«И всюду страсти роковые»

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

«И всюду страсти роковые»

Литература

«И всюду страсти роковые»

ОБЪЕКТИВ

Размышления об уникальной антологии тиражом… 50 экземпляров

Как бы мы ни относились к Дню святого Валентина, невозможно отрицать, что это один из немногих праздников, который прижился в новой России и постепенно становится всенародным наряду с 8 июля – Днём Петра и Февронии. Удивляться нечему: любовью жив человек, и именно любви ему всегда остро не хватает. Зато страстей в избытке.

Елена ПЕЧЕРСКАЯ – поэт, переводчик, литературовед и журналист. Окончила Литературный институт имени Горького (семинар Евгения Винокурова). Автор трёх поэтических сборников. Профессионально занималась переводом поэзии Востока, а также британских, американских, литовских авторов. В «ЛГ» публикуется впервые.

Свойства страсти . Русские поэты XX?века / Сост. Сергей Кузнечихин. – Красноярск, 2010. – 140 с.

Передо мною лежит распахнутая на предпоследней странице уникальная антология поэзии «Свойства страсти». На первый взгляд слово «уникальная» может вызвать у кого-то несогласие и желание поспорить. Мало ли издавалось и издаётся сборников любовной лирики, в том числе и антологических? Однако не слишком объёмная книга действительно «томов премногих тяжелей». Ведь задача, которую ставил перед собою автор-составитель, значительно сложнее и жёстче, чем при вполне традиционном отборе удачных стихотворений о любви. Речь идёт о художественном исследовании «основного инстинкта», «науки страсти нежной», которая сплошь и рядом сродни науке побеждать. Я думаю, каждый согласится, что понятия любви и страсти не вполне равнозначны. Разумеется, любовь земная немыслима без плотского желания, но страсть – лишь один из её ликов, причём далеко не самый светлый. Недаром богатое оттенками смысла и звука старинное русское слово «страстотерпец» означает прежде всего «страдалец», «страждущий», а применительно к страсти нежной можно добавить также «алчущий» или «жаждущий». Любовь способна быть высокой, светлой, понимающей и всепрощающей, а страсть – слепой, жестокой, разрушительной и сокрушающей. Ведь по своей природе она сродни стихии и подкупает нас силой и неистовством, пускай порой и гибельным. Как пишет один из авторов антологии Александр Тиняков (известный на «бледной заре» ХХ века певец человечьего дна), человек, охваченный страстным порывом, готов

… и гордость, и совесть, и ум потерять

и чёрный подол целовать, целовать…

Одним словом, страсти до любви надо дорасти, на что у неё далеко не всегда хватает терпения, времени и желания.

«Пальто с гвоздя снимает человек…»

ХХ век с его немыслимыми скоростями, обманчивым ощущением безграничной свободы, «охотой к перемене мест» лишил отношения двоих привычного в прошлые столетья романтического флёра. Проклятая привычка «начинать наугад, с конца», которую впервые отметила Цветаева, превратилась в норму. Иными словами, страсть в большинстве случаев лишилась возможности перерасти в любовь. Как результат длиннейшие донжуанские списки не только мужчин, но и женщин стали больше походить на мартиролог, чем на перечень триумфов. Тогда и родились недоумённые и горькие вопросы, вынесенные составителем на обложку антологии: «Разве это мы звали любовью?» Или: «Как нам быть при этом с любовью?»

Выбор за вами. Если отношения развиваются на скорости курьерского поезда, как в стихотворении Глеба Горбовского, отнюдь не исключено, что в конце их героиня только вздохнёт, как его однофамилица Екатерина Горбовская: «Как жаль, что я с тобой спала!» Однако возможен и другой финал, вполне на уровне легендарных «С любимыми не расставайтесь!», как в стихотворении Марины Саввиных: «Пальто с гвоздя снимает человек и молча покидает человека». И такая бездна безутешного горя, отчаяния и грядущего одиночества открывается за этими скупыми словами, что дух захватывает и сердце щемит. А время беспристрастно взирает и на тот, и на другой исход:

Зверовек прикроет лицо руками,

виноград и хлеб превратятся в камни,

и тогда покинутая блудница

обернётся, встанет с колен, приснится

часовому, скажет: «Укрой шинелью!»,

просвистит, вернётся в ночи метелью…

Любовь на полу трамвая?

Если век девятнадцатый – железный, согласно классическому определению Блока, то век двадцатый – кровавый. Столько было придумано изощрённых и эффективных способов истребления человека и человечности, просто уму непостижимо, но даже в самых страшных и гибельных условиях страсть вспыхивала и расцветала запретным цветком. Об этом красноречиво повествуют процитированные выше строки Бориса Викторова, а также Анны Барковой, Вениамина Блаженных, Юза Алешковского и целого ряда других поэтов. Однако жестокой страсть бывает не только за решёткой, на лагерных нарах и в прочих экстремальных условиях. Зловещие всполохи кровавых пожарищ века навсегда легли на лица его детей, сообщив отношениям двоих небывалую жёсткость и надрыв.

Многие стихи, включённые в антологию, подтверждают: природа страсти нередко заставляет и женщин, и мужчин идти навстречу боли вопреки здравому рассудку. «Не мои ли страсти поднимают бурю? С бурями бороться не в моей ли власти?» – риторически вопрошал Яков Полонский ещё в ХIХ веке. Впрочем, благоразумие и страсть, иными словами, одержимость – две вещи несовмест­ные, по крайней мере синхронно. И люди спешат «навстречу обиде и беде», признаются: «Я хочу эту женщину, словно смерти, хочу!» (Николай Игнатенко) или «Твоя любовь пребудет во мне, вонзённая по рукоять» (Вероника Шелленберг). Так рождается трагедия.

Однако не обходится и без прямого эпатажа. Ирина Кадикова отказывается любить иначе чем «на полу трамвая, стоящего в парке». Ничего не скажешь, предложенное ею решение вопроса в традиционности не упрекнёшь. Но при этом неистовой страсти в стихотворении незаметно, поскольку героиня отстранённо фиксирует детали: «С чужим некрасивым мужем, с початой бутылкой водки… с размазанным макияжем, затерянной босоножкой…» И тем не менее Кадикова провозглашает: «Люблю на полу трамвая любовь на полу трамвая». Такой вот у поэтессы трамвай «Желание».

«…Всё о любви. О?любви. О любви»

Чтобы плотскому влечению стать любовью, ему необходимо подняться над собой, научившись не только ЖЕЛАТЬ, но и ЖАЛЕТЬ. Но даже если на такое восхождение явно не хватает сил, бурные порывы всё равно запоминаются на всю оставшуюся жизнь, ибо страсть всегда – Потрясение. А мы в ответе не только за тех, кого приручили, но и за всех, к кому прикоснулись. Ведь связь, возникающая между мужчиной и женщиной, не менее прочная и вечная, чем кровное родство.

Есть и ещё один аспект. Поиск гармонии и сочувствия, потребность в тепле и сердечном родстве присущи самой человеческой природе. Подсознательно защищая себя, мы склонны называть любовью даже её грубый суррогат. Так, герой Андрея Платонова нарекает Афродитой женщину, впервые увиденную им в ореоле пивной пены. Ведь без благотворной иллюзии погибает сама человеческая сущность. Потому и, как констатирует поэт Геннадий Жуков, «тычешься ртом, заскорузлым от мата. Всё о любви. О любви. О любви». Спасительная «ностальгия по настоящему» (А.?Вознесенский), к счастью, нередко оказывается сильнее, чем личные обиды и ревность, цинизм и пошлость.

Я искренне благодарна автору-составителю Сергею Кузнечихину и всем, кто помогал ему. Не стоит забывать: на этом тернистом пути они были первыми. Антология, которая в результате получилась, может показаться кому-то излишне горькой или жёсткой, лишённой иллюзий и сантиментов. Но это, без сомнения, очень честная книга.

Елена ПЕЧЕРСКАЯ

КОММЕНТАРИЙ К НЕКОТОРЫМ «СВОЙСТВАМ» АНТОЛОГИИ

В выходных данных сборника, в который вошли стихи 90?поэтов – от Александра Блока, Марины Цветаевой, Павла Васильева и Владимира Набокова до менее известных, позабытых, а то и вовсе новых для широкого читателя, – там, где обозначен тираж, наталкиваешься на цифру… 50?экземпляров! Если эта книга рассчитана исключительно на «гурманов страсти», то под её «ружьё» – только кликни – сразу встанут явно не 50, а все 150?тысяч «контрактников». А сколько ещё в запасе! Значит, причина в другом. В том, увы, что в таком литературном городе, как Красноярск, не нашлось меценатов-спонсоров, готовых достойно поддержать издание, редкое по замыслу и воплощению.

Юрий БЕЛИКОВ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 3 чел. 12345

Комментарии: 16.02.2011 16:03:04 - Александр Владимирович Елтышев пишет:

Минус спонсоризация поэзии

Елена Печерская совершенно точно определила задачу, которую ставил перед собой Сергей Кузнечихин, скрупулёзно и бескомпромиссно собирая давно задуманную антологию. От многих отличных стихов он отказывался, поскольку не вписывались они в жёсткую концепцию. Не знаю: сложнее было составить 140-страничную книжку или найти средства на издание её 50 экземпляров? Юрий, а на поиски спонсоров-меценатов у Сергея таланту не хватает.