Зов предков

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Зов предков

Человек

Зов предков

...И ДЫМ ОТЕЧЕСТВА

Кому не даёт покоя генетическая память

Нет, не все москвичи одинаково гламурны, уверяю вас. Некоторые тусовкам в ночных клубах предпочитают работу на конюшне, походы верхом, запах костра и даже, извините, псины.

Помню, в 1995 году, когда на экраны вышел тот знаменитый, обожаемый миллионами кинопамфлет, настоящий, не побоюсь этого слова, шедевр – «Особенности национальной охоты», многие приобретали его для своей домашней фильмотеки. Но некоторые (и я знаю пару-тройку таких фанатов) вырезали из картины исторические фрагменты. Чтобы не отвлекаться. Чтобы они не мешали им наслаждаться сценами безудержного пьянства наших современников.

Вот она – Россия, которую мы потеряли… В мусорной корзине. Вырезанная из фильма и из жизни. Впрочем, чему удивляться? Вырезано – уничтожено, выдавлено за пределы страны, растворилось в простонародье, во времени и пространстве – потомственное дворянство. Вырезаны – забыты, утрачены, оборваны – и его традиции. В том числе и такая исконно русская, как псовая охота. Кто теперь знает, что такое приездка и нагонка? Кто такие доезжачие, выжлятники, заездные, стременные, ловчие? Да хотя бы мелкотравчатые? Можете ответить вот так прямо, с ходу?

Увы, мало кому теперь известно, что охота с гончими и борзыми велась на Руси уже с XV века. Обширные помещичьи угодья, изобилие зверя, освобождение дворянства от царской службы способствовали тому, что к XIX веку во всех губерниях России почти в каждой дворянской усадьбе была своя псовая охота. Помещики держали гончих и борзых сотнями. Выводили собственные породы, пока не был принят первый стандарт (в 1888 г.). Существовали не только культура, порядок, требования и традиции псовой охоты, но и целая ориентированная на неё индустрия: выпускали специальную форменную одежду. Всё забыто…

Но, к счастью, не всеми (а значит, есть надежда, что не навсегда). Есть энтузиасты, которые занимаются изучением и возрождением традиции русской псовой охоты, – сотрудники конно-туристической базы «Аванпост», которая расположена в живописнейших полях под Можайском, на берегу Москва-реки, у стен древнего, существующего с XV века, Лужецкого Богородице-Рождественского Ферапонтова монастыря. КТБ «Аванпост» является базой военно-исторического клуба с таким же названием, ежегодно участвующего в реконструкции Бородинского сражения (поля Бородинского музея-заповедника находятся всего в нескольких километрах отсюда), сражения при Малоярославце и других.

Всё началось в 1996 году, когда небольшая команда активистов на взятые в кредит деньги выкупила у совхоза «Рассвет» полуразвалившийся коровник и три десятка измождённых, обозлённых и, казалось, навсегда утративших веру в людей карачаевских лошадей. Сейчас же КТБ «Аванпост» – это обширный штат подготовленных сотрудников, инструкторов верховой езды, а также сельскохозяйственных работников, конюхов, ветеринаров. Это школа для 12–14-летних подростков, живущих поблизости от базы, выпускающая ежегодно по 10–15 новых специалистов, соединяющих в себе навыки менеджера, наездника, актёра, психолога. Причём ребята не только не платят за своё обучение, но наоборот, получают что-то вроде стипендии и вознаграждение за выполнение разовых поручений, участие в мероприятиях. На месте жалких развалин появилось несколько отремонтированных и заново возведённых зданий. А 30 лохматых доходяг превратились в табун из 60 прекрасных, ухоженных, купающихся в любви и заботе, вышколенных лошадей. В загоне резвится с десяток жеребят, которых выращивают здесь специально для пополнения и обновления поголовья.

Зарабатывает база тем, что организует туристические маршруты. Разной продолжительности – от пары часов до нескольких дней. Разной сложности – от простейших (для тех, кто ни разу не сидел на лошади) до экстремальных. С разным количеством участников – от двух до двухсот. И по традициям разных народов и разных исторических эпох – от ковбойских родео до уже упомянутых русских псовых охот.

Ну а раз в год, как правило, в зимний охотничий сезон, для пропаганды и популяризации этой красивой старинной русской традиции здесь проводится теперь уже довольно знаменитое в Москве и Московской области масштабное – и некоммерческое! – мероприятие. Большая псовая охота.

В этом году охота состоялась 16 января. В ней приняли участие более 200 человек. Все участники были одеты в яркие охотничьи наряды, сшитые по образцам XIX века. Красивые люди, около 100 лошадей, несколько свор борзых собак, заснеженные холмы и перелески, погода как по заказу – голубое небо и солнечные лучи, отражающиеся в куполах храмов Лужецкого монастыря… Грандиозное зрелище!.. С нескрываемым удовольствием и творческим азартом, который был очень сродни охотничьему, его бросились снимать несколько десятков аккредитованных тележурналистов, профессиональных фотографов и просто любителей.

«Ровняжка» и традиционная стременная чарка на серебряном подносе, охотничий привал и стремительные полевые скачки – журналистам удалось собрать богатые трофеи. Сами же охотники в этот раз остались без добычи. Впрочем, они на неё и не особо рассчитывали. Всё-таки это была реконструкция, игра, двухчасовой спектакль.

А вот настоящие псовые охоты, которые начинаются с первыми лучами солнца, заканчиваются в сумерках и проводятся с соблюдением всех строгих правил, крайне редко, по словам руководителя базы «Аванпост» Евгения Матузова, проходят впустую. Как ни удивительно это звучит, но в подмосковных полях зверь есть. И собаки на каждой охоте поднимают как минимум по паре лис и тройке зайцев. Но! Внимание, защитники животных! Даже эти погони крайне редко доводятся участниками, так сказать, до логического конца – под занавес мероприятия и охотники, и даже собаки, по заверениям их владельцев, с удовольствием позволяют зверю скрыться в лесу.

Что же влечёт людей на охоту, если им не нужны охотничьи трофеи? Кого-то наверняка гонит сюда городская суета, стремление провести хотя бы день без смога, телефонов и компьютера. Кого-то, вероятно, – нереализованная тяга к лицедейству, актёрскому перевоплощению. Кому-то хочется романтических впечатлений или просто съедает скука. А у кого-то, возможно, всё серьёзнее. Их зовёт голос предков, не даёт покоя генетическая память…

Ролевой туризм, возникший сравнительно недавно, в конце прошлого века, сейчас заметно набирает популярность. В том числе среди молодёжи, что не может не радовать уже хотя бы потому, что это – не сидение с банкой пива у телевизора. Ну а если его приверженцы к тому же реконструируют не только фэнтези, но и реальные события, восстанавливают детали и обычаи, костюмы и манеры, изучают по ходу дела историю и антропологию, экономику и психологию, стратегию военных действий и искусство живописи, этикет и дипломатический протокол… У кого-то есть возражения?!

Конечно, надо быть реалистами: всё кончено, и возрождение старинных русских дворянских традиций, как бы нам того ни хотелось, сейчас уже, ясное дело, невозможно. Но знать о них и крепко держать это знание в своём интеллектуальном и эмоциональном багаже как образец, как эталон можно и нужно. Пусть сегодня они являются лишь развлечением, формой досуга (в конце концов для наших предков псовые охоты тоже не были способом добычи пропитания или пушнины), но согласитесь, такой досуг внутренне возвышает.

А для израненной гордости русского человека это сегодня особенно необходимо.

Вероника МААНДИ

Прокомментировать>>>

Общая оценка: Оценить: 1,0 Проголосовало: 1 чел. 12345

Комментарии: