Глава третья

Начну с элементарного вопроса, который мы должны себе задать: в чем же таки реальная причина неуспеха всех без исключения эгалитаристскиих проектов последних десятилетий? Следует признать, что значительная часть населения часто формально соглашается с адептами социальной справедливости, но, выйдя из-под пропагандистского гипноза, практическую свою жизнь продолжает строить в соответствие с Законом Джунглей и ничуть не проникается идеями правды. Даже если мы возьмем социалистов наших дней Европы или Латинской Америки, то понимание ими и их избирателями справедливости основано именно на эксплуатации в человеке животного начала — добыть себе дополнительный кусок, отобрав его у других. Современный социализм на практике базируется на идеях перераспределения общественного дохода, и не более. В нем нет ничего возвышенного и вдохновляющего. В нем нет нового, творческого целеполагания. В нем нет подвига и духа борьбы. В современном социализме сконцентрирована логика чавкающего свинарника — изобильная халявная жрачка для лузеров!

А ведь истинные социалисты — «люди чести» — в своем сердце поддерживают огонь на других поленьях. «Люди чести и правды» сами искренне готовы вести жертвенную жизнь, жаждут творить и пытаются увлечь остальных граждан идеей высокого служения, самоотречения и творческого горения. Люди чести зовут всех остальных искать и открывать таинственное, создавать новое ради всеобщего блага. Люди чести пропагандируют радость высокого и созидательного, но основная-то масса народа предпочитает музыке сфер мелодию сытой отрыжки наполненного чрева. Это — факт. Потому, вопросы самим себе люди чести должны сформулировать в такой последовательности:

Либо наши идеи предельно никчемные?

Либо люди, кому мы адресуем наши идеи, просто-напросто неспособны их понять — настолько они тупы?

Либо мы сами тупые?

Либо мы сами чего-то не знаем или не понимаем?

Отвечу парадоксальным заявлением. «Люди чести» зашли в тупик по той простой причине, что ЛЮДИ — это НЕ ЛЮДИ!

Подобное утверждение может показаться нелепым, но лишь на первый взгляд. Если мы наблюдаем одно и то же явление — провал попыток донести до населения идеи справедливости — и не можем объяснить этот факт разумными аргументами, доступными нашему привычному пониманию, то логично будет предположить, что мы либо не понимаем чего-то важного, либо не знаем чего-то фундаментального. А это значит, что объяснение мы ищем не там. Более того, дело обстоит гораздо хуже. «Люди чести» объяснения этому провалу не ищут вообще, а просто продолжают попытки за попытками шагать по старым граблям. Так оно и будет продолжаться далее, если не найти ответа на вопрос «Почему?». Почему, невзирая на логически безупречную пропаганду высокой правды, большинство разумных существ на планете, даже воспринимая «умные мысли» на уровне рационального сознания, отвергает ее по жизни?

Первое, что приходит на ум: если столь очевидную проблему мы не можем решить на протяжении десятилетий и объяснить эту неспособность тоже не можем, опираясь на доступные нам факты, значит мы по причине собственной тупости чего-то не знаем или не понимаем. Вполне допускаю, что многие из нас, включая автора, беспросветно тупые. В этом нет ничего обидного. Но тупыми не могут быть все поголовно. Безусловно, среди адептов справедливости и творцов высокого имеется масса не просто разумных граждан, но даже и гениальных, однако никакого притока новых идей, пригодных для практического воплощения, не наблюдается. В головах и на кончиках перьев левых деятелей всегда одни и те же сюжеты-пустышки, лишь с малыми отклонениями, которые вообще никоим образом не пересекаются с реальностью.

Народ поднимется, а левые деятели, подгадав удобный исторический момент, его возглавят, и тогда… Ух! А до того — будем народ просвещать и агитировать. До Второго пришествия.

Нужен просвещенный левый Диктатор.

Советский Союз по закону никто не распускал, а потому надо собирать документы и возрождать СССР в судах и международных организациях.

Очевидно, что все подобные идеи бесплодны, ибо непригодны для сопряжения с социальной практикой. Но если, все же, «люди чести» не настолько кретинизированы, чтобы не сгенерировать что-то ранее неведомое, значит, его невозможно родить, опираясь на доступную информацию. Отсюда следует вполне логичный вывод: мы не можем придумать ничего действенного, так как не знаем чего-то важного, что знают наши враги. Но даже если кто-то из нас ищет что-то неизвестное и важное, то не находит, ибо даже не предполагает, что нужно искать.

Ища, но не найдя это важное неизвестное, мы вольны предположить альтернативные варианты объяснения: либо этого важного неизвестного нет в природе вообще, либо оно кем-то намеренно укрыто от нашего взора и понимания.

Если правильным будет первый ответ, то все наши старания «просветить и поднять массы» и впредь будут обречены на тщету. Но если все же истинным является второй ответ, то это значит, что мы столкнулись наяву с парадоксом Рамсфельда — гениального и незаслуженно оболганного бывшего министра обороны США, умнейшего человека и креативного новатора. Парадокс этот был сформулирован им в книге «ИЗВЕСТНОЕ НЕИЗВЕСТНОЕ». Естественно, что традиционно туповатые журналисты не поняли главных мыслей шефа Пентагона и их переврали, а самого автора книги оплевали и оклеветали. Мысль же Дональда Рамсфельда звучит так:

"Существуют известные известные. Это — вещи, о которых мы знаем, что мы их знаем. Существуют известные неизвестные. Это — вещи, о которых мы знаем, что мы их не знаем. Но еще существуют неизвестные неизвестные. Это — вещи, о которых мы не знаем, что мы их не знаем".

Именно с подобным столкнулись «люди чести», кто встревожен сложившейся в обществе ситуацией, когда правда, справедливость, стремление к социальному прогрессу, солидарности и созиданию целенаправленно и неумолимо выдавливаются, выжигаются и вырезаются из нашей жизни огнем, мечом и мягкой силой.

Перейдем, однако, по вопроснику дальше. Ежели кто-то что-то кому-то предлагает, но безуспешно, то объяснение следует выбирать из трех вариантов:

Предлагают не те.

Предлагают не то.

Предлагают не тем.

Перебрать эти варианты в поисках верного ответа не составит ни малейшей сложности. Во-первых, если следовать путем правды предлагают те, кто личным примером готов жертвовать собственными интересами ради общественного блага, то предложение заслуживает полного доверия. Так что с предлагающими проблемы нет. Пускай не так много есть настоящих «людей чести», но они есть, и их искренность нет смысла ставить под сомнение.

Во-вторых, сама по себе идея всеобщего честного и правдивого отношения друг к другу, идея солидарности, сострадания, взаимопомощи и коллективного созидания заслуживает полного одобрения, пускай и не совсем понятны пути ее воплощения. Так что, предложение перестроить жизнь людей по законам правды является вполне разумным.

Получаем единственно возможный ответ: предлагают не тем!

Снова перед нами маячит тупик, который мы надеялись обойти, ведь других-то адресатов у нас нет! Мы предлагаем вооружить идеями правды и социального созидания народные массы — тех самых людей, кого угнетают другие люди — элита. Логично было бы ожидать, что массы с готовностью откликнутся на призыв к солидарности ради улучшения собственной жизни. Но они не откликаются, предпочитая жить по Закону Джунглей, даже осознавая свое истинное предназначение — быть едой на пиру!

Что-то здесь не так! Чего-то важного мы не ведаем о тех людях, кому подставляем свое плечо и зовем встать в строй! Остается предположить последнее: мы не можем получить от адресатов нашего послания адекватного и ожидаемого ответа по той простой причине, что они по природе и сути своей не те, за кого мы их принимаем!

ЛЮДИ — ЭТО НЕ ЛЮДИ!

Если не люди, то кто?

И здесь мы снова возвращаемся к парадоксу Рамсфельда.

Известное известное. Мы знаем, что долгие десятилетия ведется пропаганда социальной справедливости в среде угнетенной части общества, но эта часть общества предпочитает отказаться от перспективы возвышенной творческой жизни в искании и созидании, чтобы продолжать животное существование в бедности, бесправии, в смрадной грязи угнетения и деградации.

Известное неизвестное. Нам известно, что существует какая-то фундаментальная причина для такого отказа, но о ней нам ничего не известно.

Неизвестное неизвестное. Нам не известно, существует ли в реальности скрытая от нас решающая информация, позволяющая ответить на озвученные выше вопросы, суть которой нам неизвестна.

Вот с этого места и начнем поиски объяснения. Исходная задача у нас одна — найти ответ на вопрос, почему не работает агитация за лучшую, справедливую и творческую жизнь для всех разумных людей.

Как на него отвечают пропагандисты Кагала? Они отвечают бесхитростно: люди, мол, все разные и у них одно главное желание — удовлетворять свою алчность к животным радостям — еде, совокуплению и ничегонеделанию после исполнения первых двух радостей. А раз такое дело, то общество людей надо организовать «естественно», в гармонии с животной сущностью человека. Но, как известно, ничего лучше не имитирует лесной зверинец, чем демократия, где властвуют сильные и богатые, а также — рыночная экономика, где самые сильные зверолюди становятся еще сильнее и еще богаче. Безусловно, все эти агитационные посылы Кагала упакованы в обертки красивых политологических и экономических доктрин, обрамлены вязью квазинаучных сентенций и записаны в толстые книги. То есть, Кагал убеждает, будто воцарение несправедливости в каждой лакуне нашей жизни идет от самой природы человека!

Посему, от природы нам придется и оттолкнуться, чтобы все перепроверить. В первой части этой книги автор писал, что для управления человеческим обществом Кагал широко применяет метод утаивания и подмены важной информации. Имеются у Кагала также несколько способов, позволяющих требуемую информацию формально не прятать, но де-факто вывести ее из научного и практического оборота. Напомню об этих технологиях еще раз.

Для того, чтобы внушить массовому сознанию ощущение реальности некоего ложного факта, события или явления, его называют

Очевидным;

традиционным;

древним;

общепринятым или общепризнанным;

научно-доказанным.

А для того, чтобы гарантированно оградить какое-то явление от научной любознательности и лишить практического смысла, его изящно оглупляют и карикатуризируют. Чтобы добиться эффекта оглупления, требуемый факт или явление объявляется

сакральным;

трансцендентальным;

чудесным;

мистическим.

В отдельных, особо важных для Кагала случаях, на изучение того или иного явления или даже на целые научные направления налагается де-факто директивный запрет, когда ученых, за попытку ослушаться, лишают репутации, грантов на исследования и даже убивают. Таких примеров суть сотни и тысячи. Потому, экономя время читателей, развернем поиск нужного нам ответа именно по тем направлениям, которые элита сакрализовала или сделала запретными для академической науки.