ОСЕНИНА — ПРОЩАНИЕ БОГОВ

ОСЕНИНА — ПРОЩАНИЕ БОГОВ

Графический объект39

Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚

Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением

Читайте также

Утро Богов

Техника богов Это магическая, волшебная техника. Мгновенно, стоит лишь богине поднять правую руку, под ее ладонью возникает образ любого из живущих на Земле людей. Это внутренний образ, как отмечалось, слепок души человека и его характера. Но тот же образ постоянно

Возвращение богов Человеку нельзя солгать, человек лжет сам себе. Иоганн Вольфганг фон Гете (1749–1832) Апокалипсис — когда? — Пророки наших дней — От очевидного к невероятному — Был ли Иисус Мессией? — Царская должность для Давида — Исламский мессия — Да будут

Почитание богов Но не одни лишь кулачные бойцы были воинственными «волками» древнего античного мира. Плиний также свидетельствует, что у подножия горы Соракты в Этрурии (Италия), примерно в 26 милях от Рима, раз в год проводилась необычная церемония в честь богини Феронии.

Потомки богов Впрочем, остяцкие князья, покряхтев, стерпели, и были с того времени верны России. Не все, правда, – мятежи случались, – и не всем повезло остаться «князцами» (мелочь со временем выродилась в обычных «инородческих» старшин), но уж Обдорские стояли на

ИМЕНА БОГОВ Помимо богов-олимпийцев в Малой Азии, Фракии, Иллирии, Этрурии, известны боги, глубокая древность которых несомненна. Это прежде всего Матерь богов. Известны посвящения Матери Земле, которые оставлены фракийцами. У этрусков сложился миф о Таге, младенце,

В поисках богов Библиоман. Книжная дюжина В поисках богов Дэвид Дуглас. Исчезнувшие религии и культы : древнейшие таинства и обряды / Пер. с англ. О.Е. Мартыненко. – М.: Ниола-Пресс, 2010. – 176 с.: ил., 5000 экз. Тысячелетия назад в мире существовало множество разнообразных

Дети богов Алексей Колядов. Грибная охота: Советы опытного грибника. - М.: Эксмо, 2014. – 272 с.: ил. – 5000 экз. "Дети богов" – так определяется сущность грибов в одном из древних травников: «Ибо они родятся без семян». В другом средневековом трактате их, напротив, называют