16. Спиритические сеансы с заменой участника

16. Спиритические сеансы с заменой участника

Начав исследовать нефизические явления, наука за одно десятилетие может достигнуть больших успехов, чем за все века своего существования.

Фред Хойл (Fred Hoyle), британский космолог

В самом начале исследований психики возник спор о том, что медиумы при помощи телепатии читали мысли людей, участвовавших в опытах, и таким образом получали информацию. Как уже говорилось, самое удивительное здесь то, что скептики, прибегавшие к этому аргументу, никогда не признавали существование телепатии. Первые исследователи психики опровергли это подозрение с помощью так называемых спиритических сеансов с заменой участника — некто, ничего не знавший о каком-либо конкретном человеке, занимал его место во время сеанса и общался с медиумом от его имени.

Преподобный Чарльз Дрэйтон Томас, священник методистской церкви, занявшись психическими исследованиями, много лет участвовал в качестве подставного лица на спиритических сеансах Глэдис Осборн Леонард и записывал результаты исследования для ОПИ. Посещая сеанс, Томас знал только имя покойного и имя человека, который хотел войти с ним в контакт.

В 1936—1937 годах Томас присутствовал на четырех спиритических сеансах от имени некоей Эммы Льюис, которую он не знал совсем. Через медиума Глэдис Леонард он получил семьдесят сообщений, на основании которых Эмма Льюис впоследствии подтвердила, что, вне всяких сомнений, с Томасом разговаривал ее отец — Фредерик Уильям Маколей.

Напомним читателю, что Чарльз Томас, настаивавший на применении научного метода в целях установления подлинности передаваемой информации, тщательно исследовал Глэдис Осборн Леонард — одного из самых одаренных медиумов XX века. Нам известно, что в течение двадцати лет Томас посетил около 500 проведенных ею спиритических сеансов. После смерти Глэдис Леонард в 1945 году он стал посещать сеансы Лесли Флинта, выдающегося медиума «прямого голоса», и их сотрудничество дало ценные результаты. Единственно, как может выступить скептик против спиритических сеансов с заменой участника, — назвать их мошенничеством. Или просто невозможно как-либо иначе объяснить, каким образом через медиума поступает информация о ком-то, кто уже умер и никоим образом не был связан с кем-либо из участников спиритического сеанса, проводимого медиумом.

За прошедшие пятьдесят лет никто не смог даже заподозрить обман во время спиритических сеансов с заменой участника, где присутствовал Чарльз Томас. И опять-таки, по наблюдениям исследователей психики, не появилось никакой критики этих спиритических сеансов.

Профессор Доддс (Dodds), президент ОПИ в 1961 — 1963 годах, известный своими рационалистическими взглядами, контролировал ряд спиритических сеансов с заменой участника, проводимых медиумом Ниа Уол-кер (Nea Walker). Находясь под впечатлением от увиденного, он сделал следующий вывод.

Гипотезы, предполагающие мошенничество, рациональные умозаключения на основе известных фактов, телепатию, то есть чтение мыслей присутствующих, случайные совпадения, ни по отдельности, ни взятые вместе, не могут объяснить полученные результаты. (Dodds 1962)

Более подробную информацию о спиритических сеансах с заменой участника читатель может найти в книге Чарльза Дрэйтона Томаса «Жизнь после смерти. Свидетельство очевидца» (Life Beyond Death With Evidence), где приводятся факты, доказывающие существование жизни после физической смерти, а также на сайте, посвященном Глэдис Осборн Леонард.