Правило 26. Свобода — это практично

Правило 26. Свобода — это практично

Свобода — это вовсе не «роскошь», которая доступна только миллионерам. Выражение «деньги дают свободу» выворачивает настоящее положение вещей наизнанку.

Это не деньги дают свободу, это свобода приводит к деньгам.

В-26-1: Насколько важна для сатаниста свобода?

О: Свобода для сатаниста не столь важна, сколь естественна.

По отношению к свободе христиане и сатанисты, на первый взгляд, находятся на разных полюсах. Труе сатанисты — свободны, вплоть до отказа признавать власть Сатаны, христиане — рабы. Рабы Б-жьи, а также рабы помазанников Б-жьих.

На самом деле, разница между этими двумя позициями не так уж велика, как кажется. Просто сатанисты считают, что быть свободным выгоднее, чем подчиняться. А христиане уверены, что подчиняться — выгоднее, чем быть свободным.

Так вот. Если по вопросам загробной жизни возможны разные мнения, то по поводу жизни земной всё довольно прозрачно. Свободные люди имеют больше денег, чем несвободные. А деньги, в свою очередь, дают им ещё больше свободы. Это замкнутый круг, в хорошем смысле этого слова.

Кстати, неплохой иллюстрацией к этому утверждению служит перечень самых богатых людей планеты. В первой десятке Форбс нет ни чиновников, ни военных, ни даже королей. Там прописаны исключительно владельцы собственных компаний.

В-26-2: А как же бомж? Бомж ведь свободен, а денег у него нет?

О: Свобода делится на «Свободу От» и «Свободу Для». Бомж (а ещё, например, мертвец) имеет свободу отказаться от каких-то неприятных дел. Например, не чистить зубы по утрам.

Билл Гейтс же, наоборот, имеет свободу делать то, что ему хочется. Скажем, слетать на Луну, если ему это покажется интересным.

Когда речь идёт про свободу сатаниста, несомненно, имеется в виду «Свобода Для».

Ссылки:

Координаты свободы.(http://fritzmorgen.livejournal.com/11976.html)

Классификация людей: от бомжа до президента.(http://fritzmorgen.livejournal.com/29337.html)

В-26-3: Свобода от чего именно даёт деньги?

О: Деньги даёт скорее не «Свобода От», а «Свобода Для». Свобода нужна для того, чтобы выбрать себе выгодный вариант и не выбирать невыгодного.

Допустим, тебе предлагают продать свой кирпичный заводик. Если у тебя есть свобода выбирать покупателя, ты выберешь того, кто даст больше денег. Если же мафия сделала тебе «предложение, от которого нельзя отказаться», то ты вынужден будешь выбрать менее выгодный вариант.

Ссылки:

Кому нужна свобода.(http://fritzmorgen.livejournal.com/75646.html)

В-26-4: Нужны ли деньги свободному человеку?

О: Деньги — это строительный материал. Который нужен нам, если мы хотим что-нибудь построить.

Поэтому сатанист, презирающий деньги, выглядит не менее нелепо, чем, например, прораб, презирающий цемент и кирпичи.

В самом деле: даже такая высокодуховная вещь, как философские исследования, требует определённых финансовых затрат. Хотя бы на уютный кабинет с кроватью и холодильником, где философ будет этим исследованиям предаваться.

Ссылки:

Юные архитекторы.(http://fritzmorgen.livejournal.com/23620.html)

В-26-5: Жизнь человеческая коротка, и не все могут успеть стать богатыми

О: Стать, скажем, миллиардером и в самом деле непросто. Для этого нужно, как минимум, иметь довольно много везения, которого на всех не хватает.

А вот стать просто обеспеченным человеком, который может позволить себе, например, не работать в течение нескольких лет, занимаясь интересным ему делом — совершенно реально. Этого к середине жизни может достичь практически каждый человек, который принимает решения самостоятельно.

Другой вопрос, что для этого нужно отказаться от предсказуемой рутины и начать жить в условиях хаоса и неопределённости. На это готовы далеко не все.

В-26-6: Так ли уж свободны богатые люди? Им приходится охранять своё богатство, отбиваться от посягательств налоговых органов и других бандитов, а также постоянно заботиться о личной безопасности. Разве это свобода?

О: На практике, миллиардеры сами выбирают, как им жить. Многие из них живут достаточно просто, безо всех этих криминальных заморочек и беспокойного сна.

И Ингвар Кампрад, и Билл Гейтс и, конечно же, Сергей Брин с Лэрри Пэйджем, имеют полную возможность тратить на свои проекты столько времени, сколько считают нужным.

Однако вполне естественно, что обычные люди не особо в это верят. Им кажется, что всё в мире сбалансировано, и если уж человек обладает гигантским состоянием, следовательно, не менее велики и его проблемы.

В-26-7: Как применять это знание на практике? Пойти и уволиться с работы?

О: На практике, нужно просто регулярно «останавливаться» и рассматривать все варианты дальнейших действий. Включая как варинт «остаться на работе», так и вариант «сменить работу» и даже вариант «открыть своё дело». Подавляющее же большинство людей никаких вариантов даже и не думает рассматривать, механически двигаясь по воображаемым рельсам, заложенным в их мозг ещё в детстве.

Другими словами, свободный человек отличается от несвободного именно тем, что принимает решения. Причём не только тогда, когда его ставят перед выбором, но и тогда, когда никаких решений можно и не принимать.

Что же касается конкретных советов и рекомендаций, их, наверное, разумно искать в других местах. Например, в книгах Роберта Кийосаки.

Ссылки:

Путь станка.(http://fritzmorgen.livejournal.com/74740.html)

Только так и не иначе.(http://fritzmorgen.livejournal.com/94867.html)

В-26-8: Свобода выбора — важная часть христианской идеологии. У человека есть выбор — следовать за Г-дом или идти за Сатаной

О: В чём измеряется свобода? Свобода, грубо говоря, измеряется в количестве вариантов выбора.

Например, россиянин Петя, который может выбрать для летнего отпуска практически любую из двухсот стран мира, более свободен, чем северный кореец Пак, который может выбирать только из Северной Кореи.

При этом нужно учитывать два нюанса.

Во-первых, иногда вариантов много, но они малоотличимы друг от друга. Например, если Вася может выбирать из Лады Калины тридцати разных цветов, а Коля может выбирать из Лады Калины и Рено Логана, то выбор шире всё же у Коли.

И, во-вторых, иногда варианты являются настолько невыгодными, что их и вариантами выбора считать нельзя. Если грабитель говорит нам "жизнь или кошелёк", это вовсе не значит, что у нас есть выбор. Это значит, что нам лучше таки отдать ему кошелёк по-хорошему, чтобы он не снял его с нашего трупа.

Так вот. Иудеохристианский Б-г предоставляет своим овцам этот самый грабительский выбор: "жизнь или кошелёк". То есть, если смотреть в корень, никакого выбора.