Ро
Р о: Ты начал создавать свой «гарем».?
А л: Скорее некоторые представители «слабого» пола пытаются включить меня в свои «гаремы», причем пока в качестве потенциального члена.
Р о: Пожалуй, ты прав. У нас давно женщины стали активнее мужчин в сексе.
А л: Женская эмансипация зашла слишком далеко. Пора начинать борьбу за мужскую эмансипацию. Наша правовая система даже публично подвергается критике как дискриминация мужчин.
Р о: Да. В этом одна из важнейших причин того, что мужчины все больше уклоняются от брака и от детей, растет число гомосексуалистов и мужчин, предпочитающих искусственные средства вместо естественного секса. В конечном счете происходит постепенное, но неуклонное вырождение западоидов.
А л: К тому же женщины сами все больше уклоняются от семей и детей, предпочитая работу вне дома, общественную деятельность, развлечения.
Р о: Но оснований для паники нет. Чтобы вырождение западоидов достигло критической черты, нужно несколько столетий. А за это время мы придумаем что-нибудь спасительное. В конце концов, для сохранения западоидов на должном уровне требуется не так уж много мужчин.
А л: А как же быть с мужскими «гаремами» для женщин?!
Р о: Число женщин, способных содержать «гаремы», тоже невелико. А большинство женщин даже в случае, когда число мужчин превышает пятьдесят процентов, испытывает дефицит секса.
А л: Что же это за общественное устройство, в котором такие ненормальные отношения между мужчинами и женщинами?!
Р о: Общество – не все множество живущих людей, а лишь некоторая избранная часть, представители которой имеют все в изобилии, в том числе и секс. Это – закон природы. Вершина человеческой пирамиды становится все выше. Но при этом увеличивается и ее основание. Ты математически образован, сам можешь подсчитать, что с ростом числа избранных и повышением высоты их благополучия в несколько раз должны увеличиваться слои, на которые они опираются. Судьба оказалась милостива к тебе, дорожи этим, ты отобран в число избранных.
А л: Но это не исчерпывает жизнь!
Р о: А чего тебе не хватает?
А л: Человечности.
Р о: А что это такое? Это лишь основание пирамиды, о которой я говорила. Путь к вершине пирамиды, пройти который удается немногим. Тоска по тому, что имеют на вершине пирамиды и что недостижимо для большинства внизу ее. В чем самая глубокая сущность прогресса живой материи, к которой принадлежим мы? Увеличение продолжительности жизни. Человек в этом отношении, в принципе, может превзойти все живое. Избранные уже могут жить более ста лет, в недалеком будущем – двести, триста, а многие и пятьсот лет. Повышение степени защищенности от внешних и внутренних угроз. Мы в этом отношении тоже достигли высот, немыслимых ранее. Удовлетворение всех естественных потребностей. Мы имеем практически все и даже больше того. И какие бы негативные последствия ни приносил прогресс нашей цивилизации, нас, избранных представителей рода человеческого, он устраивает. Его негативные явления нас не касаются. Он – для нас. Мы суть точки роста всего живого. Все происходящее в мире происходит ради нас. И никакие силы в мире не способны остановить этот рост, пока он не исчерпает свои внутренние потенции.
А л: Но когда-нибудь исчерпает!
Р о: Когда? Через тысячу лет? Через миллион? Через миллиард? В конце концов все исчезнет. Формулу «После нас хоть потоп» изобрели мудрые люди, а не аморальные прожигатели жизни. Они прожигали жизнь бездумно и быстро. Мы делаем то же самое, только расчетливо и медленно, стремясь растянуть наслаждение на много лет, возможно – на столетия, в принципе – навечно. А разве идея рая старых религий выражала не то же самое стремление? Только мы спустили рай на землю и построили его при жизни и для жизни. Ты думаешь, в том раю, какой обещали старые религии, было бы лучше, если бы он осуществился на самом деле?!