Мир всему живущему Обращение к Обществу Маха-Бодхи в Калькутте
Мир всему живущему
Обращение к Обществу Маха-Бодхи в Калькутте
Радостно послать привет Обществу Маха-Бодхи. С исключительною изысканностью и заботливостью это Общество продолжает свою благородную работу. Все обращения Основателя его и Водителя Анагарика Дармапалы наполнены такою преданностью и состраданием, которые вызывают в сердцах самые ценные отзвуки. Трогая сердце, эту державу Света, мы прикасаемся к истинному сокровищу. Истинный ученик может быть явлен широко понимающим, всевмещающим и всесострадающим. С лучшими чувствами я вспоминаю встречи с главами буддийского мира. Храню, как драгоценный знак, весть, посланную мне от одного из лидеров буддизма в Японии архиепископа Ногучи и от Таши-Ламы Тибета. Старший Служитель храма в Канди, среди благоухающего Цейлона, пишет на пальмовом листе трогательное обращение к Западу, полное мирных зовов. Так же мирно звучат приветы высоких лам Монголии, Тибета и Сиккима.
Истинно, Мир всему живущему!
В этот памятный день много замечательных и прекрасных текстов вспоминается. С уважением мы можем представить, как многие народы в тот день приносят дань уважения великому понятию Будды.
После многих тысяч томов, посвященных этому возвышенному Учению, мы лишь убеждаемся, как проста истина; так проста, что может быть записана на ладони. Любовь, труд, самосовершенствование, неустанное благородное действие, — вот в чем зов Великого Льва.
Палийские Сутры содержат много прекрасных определений Будды, который установил благословенный Золотой Путь. «Он — Водитель каравана, Он — Основатель, Он — Учитель, Он — Наставник людей. Он — Владыка Колеса Благословенного Закона. Он — Лев Закона. Он — чудесный Целитель. Почитаемый Готама-Пахарь и поле — Его Бессмертие. Он — Свет Мира. Он — Освободитель». Так говорят Бодхичариаватара и Сутта Нипата. Когда недостойный член Общины покидал Учение, Будда мудро замечал: «Теперь зерно отделилось от мякины». И опять неустанно Он продолжал пашню на полях человеческого духа.
Во имя доблестного творческого труда мы шлем наше почитание к этому Великому Дню.
Нью-Йорк. 8 мая 1930 г.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Часть V. ВОЗЬМИ МЕНЯ В КАЛЬКУТТЕ (М.Веллер. «Технология рассказа». Опыт рецензии)
Часть V. ВОЗЬМИ МЕНЯ В КАЛЬКУТТЕ (М.Веллер. «Технология рассказа». Опыт рецензии) Работа над словом происходит не тогда, когда писатель садится за письменный стол — она происходит постоянно, непрерывно, как постоянно и непрерывно писатель ощущает жизнь и размышляет о ней,
К антипотребительскому обществу
К антипотребительскому обществу Мы, великие и гордые венцы земной биологической эволюции, кичащиеся своим божественным совершенством, есть ни что иное, как Рабы. Причем, рабы в самом ничтожном понимании этого состояния. Рабы мира вещей. Да, да, мы добровольно позволили
Адаптация вооружённых сил к информационному обществу
Адаптация вооружённых сил к информационному обществу Адаптация вооружённых сил к наступившему информационному веку потребовала изменений по четырём основным направлениям, используемым военной наукой США. Во-первых, был изменён подход к осуществлению прямых военных
Прогресс – от техники к обществу
Прогресс – от техники к обществу Маркс учит: производственные отношения должны совершенствоваться сообразно развитию производительных сил. В конце концов, проблуждав по всему спектру экономических учений, я вспомнил этот завет и задумался: раз информационные
Глава 2. Маха
Глава 2. Маха Чем больше будет запретов, тем менее добродетельными станут люди. Тао Те Чинг Те, кого мы с Каримом любили больше всего на свете, не оправдали наших надежд. Абдулла, наш сын, первенец, очень беспокоил нас; Маха, наша старшая дочь, пугала нас; Амани, наша младшая
Ко всему
Ко всему Сны мне снятся не иллюстрированные, а из слов. Там ничего не происходит.Всё уже произошло.Слово собирается, как влага.Иногда бывает музыка во сне – я просыпаюсь, некоторое время её пою, а потом она пропадает.А здесь приснилась целая молитва, я поторопился записать,
Кооперация Обращение к Британскому Обществу имени Рериха
Кооперация Обращение к Британскому Обществу имени Рериха Очень рад приветствовать открытие нашего Британского Общества. Не случайно, что это Общество открывается, когда я нахожусь в Лондоне. Этим путем пусть будет выражена Англо-Американская дружественность. Еще раз к
Гималаи Обращение к Гималайскому Обществу имени Рериха
Гималаи Обращение к Гималайскому Обществу имени Рериха Дорогая Эстер!Благодарю за ваше светлое извещение об избрании меня и Елены Ивановны Покровителями основанного вами нашего Гималайского Общества. Вы знаете, что для меня Гималаи являются вершиною мира, не только по
Правильный путь Обращение к Южно-Африканскому Обществу имени Рериха
Правильный путь Обращение к Южно-Африканскому Обществу имени Рериха Давно ли колонии Южной Африки были очень далеки от искусства? Устроение жизни занимало все время, и творчество, постоянный спутник прогресса и расцвета, еще не могло заявить властно о себе. Давно ли мы
Латвийскому Обществу Имени Рериха
Латвийскому Обществу Имени Рериха Когда я вспоминаю Латвию и Ригу, передо мною встает целый ряд незабываемых светлых впечатлений. Я помню, как во время нашей поездки по священным местам, мы вошли в великолепный Собор Петра, где мощно лились звуки органа. Мне не пришлось
Обществу Славянской Культуры
Обществу Славянской Культуры В какой стране предпочтете жить? — Конечно, в стране Культуры.Ваши лучшие помыслы чему вы принесете? — Культуре.Чему вы посвятите ваши просвещенные труды? — Конечно, Культуре.Чем вы обновите ваше сознание? — Победным светом Культуры.Не
Христианский ответ обществу потребления
Христианский ответ обществу потребления Лункин Роман, ведущий научный сотрудник Института Европы РАН, сотрудник Центра по изуче- нию проблем религии и общества ИЕ РАН, к. ф. н. В условиях глобализации протестантское движение не заглохло — напротив, оно приобрело новую
Отношение революционера к обществу
Отношение революционера к обществу 13. Революционер вступает в государственный, сословный и так называемый образованный мир и живет в нем только с целью его полнейшего, скорейшего разрушения. Он не революционер, если ему чего-нибудь жаль в этом мире, если он может
«К равновесному обществу!»
«К равновесному обществу!» Андрей Фефелов 2 января 2014 13 Политика Общество Российский учёный-социолог Григорий Чёрный отвечает на вопросы «ЗАВТРА» "ЗАВТРА". Григорий Пантелимонович, кризис современной цивилизации - в чём его суть? Григорий ЧЁРНЫЙ. Я считаю, что сутью
ОБРАЩЕНИЕ К ЯНУКОВИЧУ ОБРАЩЕНИЕ К ЯНУКОВИЧУ 12.12.2012