Матерщина — язык инновационного общества

Матерщина — язык инновационного общества

Ещё одна неожиданная НОРМА в российских школах — мат. И странно, что до сих пор эту тему не подняли в СМИ. Хотя нет, не странно — если уже давно на телеканале «Культура» (!) известные «культурные» деятели неустанно ратуют за свободу ругательств в русском языке и даже самым грязным ругательствам находят логическое оправдание их естественным происхождением (не удивлюсь, если они и естественные отправления — они ведь так и называются «естественные» (!) — эти господа могут оправлять прямо за обеденным столом, естественные же)! Так вот, наши дети начинают уже даже не ругаться матом, а разговаривать матом с 1–2 класса. Подростки — те так просто во весь голос, а то и ором напоказ, да в присутствии учителей, завуча, и на переменах, и на уроках. Сразу поясню: я работала в лучших московских школах, все в пределах садового кольца, а не в «маргинальных» провинциях и спальных районах. Это всё речь о старейших школах центрального округа города Москвы, одна из которых носит название в честь одного великого русского писателя.

Тут, конечно, надо отдать должное родителям, многие из которых сами дома запросто разговаривают матом и между собой, и с собственными детьми. Во многом именно поэтому дети сейчас уже с 6-летнего возраста разговаривают матом. И когда я слышала от детей мат и делала им замечание, я видела, что на лицах детей, которым ты делаешь замечание, нет никакого даже легкого смущения. Они не понимают, за что их ругают, ведь вокруг все взрослые говорят матом. Они, конечно, формально извинятся, но как только ты отойдёшь от них на пару метров, продолжат разговаривать матом. И это также ровно на глазах у всех вокруг. С ужасом думаю даже, что для многих не будет и понятно — а чего это я тут возмущаюсь, что меня возмущает-то, настолько я часто, как в порядке вещей, слышу сегодня ото всех кругом эту грязную брань, перемежованную словами нормального человеческого языка. Тут надо отдать должное и современным средствам связи — мобильным телефонам, на которые детям регулярно сбрасывают различную информацию откровенно похабного содержания. Такого содержания, что и у иного взрослого краска на лице выступит от стыда. Опять же родители, снабдившие своих детей мобильными телефонами, в курсе того, что их ребёнок никоим образом не защищен от таких рассылок, — ничего не предпринимают, чтобы оградить ребёнка от этой мерзости, превращающей его в похабного циника, распущенное, развязное хамло. И, как я уже говорила, нужно отдать должное и всему российскому современному обществу, где говорить матом не считается зазорным вообще: у нас матерятся везде, на улице, в подъезде, в электричке, автобусе, во всех общественных местах. И хотя эта брань является «как бы» общественным правонарушением, но на деле за мат никого не штрафуют, не преследуют по закону, не увольняют с работы и т. д. У нас, наоборот, люди культурные, не ругающиеся матом, являются маргиналами (меня однажды даже не приняли на работу только за то, что я высказалась против сотрудников, ругающихся матом)! Моя знакомая, проходившая практику в Госдуме РФ, рассказывала мне, как наши министры и депутаты в дорогих костюмах, галстуках и запонках с бриллиантами кроют своих подчинённых матом направо и налево. И уж если там-то не чувствуют моральных обязанностей и не имеют никаких сдерживающих рефлексов, закладываемых с детства элементарным воспитанием и культурой, если даже самые «ответственные» в государстве люди, облечённые публичностью и властью, позволяют себе невоспитанность и распущенность, грубость и бранность языка, то что же тогда можно требовать от провинции, от живущих в беспросветном быту выживания серой, полуразрушенной российской глубинки, в тысячах Пикалёво, еле сводящих концы с концами, как они собираются требовать от народа не пить и не курить, не нюхать клей и не колоться, не бить и убивать?!

В окружении грубой брани вдруг увидишь одного-двух милых, прелестных пятиклашек, чистенько одетых, вежливо разговаривающих с тобой, учителем, с одноклассниками. И понимаешь, что их родители просто вынуждены бегать по городу в поисках такого учебного заведения, где строгий отбор учеников, только из «хороших семей» (т. н. интеллигенции, людей, называемых средним классом), а это ведь только блатные и частные платные школы. И нельзя этих родителей винить в изнеженности и классовой неприязни, поскольку я бы и сама не хотела, чтобы мои дети проводили основную часть своей юной жизни в грубости и пошлости. А посмотреть на это с другой стороны: пока есть школы, где перемешаны дети из хороших семей с детками из неблагополучных семей, то у последних есть шанс поглядеть на вежливого умного мальчика или милую девочку и где-то внутри захотеть быть лучше: меньше ругаться матом, не пинать кого-нибудь ногами, не портить общественное имущество, не пить, не курить… То есть пока они вместе, они взаимно влияют друг на друга, но с течением времени, когда общество окончательно расслоится по признаку наличия денег на благополучных и неблагополучных, богатые отмежуются от бедных, богатые районы от неблагополучных, куда и милиция, как в США, уже не будет заезжать — потому что там уже вообще свои, а не общеамериканские законы, тогда и школы также чётко будут: одни — для приличных деток, а для «неприличных» — другие, отдельные школы, с металлоискателями и вооруженной охраной на входе и учителями-вышибалами, а эта тенденция уже отлично прослеживается в нашей стране. Когда у неблагополучных детей, которые, я подчёркиваю, не виноваты в том, что у них бедные, бескультурные, грубые родители или родители-пьяницы, или они выросли в неблагополучном, бедном районе и т. д., уже не будет ни капельки шанса увидеть, что ты можешь быть другим, благодаря чему и общество может быть другим, а не перешагивая через горы мусора и бездомных по дороге от дверцы авто до двери офиса и обратно, затем от дверцы авто до двери спа-салона, спортзала, ресторана, бутичка… и обратно за стёкла-аквариумы своей машинки, за спины охранников, за четырехметровые заборы. Сейчас они ещё даже дружат: хотя, казалось бы, столько преград для этой дружбы, а они дружат (благодаря нахождению в одной школе), и в этой дружбе они обогащают друг друга: хорошие детки окультуривают бескультурных, а последние учат приличных деток не быть чванливыми, горделивыми, жадными. Это дорогого стоит, и если это у них отнять, произойдёт социальный коллапс, с ожиданием пылающих, как в европейских столицах, целых улиц, сотен автомобилей или даже очередных революций.

Так вот, когда я попала на работу в государственную школу, у меня уши свернулись в трубочку от похабщины, изрыгающейся изо ртов учащихся. Но хуже мне стало от другого. Как-то я отправила одного старшеклассника к директору за трехэтажный мат на перемене у двери моего кабинета. Так директор мне сказала: «А меня не волнует то, что он хулиганит, сами разбирайтесь, это ваши проблемы, зачем вы его ко мне отсылаете». Это значит, у меня, совсем нового в этом заведении учителя, — есть ответственность за детей, которых воспитали так, что на каждой перемене можно «спокойно» слышать мат-перемат, а вот директора это не волнует, и она даже не стесняется об этом заявлять. Воистину, сегодня не краткость, а наглость — сестра таланта!