра". Где раз[?]де[?]ле[?]ние, там не[?]при[?]язнь или не[?]на[?]висть. И по[?]доб[?]но то[?]му, как тьма есть от[?]сут[?]ст[?]вие све[?]та, так и не[?]на[?]висть - это от[?]сут[?]ст[?]вие люб[?]ви. По[?]беж[?]дать "не[?]на[?]ви[?]ст[?]ную раз[?]дель[?]ность" звал прп. Сер[?]гий, и оби[?]тель его сла[?]ви[?]лась ши[?]ро[?]ким гос[?]те[?]при[?]им[?]ст[?]вом. Сам же игу[?]мен, да[?]бы не до[?]пу[?]с[?]тить ни[?]ка[?]кой "раз[?]дель[?]но[?]с[?]ти", слу[?]жил чер[?]не[?]цам "как раб куп[?]лен[?]ный". Не[?]уди[?]ви[?]тель[?]но, что в под[?]на[?]чаль[?]ном прп. Сер[?]гию мо[?]на[?]с[?]ты[?]ре, по[?]свя[?]щён[?]ном выс[?]ше[?]му оли[?]це[?]тво[?]ре[?]нию един[?]ст[?]ва - Пре[?]свя[?]той Тро[?]и[?]це, - дей[?]ст[?]во[?]вал об[?]ще[?]жи[?]тий[?]ный ус[?]тав. Пре[?]пят[?]ст[?]вуя раз[?]мно[?]же[?]нию рас[?]прей, ино[?]ки от[?]ка[?]зы[?]ва[?]лись от соб[?]ст[?]вен[?]но[?]с[?]ти.

Пра[?]зд[?]ник Тро[?]и[?]цы, Тро[?]ич[?]ные хра[?]мы и ико[?]ны ста[?]ли на Ру[?]си во[?]пло[?]ще[?]ни[?]ем идеи все[?]един[?]ст[?]ва, пре[?]одо[?]ле[?]ния "не[?]на[?]ви[?]ст[?]ной раз[?]дель[?]но[?]с[?]ти" и ут[?]верж[?]де[?]ни[?]ем люб[?]ви. В зна[?]ме[?]ни[?]той, из[?]ве[?]ст[?]ной всем ико[?]не "Тро[?]и[?]ца" во[?]пло[?]тил са[?]му лю[?]бовь прп. Ан[?]д[?]рей Руб[?]лёв, по[?]сле[?]до[?]ва[?]тель прп. Сер[?]гия. Гра[?]ция и грусть Ан[?]ге[?]лов, "пре[?]не[?]бес[?]ная ла[?]зурь" по[?]яви[?]лись вдруг, по сло[?]ву П.А. Фло[?]рен[?]ско[?]го, "сре[?]ди мя[?]ту[?]щих[?]ся об[?]сто[?]я[?]тельств вре[?]ме[?]ни, сре[?]ди раз[?]до[?]ров, меж[?]до[?]усоб[?]ных рас[?]прей, все[?]об[?]ще[?]го оди[?]ча[?]ния и та[?]тар[?]ских на[?]бе[?]гов, сре[?]ди это[?]го глу[?]бо[?]ко[?]го без[?]ми[?]рия, рас[?]тлив[?]ше[?]го Русь, от[?]крыл[?]ся ду[?]хов[?]но[?]му взо[?]ру бес[?]ко[?]неч[?]ный, не[?]воз[?]му[?]ти[?]мый, не[?]ру[?]ши[?]мый мир, "свыш[?]ний мир" Гор[?]не[?]го ми[?]ра". Фильм Ан[?]д[?]рея Тар[?]ков[?]ско[?]го "Ан[?]д[?]рей Руб[?]лёв" - это уже твор[?]че[?]с[?]кое ос[?]мыс[?]ле[?]ние твор[?]че[?]с[?]ко[?]го ос[?]мыс[?]ле[?]ния рус[?]ской идеи. Тар[?]ков[?]ский со[?]зда[?]ёт об[?]раз Ру[?]си-тём[?]но[?]го цар[?]ст[?]ва, - ко[?]то[?]рой ещё толь[?]ко пред[?]сто[?]ит вый[?]ти из тьмы к све[?]ту. В филь[?]ме мы ви[?]дим всё, о чём пи[?]сал П.А. Фло[?]рен[?]ский: и мя[?]ту[?]щи[?]е[?]ся об[?]сто[?]я[?]тель[?]ст[?]ва вре[?]ме[?]ни, и раз[?]до[?]ры, и меж[?]до[?]усоб[?]ные рас[?]при, и все[?]об[?]щее оди[?]ча[?]ние, и та[?]тар[?]ские на[?]бе[?]ги. Ре[?]жис[?]сёр вся[?]че[?]с[?]ки стре[?]мит[?]ся под[?]черк[?]нуть, что по[?]яв[?]ле[?]ние "Тро[?]и[?]цы" в этих ус[?]ло[?]ви[?]ях есть уже са[?]мо по се[?]бе чу[?]до. Как чу[?]дом ста[?]но[?]вит[?]ся от[?]ли[?]тие Бо[?]ри[?]с[?]кой сре[?]б[?]ро[?]звуч[?]но[?]го ко[?]ло[?]ко[?]ла.

Но и свя[?]щен[?]но[?]без[?]мол[?]ст[?]ву[?]ю[?]щий Ан[?]д[?]рей, и Бо[?]ри[?]с[?]ка - это ду[?]хов[?]ные уче[?]ни[?]ки прп. Сер[?]гия, имен[?]но им пред[?]сто[?]ит со[?]зи[?]дать но[?]вую Пост[?]мон[?]голь[?]скую Сер[?]ги[?]ев[?]скую Русь. Бла[?]го[?]вест Бо[?]ри[?]с[?]ки и "пре[?]не[?]бес[?]ная ла[?]зурь" прп. Ан[?]д[?]рея ста[?]но[?]вят[?]ся пер[?]вы[?]ми зна[?]ме[?]ни[?]я[?]ми но[?]вой Ру[?]си, гря[?]ду[?]щей на ме[?]с[?]то тём[?]но[?]го цар[?]ст[?]ва.

Сам ре[?]жис[?]сёр счи[?]тал, что Ан[?]д[?]рей Руб[?]лёв вы[?]ра[?]зил в сво[?]ём твор[?]че[?]ст[?]ве пред[?]чув[?]ст[?]вие пе[?]ре[?]мен: "Он про[?]зрел ут[?]ро в са[?]мый тём[?]ный час". По[?]доб[?]ное ут[?]верж[?]де[?]ние гре[?]шит не[?]ко[?]то[?]рой свет[?]ско[?]с[?]тью по от[?]но[?]ше[?]нию к иси[?]ха[?]с[?]ту и бо[?]го[?]ма[?]зу Руб[?]лё[?]ву. Воз[?]мож[?]но, что изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]щий - в дан[?]ном слу[?]чае Тар[?]ков[?]ский - на[?]де[?]лил изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мо[?]го - Руб[?]лё[?]ва - соб[?]ст[?]вен[?]ны[?]ми чер[?]та[?]ми и вле[?]че[?]ни[?]я[?]ми. Из[?]на[?]чаль[?]но изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]щий все[?]гда пер[?]ви[?]чен по от[?]но[?]ше[?]нию к изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мо[?]му. По[?]сред[?]ст[?]вом язы[?]ка, куль[?]тур[?]ных зна[?]ков и сим[?]во[?]лов изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]щий со[?]зда[?]ёт вос[?]при[?]ни[?]ма[?]е[?]мую дру[?]ги[?]ми ил[?]лю[?]зию или ху[?]до[?]же[?]ст[?]вен[?]ную ре[?]аль[?]ность, ку[?]да и по[?]ме[?]ща[?]ет изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мо[?]го. С это[?]го вре[?]ме[?]ни изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мый, как вы[?]ра[?]же[?]ние ду[?]ха изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]ще[?]го, об[?]ре[?]та[?]ет свою плоть. Вся[?]кий ху[?]дож[?]ник ста[?]вит сво[?]ей за[?]да[?]чей пе[?]ре[?]ве[?]с[?]ти во[?]об[?]ра[?]жа[?]е[?]мый об[?]раз в зри[?]мый. Но, об[?]ре[?]тя плоть и во[?]брав в се[?]бя ку[?]с[?]ки со[?]зна[?]ния изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]ще[?]го, изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мый на[?]чи[?]на[?]ет жить соб[?]ст[?]вен[?]ной жиз[?]нью. Это уже не про[?]сто зер[?]каль[?]ное ото[?]б[?]ра[?]же[?]ние скры[?]тых или яв[?]ных свойств изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]ще[?]го. От[?]ны[?]не изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мый да[?]ёт воз[?]мож[?]ность изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]ще[?]му уви[?]деть и, по[?]жа[?]луй, луч[?]ше по[?]нять се[?]бя са[?]мо[?]го. Вхо[?]дя же в кон[?]такт со зри[?]те[?]лем (чи[?]та[?]те[?]лем, слу[?]ша[?]те[?]лем), изо[?]б[?]ра[?]жа[?]е[?]мый уже без пря[?]мо[?]го уча[?]с[?]тия изо[?]б[?]ра[?]жа[?]ю[?]ще[?]го спо[?]со[?]бен ока[?]зы[?]вать вли[?]я[?]ние и вну[?]ше[?]ние. Имен[?]но к по[?]доб[?]но[?]го ро[?]да си[?]ту[?]а[?]ци[?]ям от[?]но[?]сят[?]ся сло[?]ва Ф.И. Тют[?]че[?]ва: "Нам не да[?]но пре[?]ду[?]га[?]дать, как сло[?]во на[?]ше от[?]зо[?]вёт[?]ся[?]"

Воз[?]мож[?]но, прп. Ан[?]д[?]рей и про[?]зрел ут[?]ро в тём[?]ный час, но, ду[?]ма[?]ет[?]ся, не это про[?]зре[?]ние и не ра[?]дость по бли[?]зя[?]ще[?]му[?]ся кон[?]цу та[?]та[?]ро-мон[?]голь[?]ско[?]го ига ста[?]ли серд[?]це[?]ви[?]ной его твор[?]че[?]ст[?]ва. Прп. Ан[?]д[?]рей уз[?]рел Лю[?]бовь и су[?]мел во[?]пло[?]тить своё От[?]кро[?]ве[?]ние в кра[?]с[?]ках. Он су[?]мел вы[?]ра[?]зить не[?]вы[?]ра[?]зи[?]мое и опи[?]сать не[?]о[?]пи[?]су[?]е[?]мое. И Тар[?]ков[?]ско[?]му, не[?]смо[?]т[?]ря на иное ви[?]де[?]ние, уда[?]лось рас[?]ска[?]зать в филь[?]ме об От[?]кро[?]ве[?]нии прп. Ан[?]д[?]рея.

Чёр[?]но-бе[?]лый фильм окан[?]чи[?]ва[?]ет[?]ся по[?]ка[?]зом че[?]ре[?]ды икон Ан[?]д[?]рея Руб[?]лё[?]ва. Ко[?]ло[?]рит икон - это слов[?]но ок[?]но из тём[?]но[?]го цар[?]ст[?]ва в дру[?]гой мир, слов[?]но ру[?]беж, за ко[?]то[?]рым на[?]ча[?]лась Пост[?]мон[?]голь[?]ская Русь, ос[?]вя[?]щён[?]ная иде[?]а[?]ла[?]ми пре[?]по[?]доб[?]ных Сер[?]гия и Ан[?]д[?]рея.

Поделиться:

Комментарии (0):

footer

Газета События Слово Дня Статьи Авторы

Сайт может содержать контент не предназначенный для лиц моложе 16 лет.

/footer

Войти

form action="/authors/login/" method="post" class="form-horizontal"

stLight.options({publisher:"f2e120ce-c7c8-479f-accc-b5d2d34e2555"});

(function(w, c) { (w[c] = w[c] []).push(function() { try { w.yaCounter11286280 = new Ya.Metrika({id:11286280, enableAll: true, webvisor: true}); } catch(e) { } }); })(window, "yandex_metrika_callbacks");