Вай-ченъ

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Вай-ченъ

Сей городъ есть ничто иное, какъ южное предм?стіе столицы, которое обведено ст?ною, единственно потому, что въ немъ находятся два жертвенника и великое стеченіе торговыхъ и прі?зжающихъ людей. Не смотря на пространство города, онъ мало достоприм?чательныхъ вещей содержитъ. Вс?мъ военнымъ, равно и статскимъ чиновникамъ, изъ военнаго званія происходящимъ, запрещено жить и даже ночевать въ ономъ. Но какъ Нэй-ченъ почитается военною кр?постью, и не смотря на то, что нын? превращенъ въ торговый городъ, строгость воинскихъ правилъ по наружности еще соблюдаютъ въ немъ, то вс? удовольствія, въ которыхъ и чиновникъ и разночинецъ ищутъ отдыха и развлеченія, вс? пріятности и ут?хи жизни, къ которымъ и юный и старый сп?шатъ съ заботливостію, сосредоточены во Вн?шнемъ город?. М?ста по близости воротъ Цянь-мынь, особенно улицы Сянь-юй-кхэу и Да-ша-ларъ съ ихъ окрестностями считаются первыми по ихъ увеселеніямъ. Онъ служитъ еще складочнымъ м?стомъ товаровъ для всей столицы съ ея окрестностями; по симъ причинамъ весьма многолюденъ, Нэй-ченъ им?етъ свое разд?леніе на восемь частей, по числу знаменъ. Вай-ченъ не подлежитъ законамъ Внутренняго города, но въ своемъ м?стоположеніи представляетъ не меньшую удобность разд?лить его на дв? обширныя половины, восточную и западную.

Восточная сторона

Въ восточной сторон? прим?чательныя м?ста суть:

165. Гуань-инъ-да-ши-міао, храмъ, внутри цитадели, на восточной сторон?. Въ немъ есть камень съ надписью о переправленіи столицы въ правленіе Вань-ли.

166. Гуань-инъ-мiаo, храмъ Генералу Гуань-юй, внутри цитадели, на западной сторон?. Оба сіи храмы казенные. Первый принадлежитъ сект? монаховъ Дао-сы, второй – сект? монаховъ Хо-шанъ.

П. П. Въ посл?днемъ храм? ежем?сячно въ 1-е и 15-е число приходитъ множество чиновниковъ и разночинцевъ для поклоненія кумиру Гуань-ди; причемъ р?дкіе не вынимаютъ гадательныхъ жеребьевъ. Чиновники и ученые наипаче в?рятъ онымъ жеребьямъ. Настоящая династія Цинъ, подобно прежнимъ, узаконила воздавать всем?стное почтеніе только двумъ великимъ мужамъ: философу Кхунъ-цзы и полководцу Гуань-юй. Посл?дняго исключительно почитаетъ своимъ покровителемъ: почему въ честь ему построены отъ правительства во вс?хъ городахъ храмы. Въ Пекин? въ каждомъ присутственномъ м?ст?, даже и въ Русскомъ подворь?, есть храмъ ему. Чиновники и ученые симъ только двумъ мужамъ покланяются. Хотя и Лао-дань[41] правительствомъ удостоенъ почтенія: но онъ, не смотря на сіе, почитается основателемъ мечтательной Философіи, разрывающей связи гражданскаго общежитія.

167. Чженъ-янъ-цяо, за воротами Чженъ-янъ-мынь, съ тройнымъ проходомъ каменный мостъ чрезъ городской каналъ.

168. Юй-цзао-чи, обыкновенно Цзинъ-юй-чи, т. е. прудки съ золотыми рыбами; лежатъ по с?верную сторону жертвенника Небу. Зд?сь распложаютъ золотыхъ рыбокъ для продажи. Сіи прудки суть небольшія четвероугольныя ямы, отд?ленныя одна отъ другой узкими гатями. М?сто сіе на югъ простирается до жертвенника Небу. Но нын? какъ пруды, такъ и болотистыя окрестности ихъ им?ютъ отвратительный видъ, и остаются въ небреженіи со стороны правительства.

169. Дунъ-сяо-ши, просто Сяо-ши, т. е. малая ярмарка; занимаетъ не бол?е десяти му пустаго м?ста. Ежедневно поутру собираются сюда съ разными товарами, но бол?е съ поношеннымъ платьемъ и м?хами. Ярмарка сія въ десять часовъ пополуночи прекращается; почему иногда и называется Цзао ши, т. е. раннимъ рынкомъ.

170. Цзинь-чжунь-міао, храмъ полководцу Iо-фей, отъ малаго рынка на запад?; построенъ при настоящей династіи, въ правленіе Кханъ-си. Внутри полисада предъ воротами по сторонамъ дороги стоятъ дв? статуи чугунныя; съ прихода на л?вой сторон? стоящая представляетъ династіи Сунъ Министра Цинъ-гуй, a другая жену его; об? сіи статуи вылиты стоящія на кол?нахъ съ завязанными назадъ руками и спиною къ храму. Такъ прежде y Китайцевъ ставили преступниковъ предъ судіями.[42]

171. Тьхянь-тхань, т. е. жертвенникъ небу, построенъ въ 1420 году; обведенъ ст?ною, им?ющею въ окружности девять ли и 13 шаговъ. Въ немъ находятся:

а. Юань-цю, т. е. круглый холмъ, такъ называютъ жертвенникъ небу. Жертвенникъ сей им?етъ круглую фигуру, въ подобіе небу; лицемъ обращенъ къ югу; состоитъ изъ трехъ рядовъ, одинъ на другомъ лежащихъ. Верхній рядъ въ поперешник? содержитъ 59 футовъ, въ вышину девять футовъ; второмъ рядъ или средній въ поперешник? 90 футовъ; нижній рядъ въ поперешник? содержитъ 162 футовъ оба въ вышину им?ютъ по девяти футовъ и одному дюйму. Верхній рядъ складенъ изъ девяти рядовъ камней, каждый рядъ изъ девяти кусковъ, что составляетъ восемьдесятъ одинъ, второй рядъ изъ 162, третій рядъ изъ 243 кусковъ. Каждый рядъ им?етъ крыльцо о четырехъ сходахъ съ девятью ступенями изъ б?лаго мрамора. Верхній рядъ им?етъ перильныхъ мраморныхъ столбиковъ 72, второй 108, третій 180, что составляетъ 360, т. е. число градусовъ, на которые разд?лено небо. Вутренняя ограда им?етъ круглую фигуру, въ окружности содержитъ 106 саженъ 4 фута, въ вышину пять футовъ и девять дюймовъ. Въ сей ст?н? четверо воротъ, каждые о шести столбахъ, съ тремя проходами, т. е. на каждой сторон? одни малые ворота, но тройные. Столбы, перекладины и пороги изъ б?лаго мрамора, a полотенцы изъ деревянныхъ брусковъ, покрытыхъ киноварью. За сею ст?ною на юго-востокъ одинъ очагъ для сожиганія дровъ, т. е. для жертвоприношенія, въ вышину девяти футовъ, въ окружности семи, обложенъ муравленымъ израсцемъ; жертвенная яма одна; по сторонамъ воротъ на юго-восток? разставлены четыре курильницы для благовоній. За с?верными воротами стоитъ:

б. Хуанъ-цюнъх-юй, или храмъ Небу, лицемъ къ югу; въ окружности им?етъ восемь колоннъ, круглый нав?съ и золотую на верху маковицу; основаніе его вышиною въ девять футовъ, въ поперешник? пяти саженъ девяти футовъ и девяти дюймовъ; перильныхъ каменныхъ столбиковъ сорокъ девять. На восточной, западной и южной сторонамъ, крыльца съ тройнымъ сходомъ, каждый о четырнадцати ступеняхъ. По сторонамъ два боковые корпуса, каждый въ пять звеньевъ съ боковымъ крыльцомъ. Храмъ и боковыя корпусы покрыты черепицею блестящаго воронаго цв?та. Ограда сего храма им?етъ круглую фигуру, въ окружности пятидесяти шести саженъ шести футовъ и осьми дюймовъ. На южной сторон? трои воротъ на высокомъ основаніи и съ каменными перилами. На лицевой и внутренней сторон? крыльца съ тремя сходами, каждый о пяти ступеняхъ. За восточными воротами вн?шней ст?ны въ с?веро-восточномъ углу стоятъ жертвенная кладовая и жертвенная поварня, каждая въ пять звеньевъ. Крытый колодезь, кладовая съ жертвоприносительною утварью, кладовая съ музыкальными орудіями, кладовая съ жертвенными приношеніями, вс? въ три звена. Еще на востокъ есть бойница для убою скота, и крытый колодезь. За сею ст?ною еще внутренняя ст?на, им?ющая четверо воротъ: восточные Тхай-юань-шань, южные Чжао-нынъ-мынь, западные Гуанъ-ли-мынь, с?верные Ченъ-чженъ-мынь, вс? съ полотенцами, покрытыми киноварью, съ позолоченными гвоздями, которыхъ вдоль и поперегъ по девяти. За воротами Чжао-нынъ-мынь на восточной и западной сторон?, по однимъ торжественнымъ воротамъ изъ мрамора.

в. Ци-нянъ-дянь, т. е. храмъ для моленія объ урожа? хл?ба, отъ воротъ Ченъ-чженъ-мынь на с?вер?. Жертвенникъ въ немъ круглый, лицемъ къ тогу, въ три ряда, изъ коихъ верхній въ окружности им?етъ 215, средній 232 3/5 нижній 250 футовъ. Снаружи обложенъ золотистымъ израсцовымъ кирпичемъ, и обведенъ перилами, изъ 420 столбиковъ. Крыльца на южной и с?верной сторон? о трехъ сходахъ, на восток? и запад? объ одномъ сход?; въ верхнемъ и среднемъ ряду им?ютъ по девяти ступеней, a въ нижнемъ десять. На семъ жертвенник? построенъ круглый храмъ, им?ющій какъ внутри, такъ и вн? по 12 столбиковъ или колоннъ, кровля о трехъ св?сахъ съ позолоченною на верху маковицею; на правой и л?вой сторон? боковые корпусы, каждый изъ девяти звеньевъ, вс? покрыты вороною израсцовою черепицей. Внутри вороша Ци-нянь-мынь на высокомъ основаніи съ каменными перилами; съ лицевой и задней стороны крыльца, каждое о трехъ сходахъ въ одиннадцать ступеней. За воротами на юго-восточной сторон? одинъ очагъ для сожженія жертвенныхъ дровъ, одна яма для зарыванія, и пять курильницъ для возжиганія благовоній. Внутренняя ограда въ окружности содержитъ 190 саженъ семь футовъ и два дюйма. Воротъ четверо. За с?верными воротами:

г. Хуанъ-цянь-дянь, т. е. храмъ Август?мшему Небу, покрытъ израсцовою черепицею, лицемъ обращенъ къ югу. На лицевой сторон? крыльцо о трехъ сходахъ, на юг? и запад? объ одномъ сход?, каждый въ девять ступеней; перильныхъ столбиковъ шестьдесятъ девять. За восточными воротами внутренней ограды, длинные флигели: одинъ въ семдесятъ два, a другой въ двадцать семь звеньевъ; жертвенная кухня и крытый колодезь; за ними флигель въ семнадцать звеньевъ и скотобойная. Оныя зданія служатъ для поклажи разныхъ жертвенныхъ сосудовъ и для укрытія во время дождя или сн?га. За сего ст?ною еще есть ст?на, им?ющая ворота съ трехъ сторонъ: съ восточной, западной и с?верной. На юг? смеженъ съ вор. Ченъ-чженъ-мынь, отъ которыхъ къ с?веро-западу:

д. Чжай-гунъ, т. е. дворецъ очищенія, лицемъ къ востоку. Настоящая тронная въ пять звеньевъ, на высокомъ основаніи, съ каменными перилами и крыльцемъ о трехъ сходахъ. Предъ крыльцемъ на л?вой сторон? каменная бес?дка съ м?дною статуею, представляющею душевно очищающагося челов?ка. На правой сторон? каменная же бес?дка съ памятникомъ времени. Задняя престольная въ пять звеньевъ, боковыя же въ три звена. Внутренняя ст?на въ поперешник? содержитъ сто двадцать три сажени девять футовъ и девять дюйзювъ. Посредин? трои воротъ, a по сторонамъ ихъ еще по воротцамъ. За внутреннею ст?ною каналъ, чрезъ который на лицевой сторон? три каменныхъ моста, да на правой и л?вой сторон? по одному. Въ с?веро-восточномъ углу башенка съ колоколомъ. Вн?шеяя ст?на дворца въ окружности содержитъ 198 1/5 сажени, вкругъ обнесена крытымъ ходомъ, изъ 163 звеньевъ состоящимъ, и еще обведена глубокимъ каналомъ. У дворцовыхъ воротъ каменные мосты такіе же, какіе и въ столичномъ дворц?. За воротами Гуанъ-ли-мынь на с?веро-запад? есть контора жертвенной музыки, лицемъ къ востоку, съ воротами о трехъ звеньяхъ. внутри есть тронная Нинъ-си-дянь въ пять звеньевъ, а позади другая Сянь-го-дянь, въ семь звеньевъ. Зд?сь множество находится другихъ зданій.

Юань-цю и Ци-нянь-дянь, оба сіи храма обнесены всего шестью ст?нами. Внутренняя ст?на им?етъ изъ вышину одиннадцать футовъ, толщины въ основаніи девять, вверху семъ футовъ, окружностью 1286 саженъ одинъ футъ и пять дюймовъ. Вн?шняя ст?на содержитъ въ вышину одиннадцать футовъ и пять дюймовъ, толщина въ основаніи восемь, вверху шесть футовъ, въ окружности 1987 саженъ пять футовъ; на запад? двои воротъ: южные и с?верные, въ одной линіи; южными входятъ въ жертвенникъ Небу, с?верными – въ храмъ Ци-нянь-дянь.

Въ жертвенник? Небу колодезь им?етъ весьма пріятную и холодную воду. Зд?сь родится спаржа, которой нигд?, кром? сего м?ста, не находится, и еще права му-сюй (linaria), изъ которой солдаты вывариваютъ на продажу пластырь, весьма пригодный въ женскихъ бол?зняхъ[43].

172. Дунь-бянь-мынь, с?верные ворота Вн?шняго города, лежатъ въ с?веро-восточномъ углу съ небольшимъ предм?стіемъ.

173. Гуанъ-цюй-мынь, восточные ворота Вн?шняго города, съ обширнымъ предм?стіемъ.

174. Цзо-ань-мынь, юго-восточные ворота Вн?шняго города, съ обширнымъ предім?стіемъ.

175. Юнъ-динъ-мынь, прямоюжные ворота Вн?шняго города, съ небольшимъ предм?стіемъ; отсел? до воротъ Чженъ-янь-мынь проведена мостовая изъ большихъ кусковъ гранита.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.