Статические методики[1]

Чжао Баофэн

ВНУТРЕННИЙ ЦИГУН ВЕЛИКОГО ПРЕДЕЛА

«Внутренний цигун Великого предела» представляет собой методику, сочетающую в себе тайцзицюань и цигун, направленную на соединение «внутреннего и внешнего» и преследующую цели избавления от болезней, укрепления здоровья, продления жизни и совершенствования боевого мастерства. Методика включает в качестве основного элемента сосредоточение на области точки минмэнь, а также приемы «выведения и набирания», «ведения и направления ци», позволяющие обеспечить «укрепление поясницы» и «оздоровление почек», «тренировку ци и тела».

Положение тела. Позы являются составной частью методики. Они тесно связаны со сосредоточением на определенных точках и частях тела, со способом дыхания.

1) Положение лежа. Лягте на спину. Голову положите на подушку высотой около 25 см и держите ее прямо. При этом плечи должны находиться на высоте 3–6 см от ложа. Важно, чтобы вам было удобно. Ноги вытяните и соедините, пятки уприте друг в друга, а носки разведите в стороны. Руки свободно вытяните вдоль тела, а кисти ладонями вниз ровно положите на кровать. Глаза закройте или слегка прикройте (рис. 1).

2) Положение полулежа. Данная поза, в свою очередь, может быть двух видов: в положении полулежа на кровати и в положении полулежа в кресле.

а) Положение полулежа на кровати. Полулягте на кровать, как вы обычно это делаете во время отдыха. Голову поднимите повыше, чтобы плечи находились на высоте 35–45 см от кровати. Корпус должен располагаться наклонно. В остальном выполняйте требования к статической позе в положении лежа. Для удобства можно прямую левую ногу положить на правую так, так, чтобы она упиралась во внешнюю лодыжку, или, наоборот, правую на левую (рис. 2, 3).

б) Положение полулежа в кресле. К этой позе предъявляются те же требования, что и к предыдущей (рис. 4, 5).

3) Положение сидя. Сядьте на стул, корпус держите прямо. Ноги свободно разведите на ширину плеч, колени согните под углом 90°. Естественно, что для правильного принятия позы следует подобрать стул соответствующей высоты. Голову немного наклоните вперед, вберите грудь, расслабьте плечи, локти свободно опустите, кисти положите на колени. Ни в коем случае не облокачивайтесь на спинку стула, чтобы не потерять состояние расслабления (рис. 6).

4) Положение стоя. Данная поза является базовой в методике «внутренний цигун Великого предела», поскольку очень близка к исходной позе в тайцзицюань.

Встаньте прямо, левую ногу отведите влево на ширину плеч, при этом следите, чтобы носки ног не были развернуты ни вовне, ни вовнутрь. Голову держите прямо, подбородок подберите, втяните грудь, плечи расслабьте, локти опустите. Руки держите вдоль туловища, полностью расслабьте все суставы и мышцы тела. Смотрите прямо перед собой (рис. 7-11).

Дыхание. Существует несколько видов дыхания, применяемых в методике «внутренний цигун Великого предела».

1) Естественное дыхание. Применяется на начальном этапе и в первые минуты занятий на более продвинутых этапах. Дышите естественно, как вы это делаете обычно, постепенно переводя грудное дыхание в абдоминальное. Главные требования: непрерывность, равномерность, «тонкость», «протяженность» и медленность.

2) Дыхание с «ведением и привлечением ци». Применяется на втором этапе. В начале занятия «выводите» ци в направлении точки хуэйинь (область промежности). Одновременно с «выведением» медленно приседайте до тех пор, пока в коленях не почувствуете легкую ломоту. Мысленно «ведите и направляйте» ци из даньтяня в бедра, колени, голени, в центральные точки ступней ног. Во время вдоха вновь возвращайте ци от ступней через хуэйинь в даньтянь. Затем повторите все еще раз.

3) Дыхание с «хватанием и остановками». Применяется на среднем этапе, после дыхания с «ведением и привлечением ци». Примите позу в положении стоя и, завершив дыхание с «ведением и привлечением», начинайте «выведение» (выдох) и направляйте ци в ступни. Выдержите небольшую дыхательную паузу (остановку) и начинайте вдох.

Во время вдоха ведите ци вверх: через голени, колени, бедра, промежность, точки вэйлюй (область копчика) и минмэнь (область поясницы). Одновременно с вдохом с силой сожмите кисти в кулаки, а пальцами ног «захватите» пол, кончик языка поднимите к основанию зубов, сожмите и подтяните анус. Прекратите вдыхать, только когда вдыхать будет уже невозможно. После этого вновь сделайте остановку в дыхании. Затем вновь начинайте выдох и ведите ци вниз. Руки и ноги расслабьте, расслабьте все тело, а потом начинайте все сначала. Этот вид дыхания является разновидностью «внутреннего дыхания», требующего не обращать внимания на дыхание ртом и носом. Поскольку выполнение этого вида дыхания требует значительных усилий, не следует заниматься им слишком долго. По мере занятий продолжительность остановок следует увеличивать.

4) Дыхание с «опусканием ци». Этот вид дыхания в основном применяется в терапевтических целях, рекомендуется начинающим или людям ослабленным, а также тем, кто страдает гипертонией, расстройствами вегетативной нервной системы, бессонницей. Выполнять дыхание с «опусканием ци» можно в любой позе, но наиболее подходящими являются позы в положении лежа в кресле и в положении полулежа. Расслабьтесь, внимание на выдохе, вдох — без внимания. Начав дыхание, мысленно ведите ци от точки минмэнь вниз до точки хуэйинь и далее через бедра, голени до точек юнцюань (середина подошв). В результате длительных тренировок должно появиться ощущение того, как на выдохе ци опускается от точки минмэнь в ступни йог. Иногда это ощущение может ассоциироваться с «горячим потоком». Главное, не обращать внимания на вдох, обращать — на выдох.

5) Дыхание с «внутренним вращением». Данный вид дыхания состоит в том, чтобы набранную извне ци мысленно направить в область поясницы и живота, чтобы наполнить ею средний даньтянь (между передним даньтянем и задним даньтянем). По завершении наполнения следует выполнять вращение ци вокруг пупка. Для этого сначала выполните 36 вращений справа налево по часовой стрелке, начиная с вращений с малым радиусом и постепенно увеличивая его, а затем — 24 вращения слева направо против часовой стрелки.

«Сосредоточение мысли». Участки «сосредоточения мысли» и способы его осуществления зависят от этапа, ступени методики, принимаемой позы, а также от временных факторов и индивидуальных особенностей человека.

1) Сосредоточение на промежности. В описываемой методике под промежностью понимается область между анусом и мочеполовым органом, называемая нижним даньтянем. Сосредоточение на этой области позволяет быстро избавиться от посторонних мыслей, успокоиться. Сначала устремите взгляд прямо перед собой на находящийся на прямой линии перед вами удаленный предмет: гору, солнце, луну, звезду, цветок и т. п. Задержав взгляд на этом предмете несколько минут, «перенесите» его (предмет) на расстояние около полуметра от себя. «Отпустите» предмет, опустите голову и посмотрите на промежность. «Мысль» и ци должны двигаться вниз синхронно и сосредоточиваться в точке хуэйинь.

2) Сосредоточение на точках юнцюань. Мысленно ведите ци из точки хуэйинь через бедра, колени, голени и щиколотки до точек юнцюань. Ци должна перемещаться медленно, без рывков и ускорений. На первых порах, когда дыхание еще не глубокое и не продолжительное, ци не будет успевать за «мыслью». В этом случае отвлекитесь от дыхания. Через некоторое время ци и «мысль» соединятся сами собой. Поскольку ци следует из точки хуэйинь в точки юнцюань по определенным линиям, то этот вид сосредоточения иногда еще называют «сосредоточением на связующей линии».

3) Сосредоточение на области точки минмэнь. Сосредоточение на минмэнь является ключевым моментом всей методики, поскольку обеспечивает движение ци к другим участкам тела, ее непрерывную циркуляцию. С началом занятия мысленно и одновременно со вдохом ведите ци от точек юнцюань через лодыжки, голени, колени, бедра до ее слияния с точкой хуэйинь. Затем направьте ци в задний даньтянь, т. е. в область точки минмэнь. Доведя ци до минмэнь, задержите дыхание и сосредоточьтесь на этой области. Продолжительность сосредоточения (задержки) определяется в зависимости от физического состояния человека и уровня его подготовки. Затем на выдохе ведите ци из минмэнь по обратному маршруту: до точки хуэйинь одним потоком, который, разбиваясь на два рукава, проходит через бедра, голени и лодыжки в точки юнцюань. Продолжайте выполнять упражнение, мысленно перемещая ци по замкнутому кругу. Со временем минмэнь достигнет «наполненности».

Упражнение можно выполнять как сидя, так и стоя.

4) Сосредоточение на области точки гуаньюань (ниже пупка на 3 цуня). Точка гуаньюань больше известна как «передний даньтянь». Сосредоточение выполняется следующим образом. Мысленно по двум линиям ведите ци из точки минмэнь в точку гуаньюань. По достижении точки гуаньюань сделайте паузу и сосредоточьтесь на ней. Согласуя движение ци с дыханием, повторяйте упражнение вновь и вновь. По мере занятий ци начнет свободно перемещаться вперед и назад. По периметру талии человека проходит так называемый меридиан даймай. Данное упражнение направлено на «наполнение» этого меридиана. После этого достаточно лишь небольшого мысленного усилия и правильного дыхания для выработки «сотрясающей ци», что позволяет повысить уровень боевого мастерства.

5) Сосредоточение на точках цзеси (на тыльном сгибе стопы, где пальпируется углубление). Используется главным образом для лечения гипертонии и бессонницы. Выполнять его можно лежа на спине или полулежа. Уприте пятку одной ноги в точку цзеси другой. Полностью расслабьте все тело и начинайте дышать с «опусканием ци». На выдохе доводите ци до точки цзеси или юнцюань. Обращайте внимание только на выдох, отвлекаясь от вдоха.

Завершающий этап. Завершающий этап методики прост и выполняется произвольно. Постепенно выходите из состояния мысленного сосредоточения, медленно открывайте глаза. Разотрите ладони друг о друга до появления ощущения сильного тепла и протрите ими лицо. Разомните конечности и походите.

Занятия тайцзицюань с цигун-поддержкой. После выполнения вышеописанной методики можно перейти к занятиям тайцзицюань. Занятия тайцзицюань и цигун следует чередовать. Если истощатся запасы «правильной ци», то можно их пополнить с помощью «хватания и остановок» и вновь приступать к занятиям тайцзицюань.