№ 14. О постройке скотобойни
№ 14. О постройке скотобойни
Суббота, отдел Пятикнижия Бхаалотка, 5555 (1795) года.
Постановлено было поручить хевра-кадиша (братству погребателей) и шива-керуим (братству семи призванных) постройку скотобойни на их суммы; но так как братство шива-керуим от этого отказалось, вследствие чего постройка приостановилась, то кагальным собранием назначаются рабби Цеви, сын Р., рабби Нота, сын И., представитель рабби Самуил, сын Д., для того, чтобы рассчитаться с упомянутым отказавшимся братством и получить от него формальную, т. е. основанную на еврейском законе, квитанцию на удовлетворение за понесенные им же издержки по постройке скотобойни.
Когда же это дело с братством будет покончено и упомянутая формальная квитанция будет получена от него, тогда, если хевра-кадиша (святое браство погребателей) пожелает само приобрести от кагала право постройки всей скотобойни на свой счет, препятствия на то со стороны кагала не будет.
Вышеупомянутым трем избранным предоставляется в деле расчета с братством шива-керуим и заключения условий с братством хевра-кадиша власть, которая еврейским законом дана семи представителям города.
Братство погребателей должно принять на себя обязательство исполнять все условия, заключенные по этому предмету с братством шива-керуим. Если же оно не захочет приобрести части права, данного братству шива-керуим, то часть эта останется за кагалом.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
№ 80. О сделке между кагалом и братствами хевра-кадиша и шива керуим относительно доходов со скотобойни
№ 80. О сделке между кагалом и братствами хевра-кадиша и шива керуим относительно доходов со скотобойни Суббота, отдел Бегар, 5559 (1799) года.Согласно своему постановлению, предводители города продали братствам хевра-кадиша (погребателей) и шива-керуим (семи призванных)
<О ПОСТРОЙКЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ БАНЬ> Суббота 13/25 авг<уста> 1860
<О ПОСТРОЙКЕ ОБЩЕСТВЕННЫХ БАНЬ> Суббота 13/25 авг<уста> 1860 Нам пишут из Киева:Киев очень беден банями, а зато содержатели их очень богаты деньгами. В Киеве, где с приходящим богомольным людом и христолюбивым воинством, занимающим нашу крепость, можно смело считать с