Пенсия. Обман и развод на деньги
Пенсия. Обман и развод на деньги
Вот выше, была затронута тема пенсий… Если не против, то давайте немного поговорим о них.
Да, вопрос пенсий это очень интересный вопрос.
Начну, как обычно, с экскурса в этимологию. «Пенсия» это латинское слово. То есть это слово из лексикона римской рабовладельческой республики. В русском языке его не было, и быть не могло. Вот что, например, говорит этимологический словарь Шанского:
Пенсия — Заимств. в XVIII в. из польск. яз., где pensja «жалованье, оклад» < лат. pensio «платеж», суф. производного от pendere «платить».
То есть до 18-го от Рождества Христова века никаких «пенсий» ещё не было. А возникли первые пенсии только для холопов-чиновников и холопов-военных. Причём только тогда, когда на государеву службу стали нанимать на добровольной основе. Пока туда брали на принудительной основе, платить пенсии не считали нужным — а зачем? А потом, когда на такие должности стали приглашать добровольцев, чтобы их чем-то заинтересовать, стали предлагать и пенсии по старости, в придачу к обычному месячному жалованию. Для того чтобы разделить «жалование» текущее и жалование по старости лет и позаимствовали то польское слово «пенсия», которое в польский, в свою очередь, пришло из латыни.
И та же история повторилась во всех государствах, не только в государстве Российском. И тоже примерно в этот же временной отрезок. То есть «пенсия», равно как и «жалование» — это атрибуты рабовладельческого государства. А точнее «просто государства», так как любое государство является рабовладельческим по определению.
А как обстоят дела с этим делом у людей? Которые не подчиняются никакому государю и являются государями сами по себе?
А никак. Господь Бог назначает всего лишь один вид пенсионного обеспечения — на Том Свете. Причём только для тех, кто это заслужил. А на Этом Свете — крутись как хочешь. Работай, откладывай на старость лет, рожай побольше детей и правильно их воспитывай, чтобы содержали в старости, помогай ближнему своему, о котором некому позаботиться.
И поэтому люди и жили безо всяких «пенсий» много тысяч лет. Они были суверенные хозяева — господари и вели свои суверенные хозяйства — господарства. Неужели нормальные хозяева не могли организовать дело так, чтобы даже когда они состарятся, они всё ещё могли прокормиться? Конечно же, могли. Вот они это и организовывали. То есть вели нормальное, крепкое хозяйство, рожали побольше детей, а детей воспитывали так, чтобы они тоже заботились об отце и матери в старости. Ну, а уж тех немногих ближних своих, которые оказались без средств к существованию на старости лет, поддерживали с общака, на который положено платить десять процентов от дохода. А иначе для чего бы был нужен этот общак?
Надеюсь, что это понятно, что у человека, у раба Божия, нет, и не может быть никакого «жалования» или «пенсии». Он должен крутиться в Этой жизни сам. Кстати, характерно для воров в Законе — они не принимают в свои ряды тех, кто служит или работает на дядю. Человек обязан иметь своё дело. Пусть даже и криминальное (не с точки зрения Закона, а с точки зрения УК рабовладельческого государства), но обязательно своё. Но при этом в беде, равно как и в старости, воры друг друга поддерживают. Тем более, что детей у них обычно нет и позаботиться о них некому. Для этих целей у них служит общаковая касса, на которую они, как и положено людям, всю воровскую жизнь взносят десятину.
Пенсии же и жалования, равно как и зарплаты, могут быть только у холопов, которые работают не на себя, а на других.
Коммунисты, после жидовской Революции, попытались сделать пенсии обязательными не только для типичных госчиновников и военных (как было при царе), но и вообще для всех тех, кто трудился на государство, включая простых рабочих. И это было логично, так как все предприятия, учреждения, и организации принадлежали государству диктатуры пролетариата (кроме колхозов и кооперативов, поэтому у колхозников и у кооператоров пенсий и не было — вплоть до самых 80х годов). Таким образом коммуняки решили как бы «позаботиться» о будущем благосостоянии унаследованных от свергнутого царя-батюшки «несознательных граждан», они же «подданные Российской Империи», они же просто «рабы египетские».
Но жидовская забота о холопах ТОО «государство диктатуры пролетариата» имела крайне негативный эффект. Ведь красные мечтали перевоспитать детей царских холопов, развив в них менталитет человека — тот, что сродни менталитету общинника, то есть боярина, вора в Законе, цыгана, или абрека. То есть менталитет самостоятельного, вольного адама. Гарантия же обязательной занятости, относительно высокой зарплаты (а советские зарплаты даже для неквалифицированных работников позволяли последним существовать безбедно), не считая гарантий получения жилья и медицинского обслуживания плюс образования для детей, не говоря уже о гарантированных пенсиях по старости, оказали прямо противоположный эффект на менталитет совковых т. н. «граждан». В результате всех этих мер типичный совок стал ещё более инфантильным, чем был его дедушка-холоп при царе-батюшке. То есть, спасибо «заботе», советский т. н. «гражданин» ещё дальше отдалился от человека.
Апогея эти изменения в менталитете совкового холопа достигли в поколении, родившемся прямо перед войной, во время войны, и после неё — то есть в том самом поколении, которое, собственно, и развалило СССР, несмотря на то, что «молодёжью» это поколение ещё не было («молодёжью» стало только следующее за ним через одно поколение). То есть как раз в том поколении, что практически не знало ни войны, ни нужды, ни врагов, которое уже отказалось от собственно жидовской идеи (она же «идеалы Революции»), и которое получало весьма приличные зарплаты при восьмичасовом рабочем дне, при двух обязательных выходных и месяце обязательного оплачиваемого отпуска, менталитет убеждённого холопа, уверенного в том, что за него всё решат, и что ему должны хорошую зарплату, квартиру, дачу, медобслуживание, вкупе с обязательными профилактическими медосмотрами, да ещё и пенсию по старости, и просиял во всей своей «красе».
Во-первых, это поколение отказалось рожать более одного-двух детей (а зачем больше? в старости пенсию получим, а в молодости с тремя-четырьмя детьми в отпуск на Чёрное море ездить несподручно, так что одного-двух хватит). То есть именно с этого поколения началась демографическая катастрофа.
Во-вторых, это поколение оказалось полностью нежизнеспособно. В момент развала ТОО «СССР», когда деньги можно было грести лопатой при наличии малейшей смекалки — даже при самом примитивном бизнесе типа «купи-перепродай», или просто тупо продавая на базаре чёрную смородину или клюкву или грибы из леса — подавляющее большинство холопов этого поколения чуть не подохло с голоду. Потому, что работать на себя было не обучено в принципе, но зато было приучено думать, что ему что-то должно государство.
В-третьих, несмотря на то, что это поколение считало, что государство ему что-то должно, и осознавая, что «должно» им было именно социалистическое государство, стремившееся (пусть даже и формально, пусть даже и только на словах) к отмене самого себя и к победе коммунистического строя (он же «общинный строй»), а вовсе не пришедшее ему на смену государство буржуазное, стремящееся в глобальный концлагерь, это поколение не сумело отпереть арсеналы, раздать народу миллионы карабинов и автоматов и отстрелить головы недобитым буржуям. Хотя прекрасно видело, что поднявшие головы буржуины прямо сейчас внаглую отбирают у них все завоевания социализма. Вместо войны с буржуями это поколение покорно поплелось в мусарню — получать паспорта т. н. «граждан» буржуазных государств, образовавшихся на просторах бывшего Союза ССР. Не побрезговав и тем, что участки, где выдавали эти паспорта, были уже не «милицейскими», а «полицейскими».
На самом деле, царские холопы были круче. Ведь они, при всём своём быдловском менталитете, сохраняли хоть какой-то минимум морали и общечеловеческих ценностей. Например, семейных. Блядей и пидоров они всё ещё ненавидели. Равно как и ментов. Царские холопы сумели в какой-то момент взяться за ум и выиграть Гражданскую войну. Отстояв тем самым жидовскую Революцию, которая раздала им землю, на которой они хотели трудиться. Не говоря уже о том, что они (если не считать уже к тому времени полностью деградировавшего царского офицерья и чиновников) не считали, что им кто-то что-то «должен» и на хлеб насущный зарабатывали сами. А в результате подобной «заботы» о бывших царских холопах со стороны революционных жидов, придумавших все эти «пенсии», выросло несколько поколений совершеннейших, убеждённых рабов государства, неспособных жить вне государства в принципе.
Так что пенсии далеко не так безобидны, как может показаться на первый взгляд. Не говоря уже о том, что там, где есть пенсии, там не рожают детей. Например, в Таиланде, на Филиппинах, или во Вьетнаме (да и во многих других т. н. «развивающихся» странах) двуногие продолжают рожать детей именно потому, что в этих странах нет всеобщих пенсий по старости. И поэтому забота о стариках возложена на их же собственных детей.
Но это было такое длинное лирическое вступление. Я собственно, не это хотел сказать. Я хотел объяснить, что такое «пенсия» и «пенсионный фонд» в современном буржуазном государстве.
Напомню, что ещё не так давно (до 30х-40х, а где-то и до 50х годов 20го века) никаких «пенсий» в буржуазном мире не было. То есть они были, конечно, но были они только для госслужащих, полицейских, и военнослужащих, как и положено, по логике вещей. Но вот для работников частных лавочек, равно как и для частных предпринимателей, никаких пенсий раньше не было. Но потом их решили ввести.
Начали масоны свою пенсионную программу на Западе, как не странно, не от хорошей жизни. После жидовской Революции в России резко пошёл в гору уровень жизни простого рабочего (тогда ещё, напомню, общество не было «постиндустриальным» как сейчас и подавляющее большинство населения любой более или менее развитой страны составлял небезызвестный «рабочий класс», он же т. н. «пролетариат»).
Поскольку жиды делали ставку на то, что именно неимущий пролетариат (которому при Исходе из рабовладельческого Египта в Землю Обетованную нечего терять, кроме своих цепей) будет их основным союзником по Мировой Революции, масоны, владевшие этим самым пролетариатом на Западе, были вынуждены ввести кое-какие коррективы в обращение с холопами.
Уж как минимум, они были вынуждены повысить уровень жизни западного работяги хотя бы до уровня жизни его коллеги в социалистической «империи зла». Напомню, как бы между прочим, что ещё в 50е годы уровень жизни рабочего в СССР был выше, чем уровень жизни рабочего в США, не говоря уже об уровне жизни рабочего в Германии или в Австралии, или ещё того хуже — в ЮАР, Дании, или Испании. А в Северной Корее ещё в конце 70х годов уровень жизни рабочего (да и уровень жизни населения в среднем) был выше, чем в Южной Корее (которая сделала свой экономический скачок, сравнявший её с Японией, уже в годы т. н. «перестройки» в Советском Союзе).
И поэтому масоны и ввели на Западе все эти пенсии для простых работяг, да и вообще для всех своих т. н. «граждан». Они просто не хотели отставать в этом смысле от Советского Союза, который подавал пролетариату довольно опасный пример. Ведь на Западе в те годы вовсю гуляли труды различных теоретиков и практиков жидовской революции, призывающие к очередному Исходу и рекомендующие т. н. «христианам» взглянуть на строфу Священного Писания, предшествующую Заповеди Первой, а потом — перевести взгляд на пирамиду египетскую, изображённую на Великой Печати мирового фараона (видна на современной однодолларовой бумажке). Поэтому держать пролетариат в дерьме — как это было на заре капитализма — было попросту чревато. Да и вообще быдло положено задабривать. Чтобы случайно не забодало.
Но вот как только масоны ввели эти всеобщие пенсии на Западе, по примеру красного СССР, они сразу же поняли какую замечательную прибыль они могут с этих обязательных пенсий поиметь.
Во-первых, они всегда знали, что холопы-самцы в среднем живут намного меньше, чем холопы-самки. В частности потому, что состоят в фактическом рабстве у последних, со всеми вытекающими оттуда последствиями. Но вот возрастной ценз на выплату пенсий холопам масоны установили из такого расчёта, чтобы самцы не успевали получить слишком много пенсий. А точнее, чтобы значительная часть самцов умирала в старшем предпенсионном возрасте, а оставшиеся — умирали в раннем постпенсионном возрасте, успев получить не больше двух-трёх десятков пенсий в среднем. Напомню, для примера, что в ТОО «Российская Федерация» среднестатистический раб-самец живёт менее 60 лет (это при пенсионном возрасте в 60 лет для мужичин), а среднестатистическая раба-самка живёт более 73 лет (и это при пенсионном возрасте для женичин в 55 лет). И точно так же или почти так же обстоят дела и во всех прочих буржуазных государствах.
А поскольку самки, в среднем, наслаждаются Этой жизнью в рабовладельческом Египте где-то лет на семь-двенадцать (зависит от страны и от процента алкоголиков в оной) дольше, чем самцы, то пенсионный фонд оказался мощнейшим средством «незаметного» перераспределения социальных благ в пользу самок. На что добровольно холопы-самцы никогда бы не пошли. Ведь у самцов обычно больше заработки и больше зарплаты, они же больше платят в пенсионный фонд. Но самки из этого фонда получают почти все эти деньги, поскольку самцы пенсиями по старости почти не пользуются по причине ранней смертности. Это справедливо даже для тех стран, где мало алкоголиков и где пенсионный возраст для самцов и самок одинаковый. Но вот для тех стран, где самки выходят на пенсию лет на пять, или даже на три года раньше самцов (и это при том, что большинство самцов доведено до алкоголизма по причинам бессмысленности земного существования), этот перекос является наиболее вопиющим.
А масонам это выгодно. Потому, что им в любом случае надо перераспределять доходы самцов в пользу самок — ведь супружества-то уже почти нет, а детей самкам надо как-то содержать без холопов-сожителей. Вот они их и перераспределяют всеми возможными способами. То установят льготы т. н. «матерям-одиночкам» (за счёт общей массы холопов, разумеется). То введут т. н. «оплачиваемые декретные отпуска» (опять же за счёт общей массы холопов). То введут т. н. «единовременные выплаты на каждого рождённого ребёнка» (и опять за счёт общей массы холопов — а за чей же ещё?). То введут алименты — и не только от бывшего супруга, но даже и от бывшего сожителя и просто от случайного пихаря-залётчика.
Пенсионный фонд с перекосом в пользу самок — это просто ещё один, причём важнейший элемент этой же самой политики поддержки масонами самок за счёт всей массы холопов. Хотя, казалось бы, пенсии по старости падают на самок, уже вышедших из детородного возраста, и поэтому не могут ничем помочь т. н. «матерям-одиночкам» (на Староязе — блядям, нагулявшим дитё в блуде), это не совсем так. Дело в том, что у каждой подобной «матери-одиночки» почти наверняка есть мать-пенсионерка. Которая, во-первых, может поделиться деньгами, и которая, во-вторых, может заняться содержанием и воспитанием ребёнка, причём как частично, так и полностью, тем самым высвобождая т. н. «мать-одиночку» для заработков или для новых похождений.
Во-вторых, масоны долгое время никак не могли найти формальный повод для введения обязательных документов для холопов во многих формально «свободных» странах Запада. Я имею в виду, документов со строгой нумерацией (что позволяет нумеровать холопов) и со строгим учётом. Ведь паспортов, подобных тем, что были в Совке, почти ни в одной стране Запада нет. А т. н. «идентификационные карты» появились относительно недавно и даже до сих пор они есть далеко не везде — в США и Англии, например, их пока ещё нет. А загранпаспорта получают только те холопы, которые собираются выезжать за границу. Водительские удостоверения тоже есть не у всех, т. к. не всем требуется водить машину. К тому же эти водительские удостоверения чаще всего «местные» и общегосударственного статуса не имеют, а посему для учёта холопов не годятся. В лучшем случае годятся только для удостоверения их личности.
Вот тут-то на помощь масонам и пришли всеобщие пенсии. Которые они поторопились сделать обязательными для каждого т. н. «гражданина» данного государства. А потом — и для каждого адама, не имеющего статуса «гражданина», если такой постоянно проживает в их государствах. А потом — даже для тех адамов, которые будучи иностранцами, просто временно работают в их государствах (а почему бы и нет? пока работают — пусть тоже отчисляют в обязательно порядке в пенсионный фонд; а уедут — пускай забирают свою долю, или же пусть работают до самой старости в чужом государстве — тоже выгодно).
И вот как только масоны сделали пенсии не только всеобщими, но и обязательными, они ввели и обязательные так называемые «номера социального страхования» — то есть фактические учётные номера для западных рабов. Без подобного номера холоп на Западе не может ступить и шагу. Ему не откроют банковский счёт. Ему не выдадут водительские права. Ему не оформят ни медицинскую страховку, ни обязательную страховку на автомобиль. Ему даже и сам автомобиль не поставят на ментовский учёт, если у него нет такого «номера раба». Не говоря уже о разрешении на покупку огнестрельного оружия (в тех немногих странах, где у холопов такая возможность ещё сохранилась).
То есть пенсии позволили масонам наконец-то пронумеровать своих холопов, найдя для этого весьма благовидный предлог. А сама нумерация рабов стала важнейшим шагом по борьбе с уклонением от уплаты оными налогов. Пока холопы пронумерованы не были и никаких пенсий не было, было непонятно кто сколько зарабатывает и с кого сколько собирать налогов. Но вот как только т. н. «граждане» оказались пронумерованы, и с них началось отчисление обязательных взносов в пенсионный фонд, многократно возросли возможности по контролю над доходами холопов и со стороны сборщиков налогов.
Но и это ещё не всё. Масоны изначально придумали пенсионный фонд из расчёта того, что деньги в пенсионном фонде накапливаются от отчислений в оный со стороны самих же будущих пенсионеров. Но потом они поняли, что можно запускать лапу в пенсионный фонд и брать оттуда на государственные нужды столько, сколько заблагорассудится.
Ведь большая часть холопов всё равно подохнет, так и не получив никакой пенсии, или же получив гораздо меньше, чем они внесли в фонд при своей трудовой карьере.
К тому же, бумажные дензнаки обесцениваются с бешеной скоростью, а накопления в пенсионном фонде формально не индексируются (по крайней мере, не индексируются соответственно скорости реальной инфляции бумажных дензнаков). Поэтому если держать пенсионный фонд в реальном золоте, то холопы, вносившие деньги в бумажных дензнаках, в любом случае окажутся в проигрыше, а держатели пенсионного фонда — в выигрыше. Надеюсь, что логика понятна.
И поэтому правительства современных государств повадились запускать свои лапы в пенсионные фонды, решая свои проблемы. И это вошло у них в привычку.
А привычка эта медленно, но верно преобразовалась в следующее отношение. Ни одно государство более не считает, что раз пенсионный фонд был создан трудом самих же пенсионеров, он является «общественной собственностью», а вовсе не «государственной». Государство уже давно считает пенсионный фонд «своими деньгами». А обязательные взносы в этот пенсионный фонд со стороны работающей молодёжи — просто ещё одним видом налогов. Причём обязательных.
И поэтому теперь, в связи с переворачиванием кверху дном демографической пирамиды (я имею в виду, когда бездетных холопов-пенсионеров становится всё больше и больше, а молодёжи, которую они когда-то в молодости не хотели рожать — всё меньше и меньше) правительства государств считают себя вправе задвигать следующую мулю:
Мол, потому, что работающей молодёжи становится всё меньше и меньше, а пенсионеров-нахлебников (не желавших в своё время рожать себе смену) — всё больше и больше, пенсионного фонда для пенсий теперь якобы «не хватает». В результате чего государства якобы «вынуждено», во-первых, повышать возраст выхода на пенсию. В ТОО «Япония», например, пенсионный возраст уже 70 лет — то есть далеко-далеко за пределами среднего уровня смертности. В ТОО «США» к 2015 году планируется увеличить его до 69 лет. А в ТОО «Казахстан» он на три года дольше, чем был в ТОО «СССР» и это не предел, потому, что в ТОО «Армения» и для самок и для самцов пенсионный возраст 63 года, а в ТОО «Латвия» — уже 65 лет, тоже для холопов обоего пола. В ТОО «Франция» с 2016 года пенсионный возраст будет повышен до 62 лет. А правление ТОО «Швеция» пытается увеличить пенсионный возраст для своих холопов с 67 аж до 75 лет (это при том, что в добрые старые времена пенсионный возраст для шведских холопов был 61 год — почти как в красном СССР).
Причём любое повышение пенсионного возраста, даже на одну неделю, есть кидалово в чистом виде. Так как пенсионеры, когда в молодости платили свои взносы в пенсионный фонд, рассчитывали начать получать свои кровные денежки обратно лет на пять-семь, а то и на десять раньше. То есть они платили их из расчёта, что будут получать пенсию, скажем, в 61 год (применительно к Швеции), а вовсе не в 67 (как теперь), и уж тем более — не в 75 лет (как хочет сделать теперешний шведский премьер-министр).
А во-вторых — одновременно с повышением пенсионного возраста (что есть кидалово само по себе, как я отметил выше), государство якобы «вынуждено» увеличивать налоги с молодёжи под предлогом увеличения расходов «на содержание пенсионеров», число которых по отношению к работающей молодёжи «непропорционально» и продолжает расти, увеличивая сию диспропорцию.
Но самое смешное, что полностью одуревшие холопы, которые платят уже не только т. н. «НДС» и не только налоги на «транспортные средства», но и налоги на «недвижимость», воспринимают необходимость увеличения выплат «в пользу поколения пенсионеров» за чистую монету. Им и невдомёк, что пенсионный фонд, из которого должны бы платить пенсии современным старикам, был создан трудами этих же стариков, и поэтому даже если бы молодёжи не было вовсе, то масоны всё равно имели бы средства в пенсионном фонде, чтобы расплатиться с теми стариками (причём в пенсионном возрасте 55–60 лет, оговоренном тридцать-сорок лет назад, а вовсе не в 69 и не в 75 лет). И что молодёжь, платя в пенсионный фонд, обеспечивает своё будущее, а вовсе не настоящее стариков.
Так что, с какой стороны ни посмотри, сам факт наличия пенсий крайне деструктивен для менталитета потомков Адама, а сам институт пенсий — это просто ещё один грабительский налог. Просто налог завуалированный. Хотя «завуалирован» он только для совсем уж безмозглых «хомо сапиенсов». Ведь логику никто не отменял, а по логике вещей работяга должен откладывать на старость для самого же себя — просто государство ему якобы в этом помогает.
«Помогает», ага. Обещает начать платить пенсии в 60 лет, а когда холоп до этих 60 лет чудом доживает, ему говорят, мол, извини, но пенсионный возраст повышен до 63 лет — поживи ещё немножко (а точнее — не «поживи», а «поработай» ещё немножко, и поплати ещё немножко третьих частей своей зарплаты в пенсионный фонд). А когда доживает до 63 лет — его просят дожить (точнее «доработать») до 67 лет, так как опять повысился пенсионный возраст. Ну, а если кто доживёт до 67, то так и быть — получи свою пенсию. Но ни в коем случае не в золотом эквиваленте того, что ты внёс в пенсионный фонд в ценах 40х, 50х и 60х годов. А в купонах, покупательная способность которых высчитана произвольно и даже близко не стоит к тому, что мог бы накопить холоп к своему 50-ти летнему юбилею, откладывай он свои кровные пенсионные в виде золотых слитков в швейцарский банк.
Давайте, наверное, ради любопытства, произведём примерный расчёт самостоятельной пенсии для холопа, начавшего трудовую деятельность возрасте, скажем, 20 лет, в середине 40х годов, скажем, в ТОО «Шведская Конституционная Монархия Лимитед».
Не знаю точно, сколько именно процентов с зарплаты холопов в Швеции отчисляется в пенсионный фонд, но, например, на Украине это 34 процента, а в России — 26 процентов. Ну, например, пусть это будет 30 процентов (всего-то в три раза больше, чем человеческая десятина на общак, и всего-то в полтора раза больше, чем собирал библейский фараон с рабов египетских во времена Иосифа). А месячную зарплату шведского холопа-работяги на середину-конец 40х годов определим, скажем, в 100 у.е. — чтобы было проще считать. Тем более что в 40х годах в Швеции начинающие где-то столько и получали в месяц.
За пять лет с 1946 по 1949 годы такой холоп отложил бы 1800 у.е. (60 месяцев по 30 у.е. в месяц). На эти деньги он купил бы золота. Будем считать его в унциях, как традиционно принято для золота (одна унция — 28,6 граммов). Всю вторую половину 40х годов золото стоило одинаково — 34.71 доллара за унцию. То есть холоп в качестве своей будущей пенсии прикупил бы примерно 52 унции золота.
В первой половине 50х годов такой холоп получал зарплату примерно 150 у.е. (она у него, конечно, росла плавно, но мы для простоты расчётов считаем дискретно). То есть в свой же собственный пенсионный фонд этот холоп перечислил бы за следующие пять лет ещё 2700 у.е. (60 месяцев по 45 у.е. в месяц). На эти деньги он прикупил примерно 78 унций золота (при средней цене золота в 34.8 долларов за унцию в первой половине 50х годов).
Во второй половине 50-х годов такой холоп получал зарплату уже в 200 у.е. (опять считаем дискретно, хотя зарплата у него росла плавно). И за эту пятилетку отправил в свой личный пенсионный фонд 3600 у.е. (60 месяцев по 60 у.е. в месяц). На эти деньги он прикупил 103 унции золота (при средней цене золота в 35 долларов за унцию во второй половине 50-х).
В первой половине 60-х годов этот холоп получал бы по нашим расчётам 250 у.е. в месяц. И следовательно отправил бы в свой личный пенсионный фонд 4500 у.е. (60 месяцев по 75 у.е. в месяц). На эти деньги он прикупил бы ещё 128 унций золота (при средней цене 36.1 долларов за унцию в первой половине 60-х годов).
Во второй половине 60-х годов такой холоп получал бы, скажем, 300 у.е. в месяц (то есть и жалование чуть подросло, и золото к тому времени чуть подорожало, а вместе с золотом — и реальная жизнь). Поэтому он отложил бы в свой пенсионный фонд ещё 5400 у.е. Но в виде золота, как обычно. Купив оное по средней цене 37 долларов за унцию. И добавив в свою казну 146 унций золота.
В первой половине 70-х годов этот холоп зарабатывал бы уже 350 у.е. в месяц (опять же, и зарплата возросла с его стажем и опытом, и золото подорожало, что опять же повлекло некоторое увеличение зарплаты). Поэтому он за очередную пятилетку отложил бы в свой личный пенсионный фонд 6300 у.е. (60 месяцев по 105 у.е. в месяц). На эти средства он купил бы золота (при средней цене 60 долларов за унцию в первой половине 70-х) всего 105 унций. То есть меньше, чем за прошлые пятилетки, несмотря на возросший опыт. Холопа явно «кинули» на покупательную способность зарплаты.
И поэтому в следующей пятилетке холоп вытребовал себе гораздо большую зарплату — скажем в 600 у.е. Что справедливо, учитывая рост цен на жизнь и обесценивание зелёного доллара. Поэтому он отложил в свой пенсионный фонд уже 10800 у.е. (60 месяцев по 180 у.е. в месяц). И сразу же, пока не поздно, купил на эти средства 77 унций золота (при его средней стоимости 140 долларов за унцию в эти годы). Что всё равно, несмотря на резкое повышение зарплаты, получилось почти в два раза меньше, чем две пятилетки назад. И это несмотря на то, что по объективным причинам зарплата холопа должна была вырасти не только в абсолютных бумажках, но и в абсолютной покупательной способности, в связи с его солидным стажем и возросшим опытом работы.
Но тут золото подорожало очень резко — практически вдвое за один только 1980-й год. И поэтому в первой половине 80х годов у такого холопа зарплата была уже где-то 1400 у.е. — т. к. ей было положено подрасти и в связи с солидным стажем, и в связи с резким скачком цен на всё и вся. Поэтому при отложении оговоренных 30 % в свой личный пенсионный фонд у такого холопа получилось 25200 у.е. (60 месяцев по 420 у.е. в месяц). Золота на этот раз удалось купить всего 70 унций (так как цена на золото прыгала в районе отметки в 360 долларов за унцию, временами доходя и до 460).
Во второй половине 80-х у такого холопа была зарплата уже порядка 2000 у.е., что опять же объясняется дальнейшим удорожанием жизни, а также объективным ростом зарплаты в связи со стажем. В пенсионный фонд пошло 36000 у.е. (60 месяцев по 600 у.е.). Золото стоило в среднем 380 долларов за унцию, поэтому получилось купить целых 95 унций.
Наконец, в 90-х годах, в первой их половине, этот холоп имел бы зарплату уже в 2500 у.е. Поэтому в его личный пенсионный фонд пошло 45000 (60 месяцев по 750 у.е.). На них удалось прикупить около 118 унций (благо золото за эту пятилетку почти не дорожало).
Но вот тут наш холоп уже состарился и решил дальше не работать. Всё таки 70 лет уже стукнуло (по нашим расчётам холоп был 1925 года рождения и начал свою деятельность в 1945 году в возрасте 20 лет). Итого за 50 лет трудового стажа ему удалось скопить 972 унции золота. То есть теперь мы дополнительно знаем, что вменяемый трудоспособный адам за свою трудовую карьеру способен сделать накоплений в пенсионном фонде где-то от 20 до 30 килограммов золота, а во многих случаях и больше (напомню, что одна унция — 28,6 граммов, то есть тысяча унций — это двадцать восемь с лишним килограммов).
Но мы рассматриваем наш конкретный случай. В ценах 1995 года 972 унции золота это примерно 375 тысяч долларов. То есть, если бы холоп дожил до 85 лет (что невероятно, если брать среднестатистического холопа), то пенсионную сумму нужно разделить на 15 лет, 12 месяцев в каждом.
И того на один месяц получается 2083 доллара (повторюсь, не современных долларов, а долларов образца 1995 года — припомните хотя бы разницу в стоимости квартир и домов, чтобы понять, насколько выше была покупательная способность доллара в 1995 году по сравнению с оной в 2014 году). А вот в современных долларах это получилось бы намного больше. Потому, что сегодня золото стоит 1387 долларов за унцию. Поэтому те 972 унции золота, которые есть личный пенсионный фонд рассматриваемого холопа, будут стоить сегодня, ни много ни мало, 1348164 у. е. (один миллион триста сорок восемь тысяч сто шестьдесят четыре доллара зелёной бумагой). Делим их на 15 лет, 12 месяцев в каждом, и получаем: 89877.6 в год и 7489.8 в месяц. Семь с половиной тысяч долларов в месяц это не так уж и мало. Пусть это даже и зелёные доллары образца 2014 года. Напомню, что это не зарплата, а пенсия. И если ещё и этого мало, холоп (если сохранил трудоспособность) может продолжить трудиться и зарабатывать ещё вдвое-втрое больше, в придачу к этой пенсионной выплате.
Но вот масоны, которые держат тот же самый пенсионный фонд вместо холопа (причём держат его в том же самом золоте, поскольку масоны не дураки — держать его в зелёной или ещё какой-то бумаге), никогда не будут платить такому пенсионеру семь с половиной тысяч долларов. Они будут платить ему в лучшем случае тысячи полторы-две. Максимум — три. Я имею в виду в долларах образца 2014 года. То есть современные пенсии работяг на Западе редко превышают 2 тысячи долларов и практически никогда не превышают 3 тысячи долларов. А мы насчитали аж семь с половиной тысяч, если пенсию холопу организовать самостоятельно.
Добавьте к этому, что мало кто из холопов доживает до 85 лет. При том, что многие не доживают и до 70ти. А многие не доживают и до 65. А в ТОО «Российская Федерация» средняя продолжительность жизни холопа-самца не превышает и 60 лет (если кто не понял, то это означает, что ВСЕ холопы в среднем не доживают до шестидесяти лет; а если какой редкий холоп случайно и доживает до 70ти или до 80ти, то это достижение с лихвой компенсируется огромным количеством холопов, которые умирают до 55 и даже до 50 лет). И поэтому всё то золото, что вычитали с холопа всю его жизнь под предлогом «пенсий», он попросту не получает.
То есть институт «пенсий по старости» есть самый обыкновенный налог, который по большей части оседает у хозяина холопа — суверена под названием «безгосударево государство» в форме юридического лица. Юридического лица, которое принадлежит непонятно кому (а точнее понятно кому — тому, кто рулит этим самым юридическим лицом из-за небезызвестных кулис).
А теперь давайте прикинем, что рассмотренный выше шведский холоп сам решил выйти на свою пенсию не в 70 лет, а в 60. Поэтому у него оказалось всего 759 унций золота в личном пенсионном фонде (то есть 95 + 118 унций за две последние пятилетки приплюсовывать не будем). И вот ему 60 лет и он планирует дожить до тех же 85 лет.
759 унций золота «продаём» в современных ценах по 1387 долларов за унцию и получаем 1052733 у. е. (один миллион пятьдесят две тысячи семьсот тридцать три доллара зелёной бумагой). Делим на 25 лет — получаем 42109.32 в год. Делим на 12 — получаем 3509.11 долларов в месяц. Неплохо? И это в шестьдесят лет. И ещё на двадцать пять лет вперёд. И это не считая того, что нормальные люди держали бы своё золото не «просто так» а под некоторый процент, который бы с 40х и 50х годов уже дал бы заметный прирост к середине 80х годов, когда подошло время пенсии. И это не считая того, что зарплата холопа росла не дискретно, а плавно. И поэтому золота в итоге получилось бы процентов на 20 больше, чем я насчитал при помощи примитивных подсчётов. К тому же, холоп не обязан тратить все 100 % своей обязательной пенсионной выплаты в месяц. Он может, если хочет, потратить некоторую часть (т. к. три с половиной тысячи долларов — это много, даже по шведским меркам), а оставшееся — держать в виде сбережений. И поэтому ему хватит своего личного пенсионного фонда не до расчётных 85 лет, а лет до 95, если не до ста.
То есть холоп запросто мог бы обеспечить себе весьма солидную пенсию не только в 60 лет, но даже и в 55 лет. Если бы занимался этим сам. А вот масоны не хотят платить ему пенсию в 60 лет. Они постоянно повышают пенсионный возраст, пытаясь довести его как минимум до 67, а если удастся — то и до 70 лет. А в Швеции — так и до 75 лет. То есть они мало того, что не выплачивают холопам заработанную ими пенсию в 60 лет, они ещё лет пять после достижения им бывшего пенсионного возраста пытаются драть с этого холопа 30 процентов (если не больше) в пенсионный фонд, причём в обязательном порядке. А если холоп случайно и доживёт до своей пенсии и даже успеет её получить несколько раз, перед тем как переместиться в мир иной, то размер этой пенсии даже и близко не будет равен тому, что мы насчитали выше. В самом лучшем случае пенсия будет где-то 40 процентов от рассчитанного нами, а скорее всего не будет даже и 30 процентов. Я имею в виду, что вместо семи с половиной тысяч долларов в месяц, которые холоп заработал бы себе сам, ему насчитают пенсии всего лишь полторы-две, максимум три тысячи долларов.
Так мало того, государство ещё и облагает пенсионные выплаты обычным налогом на прибыль, который в буржуазном мире значительно выше, чем знаменитые фараоновы 20 %. Минимальная ставка налога на прибыль в буржуазном мире это где-то 35 процентов, а средняя — процентов 40–45. А в той же Швеции она может доходить и до 50 и даже выше. А если бы холоп просто откладывал свои деньги в банк, то при заборе своей пенсии из банка раз в месяц, он не платил бы никаких налогов. Так как это его сбережения, а вовсе не его доходы.
Это не говоря о том, что пенсионный фонд каждого холопа это, по идее, его деньги. И поэтому в случае преждевременной кончины такого холопа, так и не успевшего потратить свой пенсионный фонд при Этой жизни (что справедливо примерно для 90–95 % холопов мужского пола и для примерно 50–60 % холопов женского пола), остатки этого фонда, по идее, должны быть унаследованы его наследниками. В реальности же эти «остатки» (порой в 90 и даже в 100 %) наследует юридическое лицо известное как «государство». А точнее — их наследуют некие физические лица, закулисные хозяева оного; потому, что как мы помним, юридическое лицо всегда создано в интересах некоего физического лица.
Вот вам и все «пенсии» в буржуазном мире. Это самое обыкновенное кидалово в полном смысле этого слова. Просто холопы не замечают этого кидалова и им кажется, что ах, как это здорово — о нас «заботится» государство — оно не позволяет нам остаться без средств к существованию на старости лет. А масоны тихонько посмеиваются. Так как умудрились содрать с холопов ещё 30 процентов от их дохода, дополнительно ко всем остальным налогам. Тем самым утерев нос своему гуру — фараону древнеегипетскому, который о таком размахе поборов с рабов египетских и мечтать не мог.
Но вот у людей всё это не так и нормальный человек сам себе откладывает на чёрный день и на старость лет. Причём в золоте, а вовсе не в каких-то бумажках. Если, конечно, он сам хочет, так как человек — он в любом случае человек вольный, и никто его не вправе что-то заставлять. Хочет — откладывает, не хочет — не откладывает.
Удовлетворил ли мой дилетантский ответ по поводу пенсий и есть ли ещё какие вопросы?