Повестка от Бога

Повестка от Бога

В этой связи я вспомнил такую знаковую ситуацию. Дело было несколько лет назад. Мне предложили вести рождественский концерт православного камерного хора «Благозвонница». Все должно было происходить в самом знаменитом концертном зале Москвы. Когда начались переговоры об оформлении сцены, возникли трудности. «Жрецы культуры» никак не хотели, чтобы на сцене были Распятие, иконы Спасителя и Пресвятой Богородицы. Кто-то посоветовал не упоминать в заявке про иконы, а написать о «баннерах».

В итоге хитрость удалась. В пятистах метрах от Кремля русским людям удалось повесить святые образа! С Распятием оказалось труднее.

Толерантность ни на какие компромиссы не шла. Администрация даже поставила кого-то на входе — чтобы не пронесли... Вся эта закулисная возня оставляла тягостное впечатление.

Наконец концерт начался.

Зазвучали чудесные русские голоса. И вдруг— у меня сердце вздрогнуло от радости — на заднике вспыхнул крест. Он высветился лучом света. Тут не было никакого чуда. Просто скромный осветитель сделал то, что мог. Думаю, он получил «повестку от Бога».[85]

Пусть случай не столь впечатляющий, пусть успех отнюдь не грандиозен — из таких маленьких побед и складывается большая Победа.

Я могу назвать того оставшегося в тени осветителя — членом Явного Общества. Почему оно — Явное? Не потому, что его члены готовы опубликовать свои списки. И списков-то нет (пусть провокация отклеит русскую бороду и не волнуется). Нет списков, но есть люди. Прости меня, читатель, что я больше пишу об адептах Отрытого Заговора, но почти не рассказываю о тех, кого уважаю и люблю. Что молчу о членах Братства Белого Снега. Я понимаю, как утешительно было бы узнать о них. Но присмотрись, и, если ты наш, то сможешь увидеть их сам. Афонское предание говорит, что Святая Гора стоит на молитвах незримых подвижников, среди которых может оказаться самый неожиданный человек — не обязательно игумен, но, возможно, и неприметный послушник.

Вообще, в стремлении к элитарной таинственности, мы порой забываем о традиционных, но важнейших способах единения. Недавно я стал крестным отцом сына своего давнего друга. Наши эмоционально-душевные отношения наверняка укрепились. Дополнились духовным родством. Это уже не первый мой крестник. Да еще крестные моих четверых детей. Члены восьми семей превратились из друзей-приятелей в кумовьев. К чему это я? К тому, что говорят: русские лишились воли к единению. Нет, это не так.

Так почему же Общество Белого Снега — Явное? Потому что противостоит тому, что названо тайной беззакония. И потому что его «устав» очевиден — это Нагорная Проповедь Христа.

Отступление. «Общество пугливых старушек»

Против кого Явное Общество ?Против Открытого Заговора и призываемого им антихриста. Против «черного снега», застилающего очевидный факт: да, действительно, близ есть, при дверех (Мф. 24, 33).

Приснопамятный старец Паисий Святогорец сравнивал людей, которые не желают даже слышать о Конце Света и его приметах, с пугливыми старушками. Стоят одной ногой в могиле, а все желают, чтобы им рассказывали про свадьбы и крестины. И чтобы ни слова — о похоронах. Но приходит неизбежная смерть — и такая «оптимистка» оказывается не готовой к переходу в вечность. Я прекрасно представляю себе наши, отечественные типы «старушек». Знаю, что стоит в их присутствии упомянуть мои работы, как они более или менее умело изобразят на мордочке иронию. Чаще всего моих книг они не читали, но в сознание вошел информационный вирус, который называется «страшилки Воробьевского». Так называются темы, которые не принято и не приятно обсуждать. О которых даже не рекомендуется вспоминать.

Мы открываем прием в «Общество пугливых старушек». Конечно, «старушками» люди могут стать независимо от возраста и пола. Принимаются все: актеры, ставшие монахами и монахи, ставшие актерами; лоснящиеся протоиереи; нервные тетеньки за свечными ящиками; смуглые первокурсники богословских институтов... О новых членах общества (их страхах и способах их преодоления) читайте на страницах моего нового сайта, который будет называться «Наступить на аспида».

Хорошо сказано: «Каждый из нас в_отдельности не может повлиять на власть, когда мы не согласны с ней в вопросах сдачи национальных позиций в пользу экономической глобализации. С культурной глобализацией все по другому.

Здесь повлиять может каждый, и, прежде всего, на самого себя, а также на свое окружение — своим личным примером. Здесь мы зависим только от себя, мы сами защищаем наши личные и национальные психологические и духовные рубежи». [20]. И вновь вспоминаются слова старца Паисия: «Если бы Бог оставил судьбу нашего народа в руках политиков, то мы бы погибли. Но Он Дает им не всю власть, а лишь до какого-то предела, чтобы стало явным расположение каждого».

Одному Богу известно, что остановлено было подвигом одного только Жени Родионова, солдата чеченской войны, который отказался снять с себя крест?! Еще в 1984 году старец Паисий говорил: «Сейчас я вижу, как что-то готовится, вот-вот должно произойти и постоянно откладывается. Все время маленькие отсрочки. Кто переносит эти сроки? Бог ли отодвигает их?» [24-2].