Как стать миллионером и куда деться от коммершэлз?

Как стать миллионером и куда деться от коммершэлз?

Едва ли не самый любимый вид развлечений американцев — это кино. Лучшие кинотеатры расположены на Бродвее. Бродвей горит и сверкает электрической и неоновой рекламой. Кинотеатров много. Новые фильмы, выпущенные Голливудом, демонстрируются в первую очередь на Бродвее. Стоимость билетов доходит до 6 долларов. В большинстве кинотеатров идет по 2–3 фильма в один сеанс.

Вспоминается наш первый поход в кино. Мы долго шли и читали названия фильмов, пока, наконец, не остановились у кассы одного кинотеатра. Возле кассы увидели табличку с ценой билетов, а вот объявления о начале сеансов мы так и не нашли. Несколько минут рассматривали снимки, рекламу, не решаясь взять билет. Это заметил дежуривший неподалеку полицейский, подошел ближе и сказал: «Билеты есть в кассе. Входите в любое время».

В зале было не очень темно, и мы легко нашли свободные места. Зрителей было немного. Полы кинозала устланы коврами, чтобы приглушить шаги беспрерывно входящих и выходящих зрителей. Сели в кресла. Впереди нас двое влюбленных целовались, ни на кого не обращая внимания. Через несколько минут рядом с нами сел пожилой мужчина. Он что-то ел из кулечка, доев, бросил его почти нам под ноги.

Более трех часов смотрели «сеанс», состоявший из трех кинофильмов, в промежутках между которыми показывали кинорекламу. Больше не выдержали и вышли из кинозала так же, как и вошли, — в момент демонстрации фильма. Во многих американских кинотеатрах фильмы демонстрируются без перерыва и почти круглосуточно, так что, купив билет, можно сидеть в зале хоть целый день и всю ночь. Правда, есть кинотеатры, в которые зрители входят только к началу сеанса.

Содержание большинства американских фильмов трудно пересказать. Часто в них нет никакого содержания. Смысл фильма, например из бандитской жизни сводится к тому, что герои все время стреляют из пистолетов и кого-нибудь убивают, идет бесконечная погоня на лошадях, на автомобилях, на пароходах, самолетах… В музыкальной комедии девушка (или молодой человек) добивается успеха, выходит замуж (или женится) и становится богатой (или богатым). Все это сдобрено сценками с раздеваниями и переодеваниями, обязательно должны быть показаны красивые женские ножки.

Фильмы исторические и так называемые «вестерны» — из истории завоевания американского Запада прославляют кровавые нравы Дикого Запада и до пре дела насыщены стрельбой, драками, расправами. Все это перемежается любовными похождениями героев.

Бесконечные и жестокие убийства совершаются действующими лицами, например в фильмах «Синдикат убийства» или «Места, откуда нет возвращения».

А что показывают в кино специально для детей: Вот некоторые детские цветные широкоэкранные фильмы: «Дракула», «Князь тьмы», «Эпидемия зомби». Там — мертвец с перерезанным горлом и отрезанными ступнями, тут — какое-то страшилище, которому лопатой отрубили голову, в третьем — муки женщины-вампира, которой в грудь вбивают деревянный кол. И все это сопровождается самым натуральным шумовым оформлением: криками, стонами, воплями, глухим звуком падающего тела, ударами. С американских экранов не сходят леденящие кровь и растлевающие душу жестокие и грубые фильмы с невероятными чудовищами и ужасами.

Нас поражало, как реагируют зрители на происходящие на экране события. Часто там, где следовало бы ужасаться или возмущаться, раздавался веселый смех или одобрительные крики. Стоит ли после этого удивляться, что среди молодежи и подростков так много преступников и умственно неполноценных людей, что в США ежегодно совершается 3 миллиона тяжких преступлений — убийств, изнасилований, грабежей?!

Американское кино и телевидение настойчиво и неуклонно учат свою молодежь принимать как должное неимоверные сенсации, секс и насилие, пропагандируют и навязывают мысль о том, что бандитизм и насилие — это обычное, нормальное явление в человеческих отношениях, а следовательно, и в международных делах. Разве не поэтому с такой легкостью и жестокостью американские парни в военных мундирах убивают мирных жителей Вьетнама и, выполняя волю американских генералов, испытывают там ядовитые вещества, уничтожая посевы и растения, применяют отравляющие газы, сбрасывают начиненные смертоносными стрелами бомбы «ленивый пес», ведут стрельбу «кувыркающимися пулями», причиняющими раненому еще большие мучения, чем устаревшие разрывные пули «дум-дум»?

Иногда на экранах появляются фильмы, сделанные по книгам писателей-классиков — американских или зарубежных. Но узнать известное вам литературное произведение в таких фильмах зачастую нельзя: его сократят, переработают и создадут дешевую, стандартную любовно-детективную историю, где главный герой — все тот же преуспевающий богач-миллионер.

Как протест наряду с этими стандартными картинами на киноэкранах появляются так называемые фильмы «из действительной жизни», то есть из жизни в том виде, как ее удается заснять, без вмешательства режиссера, — голая фотография действительности. Так, например, в кинофильме «Сон» на протяжении шести часов демонстрируется спящий человек, который время от времени поворачивается с боку на бок, и, кроме ритмично подымающегося и опускающегося живота, зритель ничего не видит. Демонстрация подобных натуралистических фильмов заканчивается тем, что зрители требуют вернуть деньги, но кинопромышленники делают свое дело: их прибыли достигают трех миллиардов долларов в год.

И все-таки нет-нет, да и пробьют себе дорогу настоящие фильмы, фильмы, заставляющие американцев задуматься над жизненными проблемами. Это, например, фильмы «Вестсайдская история», «Собачья жизнь», «Раз картошка, два картошка» и некоторые другие.

Нам приходилось наблюдать, как проводит свободное время американская молодежь. Ведь в Нью-Йорке только одних студентов около полумиллиона, они учатся в 32 колледжах и университетах города.

Очень много (слишком много!) в Нью-Йорке кинотеатров, ночных клубов, всевозможных «шоу», кафе, ресторанов…

В ночных клубах демонстрируется бесконечное раздевание — «стриптиз». В кинотеатрах учат молодежь, как стать умелым грабителем банков или убийцей, как удачно выйти замуж или жениться, как разбогатеть и стать миллионером. Американская пропаганда утверждает, что стать миллионером совсем просто. Один крупный американский журнал, например, рекомендует, начиная с 30 лет, ежегодно помещать капитал в предприятия, дающие 15 % прибыли. При этом вкладчик должен иметь источник, из которого он смог бы ежегодно черпать эти суммы, а также и суммы на уплату подоходного налога. А по достижении пенсионного возраста (если доживешь, конечно) сможешь обратить ценные бумаги в наличные деньги. Хозяева Америки советуют не есть, не пить, а приобретать акции. Какая разница, что у хозяина солидный пакет акций, а у рабочего — одна-две! Раз акция есть — значит, ты уже капиталист. Чуть ли не братья по классу! А коль так, то и никакой классовой борьбы не может быть, утверждает американская пропаганда.

Беспрепятственный сбыт находит в Америке «нудистское искусство». Ежегодно в Нью-Йорке идет до десятка спектаклей с участием голых актеров. Так, в демонстрировавшейся на Бродвее хиппи-пьесе «Волосы» пять парней и три девушки предстают перед зрителями совершенно голыми и молча стоят так при ярком свете в течение двух минут.

Как же проводят свой досуг более зрелые американцы, семейные люди? По вечерам ходят в кино, смотрят разные «шоу» или собираются семьями дома, смотрят телевизор. Многие в свободное время посещают рестораны, закусочные, кафе и бары. Другие идут в бильярдные или кегельбаны, на ипподромы или стадионы. Но большинство все же сидит дома за телевизором до поздней ночи, иногда до самого рассвета… А домашние хозяйки умудряются смотреть телевизор, не отрываясь от своих домашних дел.

Подсчитано, что в среднем американская семья смотрит телевизионные передачи в течение пяти (!) часов ежедневно и телевидение упорно вытесняет не только кино и книгу, но лишает американца свободы выбора художественной и духовной пищи.

Современное американское телевидение в угоду коммерции стало орудием околпачивания, одурманивания и оглупления человека.

Рекламодатели (спонсоры) скупают все время работы телевизионной станции, иногда на несколько лет вперед, выплачивая от 100 до 250–300 тысяч долларов в час! Телевидение контролируют 20–30 корпораций. Телевизионная передача полностью зависит от рекламодателя. Он может прерывать ее столько раз и так часто, как считает это нужным. Со вкусами и запросами телезрителя спонсор не считается.

В Нью-Йорке телепередачи ведутся по семи каналам и почти круглосуточно. Любое представление, фильмы и даже церковная служба прерываются каждые несколько минут и начинается «коммершэл», то есть коммерческая реклама того или иного товара или продукта питания. Причем рекламные объявления, или, вернее театрализованные сценки, передаются более громко. Видимо, это делается для того, чтобы привлечь внимания людей, находящихся в другой комнате, и вообще, чтобы воздействовать на сознание и психику американцев. В таких рекламных сценах принимают участие кинозвезды, а также известные американские певцы, балерины, спортсмены.

Чем ближе к ночи, тем более страшные фильмы-ужасы показывают на телеэкране. Как обычно, фильм прерывается каждые 5–7 минут и диктор говорит «Если у вас не все в порядке с нервами и вы не можете уснуть, покупайте снотворные таблетки или таблетки от головной боли „алка-зельтцер“, и все будет в порядке все будет о’кей! Вы уснете, как пятилетний младенец, а утром проснетесь и будете себя чувствовать молодцом…».

В будущем проектируется выпуск телевизоров с 83 каналами! Вот уж когда будет раздолье для любителей ковбойских фильмов — они смогут их смотреть круглосуточно! Один десятилетний поклонник ковбойских фильмов как-то раз очень остроумно сказал: «Больше всего я люблю смотреть телевизор по субботам, воскресеньям и в остальные дни недели».

Как и в кино, по телевидению проповедуются гангстеризм, секс, стремление к богатству любой ценой и любыми средствами. Вот некоторые факты. Только за одну неделю в дневное время по телевидению были показаны: 144 убийства, 143 попытки к убийству, 53 убийства, «оправдываемые обстоятельствами», 14 случаев отравления, 12 побегов из тюрьмы, 36 ограблений, 13 похищений детей, 7 случаев совершения пыток и 5 случаев шантажа. Или взять, к примеру, свидетельство американского журнала «Саттердей ревью»: «В течение восьмичасовой передачи по программе „Эй би си“, „Си би эс“ и „Эн би си“ можно было зарегистрировать 93 сцены насилия и зверств с хладнокровными убийствами, различными пытками, нанесениями увечий и садистскими жестокостями».

Смерть, страдания и жестокость входят в сознание американцев и, кажется, встречают полное равнодушие. Пожалуй, это объяснимо, ведь само по себе насилие рождается не на телеэкране США — оно является неотъемлемой частью самого капиталистического общества, а телевизионные передачи и кино лишь показывают, что стрельба, убийства, насилие это и есть «американский образ жизни».

Вечерами по телевизору передается американская борьба «реслинг». В этой борьбе нет, очевидно, никаких правил, хотя во время схватки борцов вокруг них все время крутится судья, которому иногда достается не меньше, чем самим участникам, когда они, потеряв всякий человеческий облик, как дикие звери при запахе свежей крови, приходят в ярость. Во время борьбы разрешаются любые приемы: можно прыгнуть на противника и изо всех сил ударить его ногами в живот или в солнечное сплетение, можно выламывать ему руки или выкручивать ноги. Говорят, что дерутся противники «условно». И это когда вес бойцов часто намного превышает 100 килограммов! Самое страшное при этом — реакция публики. Люди ревут, смакуют каждую дикую выходку бойца, наслаждаются истязанием. Эта дикая борьба не имеет ничего общего со спортом.

За телевизором проводит свое свободное время в течение недели большинство американцев. Зато в воскресенье они отсыпаются. С утра некоторые идут в церковь очищать души, но большая часть сидит дома и слушает радио или смотрит богослужение по телевидению.

Магазины и другие учреждения в воскресенье закрыты. Вино и виски не продаются… Но это только до вечера, а вечером все начинается сначала.

Представим себе, что человек не хочет идти в кино смотреть пустые фильмы, не хочет идти в ночной клуб, а просто желает пройтись по улице. Но тут на каждом шагу его подстерегает освещенный ларек, на столах и открытых полках которого выставлена сексуально-эротическая литература. И так буквально на каждом шагу, в самом центре Нью-Йорка, на 42-й стрит, на Бродвее. Нормально мыслящему человеку становится страшно и обидно, что страна, располагающая такими материальными ресурсами, имеющая так много мыслящих людей, писателей, художников, ученых, сознательно разлагает свой народ, чтобы отвлечь его от других мыслей, чтобы не дать ему возможности задуматься над тем, ради чего люди живут и все ли так благополучно в их богатой и хваленой Америке.