Утонувшие деньги

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Утонувшие деньги

(http://fritzmorgen.livejournal.com/80406.html)

Буду сегодня последовательным. Раз уж я позавчера писал, что начинать статью нужно с вывода, оглашу итог вывод прямо сейчас.

А вывод будет таким: когда мы рассчитываем стоимость какой-либо вещи, телевизора там, автомобиля или операционной системы Windows, нас совершенно не должно волновать, сколько труда или иных ресурсов было затрачено на её покупку или производство.

Теперь буду рассказывать, почему это так.

Представьте себе, что некий автолюбитель купил трёхлетний советский автомобиль. Жигули. Допустим, за $4 000. И отъездил на нём ещё год. В течение этого года автомобиль регулярно ломался, и автолюбитель потратил кучу денег на его ремонт. Допустим, автолюбитель оставил за этот год в автосервисах $1 000.

Вопрос. Сколько теперь стоит автомобиль?

Советские люди часто идут «от издержек». То есть, за четыре тысячи долларов купили, ещё тысячу «вложили», итого получается пять тысяч.

Однако же, коллеги, ну какое дело покупателю, сколько денег мы потратили? Покупатель рассуждает по-другому: «Раз трёхлетние жигули стоят $4 000, следовательно, для четырёхлетних жигулей нормальная цена — $3 500». И на нашу цену в $5 000 покупатель справедливо нам заметит — «Зачем мне покупать машину у тебя за $5 000, если я могу купить за $4 000 трёхлетнюю?»

Очевидно, что нам уже никак не вернуть $1 000, сгинувшую в карманах механиков.

Ещё пример. Эдакий анекдот из жизни.

Россия. Кризис 1998 года. В июле доллар стоил шесть рублей, в сентябре — уже тридцать рублей. Мать семейства, педагог с сорокалетним стажем, идёт в магазин и покупает за доллары охеренно дорогую стиральную машину. Зять в шоке.

— Мама! Но ведь это же очень дорого!

— Не волнуйся, сынок. Я старые доллары потратила, дешёвые, которые ещё до кризиса по шесть рублей были куплены.

В чём ошибка пожилой женщины?

Да в том, что доллар, купленный за шесть рублей, стоит ровно столько же, сколько и доллар, купленный за тридцать рублей. Девушке в обменнике глубоко насрать, за сколько и когда мы этот доллар купили. И «дорогой» доллар, и «дешёвый» доллар девушка обменяет нам по одному и тому же курсу.

Совершенно неважно, сколько и чего мы затратили, важно, сколько предмет стоит в настоящий момент. Причём это относится не только к деньгам, потраченным на покупку предмета, но и к нашему труду.

Допустим, есть два грибника. Собирают в лесу грибы.

Первый грибник находит грибное место и набирает ведро грибов за полчаса. Второму грибнику патологически не везёт, и он своё ведро собирает целых десять часов.

Вопрос. Какое из двух одинаковых вёдер грибов стоит дороже? Ответ. Одинаковые вёдра грибов и стоят одинаково. Покупателям по барабану, сколько времени и труда «вложили» грибники.

Подведём промежуточный итог. Количество затраченного труда никак не влияет на стоимость товара.

Идём дальше. Вопрос с подковыркой. Зачем же тогда бухгалтера занимаются расчётом себестоимости? Ну какая разница бизнесмену, сколько он потратил денег на изготовление титановой лопаты, если на её цену это всё равно не влияет?

Разница есть. Бизнесмену нужно знать, во сколько ему обходится каждая лопата, чтобы принимать решение: выпускать лопаты дальше или сворачивать их производство.

Если одна титановая лопата обходится бизнесмену в 1 000 рублей, а продать её он может только за 500 рублей, разумным будет переключиться с выпуска лопат на выпуск чего-нибудь другого.

Если одна лопата обходится бизнесмену в 100 рублей, а продаёт её он за те же 500 рублей, то разумным будет сделать как можно больше лопат, пока на рынке такая благоприятная ситуация.

Но, повторюсь, когда бизнесмен рисует ценник, ему не нужно вспоминать прошлое и считать, сколько он на каждую лопату потратил денег. Ему нужно посмотреть, сколько стоят лопаты в соседних магазинах.

Ещё один вопрос с подковыркой. А почему же некоторые бизнесмены работают «от затрат»? То есть, произвели лопату за 1 000 рублей — продают за 1 200. Произвели за 100 рублей — продают за 120?

Ответа два — простой и сложный. На поверхности лежит простой ответ. Эти бизнесмены не понимают, что деньги, потраченные ими на производство уже ушли. Возможно, это неопытные бизнесмены. Или как вариант, это бизнесмены, в которых слишком глубоко засела коммунистическая ересь, чтобы они могли трезво мыслить.

Впрочем, есть и другое, более сложное объяснение такому «нерациональному» поведению этих бизнесменов. Хитрость в том, что вести учёт «по затратам» гораздо проще.

Есть, допустим, у нас предприниматель Магомед. У Магомеда — лавка, где продаётся разная херотень в количестве, скажем, трёхсот наименований. Тряпочки там, метёлки, совочки, мыло, шампунь. Ещё всего разного на три комнаты.

Вот скажите — будет Магомед шариться по соседям, высчитывать, сколько что у кого стоит? Да на хер ему это надо! Это ж сколько времени уйдёт — работать будет некогда.

Магомед поступает проще. Купил мыло за 10 рублей, поставил продаваться за 14 рублей. Не покупают? Снизил цену до 12 рублей. Всё равно не покупают? Распродал со скрипом за 11 рублей, больше не берёт это мыло у поставщика.

Другими словами, Магомед на самом деле всё равно устанавливает цену не «от затрат», а «от рынка». Просто определяет эту цену он это не сразу, а по ходу работы, опытным путём.

Кроме того, Магомедом движет ещё одно соображение. Магомед знает, что если он каждый кусок мыла продал «в плюс» или хотя бы «в ноль», то по итогу у него выйдет плюс. А вот если Магомед начнёт, как на гнилом Западе, устраивать распродажи и продавать товары ниже себестоимости, то есть шанс, что по итогу у него получится минус.

Поэтому Магомед, трезво оценивая свои таланты финансиста, не рискует и действует наверняка — пусть будет маленький плюс, зато гарантированный. И, знаете, Магомед прав. Не нужно рисковать и продавать товар «в минус», если у Вас есть проблемы с планированием и расчётом себестоимости. Это приведёт только к убыткам.

А теперь, коллеги, про главное.

Вернёмся к автолюбителю, который рассказывал покупателю, «сколько денег он вложил в свои жигули». Как полагаете, неужели этот товарищ был настолько глуп, что не понимал, сколько на самом деле стоит его автомобиль?

Смею полагать, глупым он не был. Просто так уж мы, люди, устроены. Оцениваем вещи не по их реальной стоимости, а по затраченным на эти вещи усилиям. Расскажу ещё одну известную историю.

Некий пенсионер, проработавший всю жизнь научным сотрудником, решил на пенсии от не хер делать заняться сельским хозяйством. И весной, как только с полей сошёл первый снег, переехал на дачу и купил себе поросёнка.

Так как это был научный сотрудник, пусть и бывший, поросёнка он выращивал по науке. Обложился книгами, прочёл кучу материалов про свиноводство. Давал кабану разный прикорм, следил за температурой в хлеву. Короче, вложил в молодую свинью массу сил и заботы.

Прошло полгода. Наступила осень — время уезжать с дачи обратно в город. Пришла пора фиксировать прибыль. То есть, пришла пора забить кабанчика и ехать на рынок продавать мясо.

У самого пенсионера, естественно, на родную свинью нож не поднялся, поэтому он позвал на помощь соседа. Вручил соседу кабана, а сам пошёл в другую комнату, чтобы не видеть сцены смерти животного. Рука у соседа не дрогнула. Через пару минут пенсионер услышал предсмертный визг поросёнка.

И… тут же схватился за сердце — ему стало плохо. Прибывшая скорая констатировала обширный инфаркт.

Мясо кабанчика по итогу досталось соседу. А пенсионер пролежал в больнице положенное время, выписался и продал дачу. Больше свиней пенсионер не заводил.

Понимаете теперь, почему пенсионера хватил кондратий? Да потому что разумом-то пенсионер понимал — на откорм кабанчика он потратил меньше денег, чем выручит на рынке за мясо. А вот сердцу — сердцу не прикажешь. Сердце оценивало кабана не по его рыночной стоимости, а по затраченным усилиям, по заботе и переживаниям. Которых пенсионер вложил в свинью немеряно.

Точно так же мы привязываемся к нашим детям и домашним животным. Чем больше мы тратим на них сил и энергии, тем сильнее мы их любим. И, кстати, это одна из причин, по которой некоторые жёны не хотят бросать мужей алкоголиков. Как они могут подать на развод они же столько сил вложили в этих тварей.

Кроме того, за годы Советской Власти нас приучили, что оплачивается наш труд, а не наш результат. То есть, рабочий получает деньги не за то, что он выточил двадцать деталей. А за то, что он старательно работал по восемь часов в месяц, с восьми до пяти.

И, должен признать, коммунисты поступали при этом вполне по-сатанински. Если уж есть у людей такой искажённый взгляд на жизнь — мнение, что затраченные ими усилия чего-то стоят сами по себе, безотносительно результата — почему бы этим и не воспользоваться? Ведь таким образом можно получить труд рабочих за копейки.

Проведу аналогию. Представим себе, что некий инвалид мозга устроил в супермаркете распродажу. И продаёт все вещи по одной цене — сто рублей за килограмм. Как мы можем поднять денег на этом психе?

Очень просто. Компьютер, который стоит сто рублей за килограмм, мы у него охотно купим. А вот картошку по сто рублей за килограмм покупать не будем.

Именно так, лукаво, поступала Советская Власть и с рабочим. Делала вид, что вещи реально стоят не столько, сколько за них готовы дать денег покупатели, а столько, сколько на них затрачено труда. Дескать, «Да, Григорий, ты всё правильно делаешь, именно на вес и надо вещи продавать. А компьютеры это, картошка, или там золото — абсолютно неважно». Ну, рабочий и был рад обманываться — ведь эти слова замечательно ложились на его ложные представления о жизни.

Однако сейчас Советская Власть, к счастью, кончилась, и у нас теперь есть выбор. Жить в согласии со своим сердцем и получать деньги «за труд». Или жить в согласии со своим разумом и получать деньги «за результат».

Подведу итог.

Когда мы рассуждаем о стоимости вещи, нам следует забыть слово «вложили». Нам следует забыть сколько мы потратили на вещь электричества, сколько мы потратили на неё труда и материалов. Нужно представить, что все эти потраченные сили и деньги — утонули. И забыть про них.

Нам следует думать только о том, сколько нам готовы отдать за эту вещь покупатели. Либо, как вариант, о том, какую пользу эта вещь может принести лично нам.