Португалия в начале Средневековья

На рубеже Древней истории и Средних веков Португалия вместе с остальной частью Пиренейского полуострова подверглась вторжению ираноязычных племен аланов (409 год по Р. Х.), а затем германоязычных свевов (440 г.) и вестготов (583 год). Последние включили Португалию в состав вестготского королевства. В 414 году свевы заключили с римским правительством договор, по которому получали право поселиться на Иберийском полуострове в качестве федератов, к ним отошла Галисия и значительная часть современной Португалии. Численность свевов оценивается в 30–35 тысяч человек. В ранний период свевского владычества королевскими резиденциями были Брага, Порту и Мерида. Брага располагалась в центре свевской державы, и в VI веке этот город становится важнейшей резиденцией короля. Еще с римских времен Брага и Мерида были важными центрами христианства, там находились епископы, эти города связаны с деятельностью христианских святых. История свевов прослеживается по Хронике Идация до 469 года. Свевское культурное влияние оказалось незначительным, язык исчез, не оставив после себя никаких следов. Скорее всего, культурное влияние свевов было незначительным по причине малочисленности племени. Средневековая Португалия видела себя наследницей вестготов, а не свевов. Вестготский король Теодорих II вступил в войну со свевами, вторгся в Испанию и к 474 году занял почти весь Пиренейский полуостров, оставив свевам небольшую часть северной Португалии и Галисии. Государство свевов было полностью завоевано в 585 году другим вестготским королем – Леовигильдом, после чего разделило судьбы вестготского государства. Готы разделили часть королевства на три части: одна была предоставлена испано-римлянам, а остальными двумя воспользовались готы, хотя число туземцев значительно превосходило число завоевателей. Мало-помалу между сохранившимися остатками испано-римлян и завоевателями произошло примирение: отдельные готские и римские права были уничтожены, и все члены общества подчинились одному и тому же кодексу законов (Foro dos Surzes), представлявшему смешение различных варварских и римских учреждений; все жители полуострова образовали одну нацию под именем готов. Население разделялось на три большие группы: дворян, свободных (ingenios) и рабов различных градаций (servo). Рождением определялась принадлежность к сословию: сын раба считался также рабом. Так как в основании нового общества лежала обширная система клиентуры, по которой свободные отдавали себя под покровительство дворян, получая от них средства к жизни, то дворянство завладело почти всеми готскими уделами и раздало их своим приближенным в качестве бенефициев. Произошло разделение свободных на два класса: близкий к дворянству и близкий к рабам. От первых произошли buccelarios, или лица, не обладавшие собственностью и жившие за вознаграждение, получаемое от сеньоров; от вторых – свободные землевладельцы. Муниципии по исторической традиции продолжали жить и получили еще большее значение. Место прежних древнеримских президов, консулов и т. д. заступили графы, обладавшие не всеми прерогативами римских губернаторов: они сосредоточивали в своих руках центральную власть, взимали налоги, производили набор людей в войска, но внутренняя жизнь местности находилась под надзором курии и муниципальных чиновников.

Король был самым крупным землевладельцем страны, отчасти благодаря крупным наделам, доставшимся короне при распределении готами обработанных земель, отчасти вследствие увеличения земель, получаемых в виде пени за преступления. Его вассалы были наиболее многочисленны; они приписывались не столько к королю, сколько к короне, потому что монархия была избирательная, и по смерти короля бенефиции зависели не от его детей, а от его преемника. Земли, принадлежавшие готам, были избавлены от налогов, которые всей тяжестью ложились на низшие классы населения – рабочих, поденщиков, колонистов и рабов, принадлежавших к испано-римской расе. Положение колонистов при римском владычестве ближе всего подходило к положению крепостных; таким оно осталось и при готах, которые предоставили себе военные занятия, а туземцам – земледелие. В муниципиях народ разделялся на декурионов и плебеев; первые образовали курию или сенат, который избирал муниципальные власти и взимал налоги.