О ПРОБЛЕМЕ «СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА»

О ПРОБЛЕМЕ «СНЕЖНОГО ЧЕЛОВЕКА»

В 1921 г. полковник Ч.К. Говард-Бери, руководитель первой эверестской экспедиции, увидел на снегу следы ног, очень похожие на следы человеческого существа. Это было на Лхакпала (6766 м) северо-восточнее Эвереста. С тех пор возникла целая литература о «снежном человеке». Важнейшие данные по этому вопросу собраны в статье Г.У. Тилмена, опубликованной органом Би-Би-Си «Листенер» (10 февраля 1949 г.) и в его книге «Эверест 1938 г.», изданной в Лондоне в 1948 году.

В телеграмме Говарда-Бери было упомянуто, что носильщики объявили эти диковинные следы следами «дикого снежного человека»; поэтому это сообщение, несмотря на его осторожную формулировку, вызвало сенсацию во всем мире. В Дарджилинге Генри Ньюмен, опросив носильщиков, дал точное описание диких людей: их ноги повернуты носками внутрь, что удобнее для лазания, а волосы так длинны, что падают на глаза. Они называются «метч-канг-ми». Канг-ми значит снежный человек, а тибетское слово «метч» обозначает кого-либо, кто сверх всякой меры грязен и вонюч. Отсюда английский перевод «the abominable snowman» — отвратительный (или ужасный) снежный человек. Ньюмен считает, что следы принадлежат людям, которые являются или изгнанниками или «аскетами, стремящимися достигнуть волшебной силы тем, что удаляются от людей и перестают мыться».

В 1937 г. Рональд Каульбак, путешествовавший в 1936 г. в верховьях Салуэна, рассказывал, что он видел на высоте 4877 м пять рядов следов, которые «выглядели в точности, как следы босого человека». Медведи в этой области вообще не водятся. О подобных следах в Центральных Гималаях сообщает и подполковник авиации Э.Б. Боман. Специалисты высказали мнение, что эти следы должны принадлежать панде (Ailurus fulgens) или большой обезьяне — лангуру, хотя существование этих травоядных выше границы снегов представляется весьма странным.

fВ 1937 г. Тилмен обнаружил следы «снежного человека» в верховьях ледника Биафо (Каракорум) на высоте около 5800 м. Он подробно описал и сфотографировал эти следы. «Это ни в коем случае не были следы какого-нибудь медведя... Поблизости не было никаких зверей, в радиусе 15 миль кругом не росло ни одной травинки, ближайшее селение находилось на расстоянии 40 миль. Через несколько дней, спустившись значительно ниже, мы увидели довольно многочисленные медвежьи следы, и шерпы и я сразу узнали, что это следы медведя».

В том же году Ф. С. Смит наткнулся в Гарвале на высоте около 5000 м на следы, которые Несомненно принадлежали медведю. «Ко всеобщему удовлетворению ему при поддержке видных зоологов удалось доказать, что это были действительно медвежьи следы» (Тилмен).

Однако опрометчиво делать отсюда вывод, что этим окончательно было покончено с одним из гималайских суеверий и что следует приписывать только медведям все следы «снежного человека» в снегах Центральной Азии.

Уже в ноябре того же года подполковник Джон Хант[29] обнаружил на Земугэпе (5875 м) на восточном склоне Канченджанги двойной ряд следов, которые очень походили на человеческие, хотя уже давно поблизости не было ни одного восходителя. Такой же случай был и с Тилменом в 1938 г., а ведь Земугэп трудный перевал, который под силу только опытному альпинисту. А.Н. Томбази во время экспедиции в Сикким в том же районе встретился с весьма необычным существом. Он рассказывает, что крики носильщиков вызвали его из палатки. «Из-за яркого света в первый момент было трудно что-нибудь рассмотреть, но вскоре я различил этот предмет, находившийся в 200 или 300 ярдах по направлению к долине. Очертания фигуры «йети», без сомнения, были в точности такие, как у человеческого существа. Он шел на двух ногах и время от времени нагибался, чтобы вырвать несколько рододендронов. На фоне снега «йети» казался темным: никакой одежды на нем не было. Через минуту он удалился и исчез в зарослях. Я исследовал отпечатки ног, которые по форме походили на человеческие следы, но имели длину всего 6-7 дюймов (15,2-17,8 см). Пять пальцев и впадина ступни отчетливо распознавались, но пятка была едва заметна. Это были несомненно следы ног двуногого существа. Расспросив носильщиков, я установил, что с начала года в этой местности не побывало ни одного человека».

Несмотря на это, Томбази не верит «фантастической легенде о «снежном человеке», но «и я тоже не в состоянии высказать определенное мнение об этом. Я могу только с полной уверенностью повторить, что силуэт таинственного существа совпадал с очертанием человеческой фигуры». Это признание против воли напоминает, как говорит Тилмен, старушку в зоологическом саду, которая при виде жирафа сказала, что она этому не верит.

Ко всему этому теперь добавляются наблюдения Эверестской разведывательной экспедиции 1951 г., сообщение Э.Э. Шиптона и Сен Тенсинга и в первую очередь большой снимок свежих, хорошо сохранившихся следов, который был помещен «Тайме» 7 декабря и «Фигаро» 8 декабря 1951 г. На нем особенно бросаются в глаза слившиеся средний и указательный пальцы и отчетливо выраженный большой палец. «Йети», как называют шерпы это существо, имеет, по-видимому, не когти, а ногти. Истолкование этих следов как медвежьих в этом случае, очевидно, более уже невозможно. По сообщению агентства Рейтер от 13 декабря 1951 г. специалисты-ученые Британского музея естественной истории, возвращаясь к гипотезе, высказанной в 1936 г., пришли к выводу, что речь идет о большом лангуре, может быть о Presbytis entellus achilles. Правда, его следы меньше, но по форме они точно соответствуют отпечаткам ноги таинственного «йети».

Было бы достаточно странным, если обитатели девственных лесов действительно жили бы на высоте 5-б тыс.м. Возникают самые разнообразные вопросы: почему следы «йети» значительно больше следов всех известных в настоящее время лангуров? Как удается этому гигантскому лангуру бегать на двух ногах по огромным ледникам и фирновым полям? Где он живет? Лангур должен иметь очень длинный хвост. Почему он не оставляет отпечатка на снегу? Почему об этом не знают шерпы и тибетцы? Ведь все лазающие обезьяны обладают достаточно длинными хвостами. Почему речь идет не об обезьянах, которые достаточно хорошо известны в Индии, а только «йети», «кангми», «мирка» или «миго»? Как объяснить то, что следы, описанные Томбази, и следы, сфотографированные Шиптоном, так сильно отличаются? Существуют ли различные виды «йети»? Целая масса существенных вопросов!

Было бы весьма своевременным отправить для разрешения проблемы «снежного человека» специальную научную экспедицию. Лучше всего это сделать в районе Гауризан-кара. В состав такой группы должны быть включены зоолог, антрополог, один-два охотника, которые одновременно должны быть хорошими альпинистами и фотографами (с сильными телеобъективами).