Об опыте Европы неприменимом на Русской равнине
Об опыте Европы неприменимом на Русской равнине
5–7 января 2015 года гремели выстрелы террористов в Париже.
Неделю–две шумели шествия протестов и звенели эмоциональные речи политиков, которые уверяли слушателей, что знают всё обо всём.
Затем шум от событий 5–7 января стих.
Публицисты переключились на другие темы, но проблема?то осталась.
Так что, уважаемые читатели, предлагаю исследовать «корни» проблемы.
Сначала количественно с помощью точной науки демографии.
Рассматривать только Париж или даже одну Францию — смысла нет. Ведь «корни» проблемы разрослись во всей Западной Европе.
Ключевое слово событий 5–7 января 2015 года — «мусульманский терроризм». Так что для демографического рассмотрения проблемы возьмем две большие территории.
Первая — это страны Западной Европы, в которых есть мусульманская иммиграция. Перечислю их по географическому положению, начиная с юго–запада. Это Испания, Португалия, Франция, Италия, Греция, Швейцария, Австрия, Германия, Бельгия, Нидерланды, Великобритания, Дания, Норвегия, Швеция и Финляндия. Обозначу эту территорию — «Западная Европа».
Вторая большая территория — это мусульманские страны, из которых переселялись и продолжают переселяться иммигранты в «Западную Европу».
По демографическим справочникам вполне ясно: иммигранты — мусульмане в Западную Европу прибыли из Северной Африки и Ближнего Востока. Перечислю их географически, начиная с запада. Это Марокко, Алжир, Тунис, Ливия, Египет, Судан, (северный), Турция, Сирия, Ирак, Ливан, Иордания и Йемен.
Саудовскую Аравию, Арабские Эмираты, Катар и Кувейт включать нет смысла, иммигрантов из них в Западную Европу не было и вряд ли будет.
Конечно, среди иммигрантов в Западной Европе есть и негры с западного побережья Африки и мусульмане из Пакистана, но включать их не буду. Важно, чтобы территория, огибающая Европу с юго–востока, была более–менее целостной, неразрывной.
Обозначу эту территорию, как «Мусульманский пояс»
Для поиска «корней» проблемы важны — прежде всего, демографические процессы самого активного возраста.
Обратимся к данным Организации Объединенных Наций за интервал 1950–2010 годы[5].
Напомню, главная ценность демографии — ряды ежегодных цифр. Найдем ряды численности самого активного возраста — возрастная группа 20–24-летних.
Обобщим их в два потока: «Западная Европа» и «Мусульманский пояс».
Выразим результат графически — диаграммой.
Вертикальная черная линия разделяет диаграмму на 1 января 2015 года. Относительно ее можно видеть, что было в ретроспективе — с 1950 года и что следует ожидать в перспективе — до 2030?х.
Демография — наука точная. Ее методы позволяют оценивать поток 20–24-летних в перспективе на 20 лет вперед. График до 2030 года — это достаточно точная оценка. Ведь на данный момент эти будущие 20–24-летние молодые люди все уже родились и растут.
Сначала рассмотрим график «Мусульманского пояса».
В 1950–1960?х ежегодный поток 20–24-летних «Мусульманского пояса» — в 2,5 раза меньше, чем поток «Западной Европы». Причем прирост потока был незначительный.
В 1970?х прирост потока 20–24-летних «Мусульманского пояса» резко увеличился. Причина — с 1950?х в мусульманских странах началась интенсивная работа десятков фондов, которые по линии Всемирной Организации Здравоохранения (ВОЗ) были нацелены на резкое сокращение детской смертности, что, безусловно, сказалось на вырастании детей до активного возраста. Уже к 1990?м поток 20–24-летних в «Мусульманском поясе» стал в ДВА раза больше, чем в 1960?х. И сравнялся с потоком коренных европейцев в Европе. Сейчас в 2015 году поток 20–24-летних в «Мусульманском поясе» стал в ДВА раза больше, чем поток коренных европейцев в Европе. К 2030?м будет больше — почти в ЧЕТЫРЕ раза.
Если читатель посмотрит на географическую карту, то обнаружит, что огромные пространства «Мусульманского пояса» — это песчаные пустыни и безводные скалистые горы, которые малопригодны для жизнедеятельности человека. Фактически 4/5 населения «Мусульманского пояса» живет в узкой прибрежной полосе, примыкающей к морям или к рекам.
Например, в Алжире половина населения живет на приморской территории, составляющей всего 1% от площади страны.
Резкое увеличение числа вырастающих детей с 1970?х неминуемо вело к перенаселению территории, пригодной для жизнедеятельности. А перенаселение неминуемо вызывает переселение в благоприятные места.
Куда можно переселиться из безводных стран «Мусульманского пояса»?
Не вглубь же пустынь и гор двинутся переселенцы!..
Молодые мусульмане устремились в Западную Европу. (Тем более что правители Западной Европы с 1960?х годов усиленно приглашали к себе мусульманскую молодежь — об этом ниже).
Темная область диаграммы показывает, как изменялся поток 20–24-летних мусульман в Западной Европе. (Этот поток оценен по числу эмигрантов из «Мусульманского пояса»). Данные за интервал 1950–2010 годы также есть в демографических данных Организации Объединенных Наций[6].
За 1960–2010 годы из «Мусульманского пояса» эмигрировало почти 20 млн. чел. Причем в реальной жизни переселялись не старики и дети, а молодые люди — прежде всего, около 20-летнего возраста. Это увеличение мусульман в потоке Западной Европы ясно видно и в натуре.
В 2001 году я смотрел по телевидению видеоролик, снятый в метро Парижа. На нем ясно видно как черные молодые люди уверенно, даже весело, теснят к стене вагона старушку. А в ее глазах вопрос: «Почему со мной так обращаются?.. За что?..» Когда телеэкран показал поток пассажиров метро, стало видно: каждый второй–третий — явно не европеец. Уверенность молодых людей, оттеснивших старую француженку к стене вагона, вполне понятна. Они приехали завоевывать Францию.
А летом 2012 года мой знакомый рассказал, что, пересекая Париж на метро от аэропорта Шарля де Голля, он был поражен. Половину пути он был почти единственный белый в вагоне метро. Остальные — негры да арабы.
Рассмотрим по диаграмме поток 20–24-летних коренных европейцев «Западной Европы». С 1950?х небольшое волнообразное увеличение потока. В 1980?х поток достиг максимума. Конечно, максимум в разных странах приходится на разные годы. Например, в Великобритании, Германии, Италии — на середину 1980?х, в Нидерландах на вторую половину 1980?х, в Испании — на середину 1990?х, в Греции — на вторую половину 1990?х.
В целом к 2015 году поток 20–24-летних коренных европейцев сократился в 1,5 раза. И этот спад будет продолжаться и дальше до 2030?х.
Еще раз сопоставьте потоки 20–24-летних по диаграмме.
Это и есть количественная сторона проблемы Западной Европы.
«Корни» этой проблемы проросли не вчера, а в 1960?х
Теперь о качественной стороне проблемы. Исследуем конкретно лишь те «корни», которые произрастают из кабинетов правительств самой Западной Европы. Идеологическую основу этих «корней» выражает ключевое слово — «мультикультурализм».
Сторонники мультикультурализма мечтают о транснациональном будущем. Но с точки зрения эволюции развитие человеческих множеств никогда не закончится. Пока существует человечество, оно будет говорить на разных языках, иметь разные обычаи и будет делиться на народы.
В Европе коренные народы сокращаются. И в чем тогда польза от успехов экономики Германии, если новое поколение немцев меньше предыдущего, а менталитет — хиреет.
То, что европейцы могут стать меньшинством в мусульманской Европе со смешанным (турецким, арабским и африканским) населением — это следствие того, что европейские народы стали слишком вялы и инертны, чтобы заботиться о рождаемости, гарантирующей европейское будущее. Ведь единственным рычагом улучшения демографии — повышение рождаемости коренных европейцев. Полноценно заменить неродившихся невозможно так же, как невозможно воскресить мертвых. Если без эмоций, то при политике мультикультурализма у коренных европейцев нет будущего.
Европа не погибнет внезапно. Она будет тихо угасать и исчезнет в полном соответствии с законами таблицы смертности.
Коренным европейцам надо бы осознать: без кардинальной смены нынешнего мультикультурного мироустройства Европе не обойтись.
Но сейчас политическая система Европы к этому не готова. В ее высших политических кругах находятся 60–70-летние, мышление которых закостенело. Они по–прежнему верят в интернационализм, мультикультурализм и толерантность. Верят, что арабы и негры превратятся в европейцев и будут следовать законам и нравам Европы.
Однако это утопия. По всей Западной Европе уже идет создание структур мусульманской власти. В некоторых районах больших городов действует исламская полиция, патрулирующая свои кварталы, чтобы полиция европейцев не нарушала порядков мусульманской уммы.
Надо признать, Западная Европа сейчас находится в западне системы власти, сложившейся за вторую половину ХХ века. 60–70-летние политики не могут позволить себе не считаться с иммигрантами из арабских стран и их потомками. Скоро их заменят исламские политики, которые будут сидеть в парламентах. Исламские фракции способны решительным образом изменить нынешнюю основу европейского законодательства.
Факт очевиден — наивные европейцы заигрались в мультикультурализм. Они, привыкшие к благостному покою, кажется, не заметили, что изменилось не только время, но и люди.
Западная Европа отстроила за вторую половину ХХ века некое «экономическое чудо» и верит, что оно будет вечным. Но давно прошло время, когда европейцы голосовали головой. Сейчас они голосуют животом. Запад стремительно стареет, стареет и большинство избирателей. В прошлые десятилетия они не хотели тратить деньги на своих детей. Сейчас они хотят много отдыхать на курортах. В Европе верят, что турки будут вечно кормить немецких пенсионеров, а арабы и негры — французских и английских.
Теперь о «мусульманском терроризме», которое стало ключевым словом при обсуждении событий 5–7 января 2015 года.
Законы больших динамических систем показывают: конфликтность в системе растет не по арифметической, а по геометрической прогрессии. То есть резкое усиление конфликтности в Западной Европе, в том числе и во Франции обусловлено именно увеличением доли арабов и негров в потоке молодых людей. Добавьте сюда появление «новоявленных учителей» ислама, прошедших учебу в медресе Ближнего Востока, и вам станет понятна суть роста «мусульманского терроризма» в Западной Европе.
Послесловие
По российскому ТВ — по прежнему, видим сияющие витрины Парижа.
Либеральные политики — по прежнему, зовут на путь Запада.
Однако для законов природы сияние ТВ и самодовольство политиков — это вещи совершенно никчемные.
Пора понять, коренные европейцы, перестали воспроизводить себя. Они потеряли ценность детей. Либеральный Запад, создаваемый с целью удовольствия и счастья, готовит коренным европейцам похороны.
Выше приведенная диаграмма вполне конкретно показывает, куда ведет демографический путь мультикультурализма Западной Европы.
Пора в России осознать, опыт мультикультурализма Европы не следует повторять на Русской равнине.
Такой опыт Европы не улучшит, а ухудшит демографический путь Русской равнины.
Версия этой статьи была размещена на ряде сайтов в феврале 2015 года
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
ГЛАВА I. 1864 и 1854 годы. Вместо введения Сравнение двух годов. — Равнодушие Европы к Дании и симпатия к Турции. Голштейнский вопрос. — Восточная война; значение ключа Вифлеемского храма. Венская нота; политический образ действий Европы в переводе на сферу частных отношений. — Общественное мнение Е
ГЛАВА I. 1864 и 1854 годы. Вместо введения Сравнение двух годов. — Равнодушие Европы к Дании и симпатия к Турции. Голштейнский вопрос. — Восточная война; значение ключа Вифлеемского храма. Венская нота; политический образ действий Европы в переводе на сферу частных отношений.
ГЛАВА III. Европа ли Россия? Что такое Европа? — Искусственность деления частей света. Культурно-исторический смысл Европы. — Россия не принадлежит к Европе. — Роль России по мнению Европы. — Россия есть препятствие к развитию европейской цивилизации. — Пожертвование низшим для высшего; Маркиз Поза.
ГЛАВА III. Европа ли Россия? Что такое Европа? — Искусственность деления частей света. Культурно-исторический смысл Европы. — Россия не принадлежит к Европе. — Роль России по мнению Европы. — Россия есть препятствие к развитию европейской цивилизации. — Пожертвование
4.2. Об историческом опыте «полицейского государства» СССР
4.2. Об историческом опыте «полицейского государства» СССР И хотя «полицейское государство» не может быть предметом мечтаний, всё же страхи, вызываемые этим термином, весьма далёки от реальной статистики уголовного беспредела в отсутствие этого самого «полицейского
НУЖДА В ОПЫТЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ
НУЖДА В ОПЫТЕ ПРЕДШЕСТВЕННИКОВ Нам уже доводилось говорить, что мы обворованы, у нас украдено как минимум пятнадцать лет жизни – десять – школьных и пять институтских. Нам навязывали ложную веру, лжезнания. Мы задержались в интеллектуальном развитии и теперь несем на
Гибель «Русской Европы»
Гибель «Русской Европы» Недавно один фэкс сказал мне: «Из стариков я больше всех уважаю вас». Фэкс, кажется, значит: «эксцентрический театр». «Ф» для меня неразгадываемо.Не могу вспомнить фамилию человека, сказавшего мне это.Кажется, Трахтенберг.Помню, что товарищ его
История Двадцатого столетия России в опыте ее великих поэтов
История Двадцатого столетия России в опыте ее великих поэтов Зачем?Зачем перечитывать сегодня поэтов под углом зрения, какой не приходил в голову ни их первым читателям, ни ближайшим воспреемникам их наследия?Это простейшая часть вопроса. Прост и ответ. Затем, зачем при
Как воздействует на бренды культура, основанная на практическом опыте?
Как воздействует на бренды культура, основанная на практическом опыте? Для разработки брендов главным следствием укрепления массовой культуры ощущений стала необходимость, используя уникальные методы, предоставить потребителю положительный осязаемый опыт (а не
2. Генофонд и мемофонд. «Рано, видимо, плевать на королей». Истоки русской силы и истоки русской слабости
2. Генофонд и мемофонд. «Рано, видимо, плевать на королей». Истоки русской силы и истоки русской слабости У читателя не должно создаваться впечатление, что автор является очень большим поклонником доктрины генетической предопределённости поведения человека. Отнюдь. Мы ни
Александр Нагорный МИФЫ О КИТАЙСКОМ ОПЫТЕ
Александр Нагорный МИФЫ О КИТАЙСКОМ ОПЫТЕ Недавно в "Независимой газете", которая позиционирует себя в качестве одного из "столпов" российских либеральных СМИ, были напечатаны две статьи проректора Дипломатической академии МИД РФ Евгения Бажанова, достаточно
Похвала Русской равнине
Похвала Русской равнине Библиосфера Похвала Русской равнине КНИЖНЫЙ РЯД Юрий Немцов. Неотправленные письма : Стихи, проза, песни, сценарии. – Нижний Новгород: Деком, 2010. – 320?с. – 1000 экз. Что мешает мальчику-филологу, пушкинисту, учителю, корабле- и домостроителю,
Александр Нагорный МИФЫ О КИТАЙСКОМ ОПЫТЕ
Александр Нагорный МИФЫ О КИТАЙСКОМ ОПЫТЕ Недавно в "Независимой газете", которая позиционирует себя в качестве одного из "столпов" российских либеральных СМИ, были напечатаны две статьи проректора Дипломатической академии МИД РФ Евгения Бажанова, достаточно
Об особенности жизни на Русской равнине
Об особенности жизни на Русской равнине Географические условия — это та база, по которой можно понять и оценить «фактор почвы».Если природа благодатна, как на берегах Средиземного моря, то главной задачей любого народа является «битва за хлеб с маслом».Мусульманскую
Водородный "Кувейт" на Русской равнине
Водородный "Кувейт" на Русской равнине Выдающийся геолог Александр Ларин и его товарищи сделали сенсационное открытие. Водородная энергетика возможна и рентабельна! На Русской равнине (то есть, в европейской части СССР/РФ) есть множество выходов на поверхность водорода