НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС
НАЦИОНАЛЬНЫЙ ВОПРОС
Уничтожение СССР начиналось с ликвидации статьи 6 Конституции СССР и легализации «пятой колонны».
• 1-й съезд Еврейского конгресса.
• Роспуск Антисионистского комитета Д. Драгунского.
• Установление дипломатических связей с Израилем.
• Льготы для кооператоров еврейской национальности.
«Сегодня за ночь неоднократные звонки. Спрашивают меня: «Ты еще жив?» Я еще жив - пока жива Россия и пока живы люди, которые помнят советскую власть, социализм. И нас всех не перестреляют! (Аплодисменты, возгласы «ура!».) Я вслух заявляю: «В любом случае - моей смерти или смерти моих соратников по списку на тот свет заберу десять этих жидов. Но так просто мы не сдадимся!» (Аплодисменты.)
//-- Выступление 4 октября 1998 г. на митинге, посвященном Дню памяти октябрьских событий сентября - октября 1993 года --//
Сказал «жиды» - и покатилось. Вновь объявили главным антисемитом России, если не всего мира. Тщетно потом старался перекрыть разумными доводами поднявшийся крик: «Пусть не обижаются настоящие евреи. Настоящий еврей, он вместе с нами. А вот те, кого имел в виду, они сегодня в правительстве, в банках, сидят на телевидении.» Впустую. Раз за разом набрасывались и раз за разом оставались ни с чем, потому что я говорил правду.
Расскажу, как я понимаю национальный вопрос.
Если есть понятие «нация», то, следовательно, есть и понятие «национализм». И я националист - я люблю свою страну, родную историю, какой бы она ни была. Я люблю свою нацию и всех, кто проживает в нашей большой стране: татар, дагестанцев, абхазов, мордву, чукчей. Скажете, они - не русская нация?.. Но ведь это и есть - русский народ.
При Петре Первом вся буддистская Калмыкия была записана в казаки, а калмыцкий клич «уралан!» заменил «виват!» и превратился в русское «ура!».
Дикая (туземная) дивизия из конных полков ингушей, чеченцев, черкесов, осетин, дагестанцев в Первую мировую вырубила в одном бою кайзеровскую Железную дивизию.
В Брестской крепости сражалось 200 чеченцев.
Во время войны газета «Правда» на фронт шла с целыми страницами на татарском языке.
Про белорусов и украинцев уже не говорю - с ними мы и вовсе плоть от плоти.
Вот они - наши соседи, родственники, ближайшие друзья, которых я люблю.
А раз я националист, то и эгоист в том, что касается интересов моего народа. Как можно любить пришельцев, которые нас грабят, лишая общего национального богатства - газа, нефти, леса, металла; тех, кто завладел нашими банками, связью, транспортом? Тех, кого еще много столетий будут вспоминать именно по этому «вкладу» в историю моей страны.
Раньше у меня не было особого внимания к ним. Ну, на бытовом уровне посмеивался, но выделять какую-то нацию в голову не приходило. Вот был у меня в дивизионной роте разведки Сашка Равинский - отличный радист. Помню сослуживца Леву Зибельборта, который любил говорить, что его нужно в Красную книгу занести как единственного еврея в пехоте. Люди как люди.
Нет, не за то жидов невзлюбили, что они евреи. Аза то, что их соплеменники, усевшиеся наверху, вот уже 15 лет нас открыто, внаглую обворовывают и обманывают. Как по пословице: не за то волка бьют, что он сер, а за то, что овцу съел.
Я из тех, кто старается анализировать происходящее. Вот и пригляделся: однажды перечислил на съезде начала 90-х фамилии врагов Советского Союза и Советской Армии - «граждане арбатовы, коротичи, Собчаки, гельманы, егоры Яковлевы . »
Стоило сказать это одному генералу, как по всей России заговорили вслух: «В правительстве, в СМИ, в банках - одни евреи!»
Лучшим же подтверждением правоты моей стала разом, будто по команде, начавшаяся травля. Оглянуться не успел, как превратили в пугало, которым размахивают теперь по случаю и без случая. Вот, мол, какой он, этот сиволапый русский, зоологический антисемит (кто же они сами тогда -зоологические семиты?). Но главное во всем этом, что русский. Мол, все русские были, есть и будут - завистливыми бездарями. Они хотят, чтобы мы, русские, сами себя стыдились. Хотят стыдом подменить наше национальное чувство, пошатнуть уверенность в правоте избранного пути. Хотят заставить бесконечно извиняться за то, что мы не делали.
А лично мне шьют и шьют этот проклятый еврейский вопрос, неделикатное с ним обращение. Да только ведь все, о чем я говорю, - никакой не еврейский вопрос, а русский! Еще раз заявляю: я ко всему этому пришел, имея в виду общую ситуацию, а не какой-то народ. Людей оцениваю не по форме носа, а по той пользе или вреду, которые они приносят моему Отечеству. Нет еврейского вопроса в России, как бы ни пытались нам доказывать обратное! Если же кому-то из телеведущих, журналистов или их заказчиков очень хочется поднимать этот вопрос - яне против. Пусть едут в Израиль и там на улице или где-то еще поднимают. А меня и в семье, и в армии учили, что не стоит поднимать всякую гадость. Руки чище будут, да и на душе спокойней.
А в России - русский вопрос. Я говорил и буду говорить только о нем.
Для меня территория России - это священная земля, завещанная нам предками, приобретенная ценой их крови и жизни. Земля народа - его судьба. Предавший свою землю отрекается от тысяч поколений предков. Кто, отказываясь от своей судьбы, пытается выбрать новую по указке недобросовестных советчиков - обречен на уничтожение. И тот, кто хочет отсидеться, рано или поздно тоже сгорит. Под руководством нынешней власти, к которой «только приглядись», неуклонно снижаются оба главнейших показателя: вымирает население и пустеет земля, и уже по кусочку соседи отщипывают ее - нашу судьбу.
Таки хочется спросить: «богом избранные», если вы такие ученые, то почему жизнь в стране все хуже и хуже?
Вот такой этот еврейский вопрос . Русский он!
Кто пытается пугать русских людей холокостом еврейского народа, делает это с явной целью скрыть, что сейчас властями проводится настоящий холокост народа русского. Ведь население России убывает по миллиону в год.
После каждого моего выступления сионистские средства массовой информации поднимают визг: «Как такое возможно в нашей многонациональной стране?»
Так я еще раз повторяю: никогда ничего плохого не скажу о национальности вообще, в целом. Я говорю о том, что в настоящее время в нашей России реальная власть захвачена почти исключительно представителями одной некоренной национальности. Капитал, СМИ, природные богатства, политическая власть - в руках евреев. Однако, если попробуешь только сказать об этом, разом поднимается шум: не сметь, разжигание межнациональной розни! Так что же, и вовсе отказаться от анализа кадров в правительстве России? Что, есть табу на слово «еврей»? Именно так! Ведь судьи кто? Посмотрите, кому поручали и поручают у нас заниматься национальными вопросами: Старовойтова, Вольский, Эмиль Пайн, Жириновский, Сахаров, Козырев. Ведь все они одной национальности! А посмотрите-ка на тех, кто ведал или ведает вопросами русских переселенцев из бывших республик Союза. Все та же картина.
Так вот, коли запрещается называть словом «еврей» тех, под чьим руководством страна все быстрее катится в пропасть, услышите - «жиды». После каждого моего выступления в еврейских СМИ начинается очередная кампания: «Да он сам наверняка из наших: и горбоносый, и имя у него подозрительное».
Дело привычное - с 1989 года, с тех пор, как стал публично заниматься политикой, меня стали активно записывать в свои соплеменники разные народы. Грузины «вешали» мне родословную от своего князя Макашвили, в Азербайджане звали Алибек Макашев, а друзья-армяне называли - Альберт Макашанян. Но и те, и другие, и третьи в свои меня записывали не из желания запачкать, а из добрых чувств.
Сокрушаясь своей неспокойной жизнью со мной, жена говорит: «И получку ты опять не всю принес, на скрипке и в шахматы не играешь, деньги считать не умеешь! Нет, отец, ты у меня не еврей.».
И слава богу! Мне было бы стыдно быть евреем в нашей стране в нынешнее время. Больше скажу: сейчас в России каждый думающий человек считает себя антисемитом. И каждый подлинный патриот, страдающий проблемами России, автоматически становится антисемитом, потому что:
- антисемитизм сегодня - это реакция отторжения коренными народами РФ сионистской морали;
- антисемитизм сегодня - это инстинкт самосохранения нации.
Кстати, почему среди проживающих в Израиле ученых - физиков, химиков, математиков - нет нобелевских лауреатов? И лишь когда они находятся в разных странах, проявляется их «гениальность». Видно, у них существует какая-то генетическая способность «высасывать» ум других народов.
Их никто из России не гонит. Только пусть живут по ее законам, по ее морали. И пусть не выпендриваются своей избранностью. Наглых нигде не любят и не терпят.
Когда еврейские нацисты кричат о том, как они здорово воевали, хочется привести цифры.
//-- СПРАВКА --//
//-- о количестве погибших (умерших от ран и болезней) и не вернувшихся из плена за годы Великой Отечественной войны --//
Справка получена в ГОМУ Генерального штаба
Всего: 8 млн. 668 тыс. чел.,
в том числе:
Русских 5 млн. 747 тыс. чел. - 66,3%
Украинцев 1 млн. 376 тыс. чел. - 15,9%
Белорусов 251 тыс. чел. - 2,9%
Татар 188 тыс. чел. - 2,2%
Евреев 138 тыс. чел. - 1,6%
Казахов 130 тыс. чел. - 1,5%
Узбеков 121 тыс. чел. - 1,4%
Армян 83 тыс. чел. - 0,9%
Грузин 79 тыс. чел. - 0,8%
Азербайджанцев 58 тыс. чел. - 0,6%
Остальных - 5,9%
Хочется спросить евреев: зачем вы генерала Драгунского, председателя антисионистского комитета, затравили до смерти, разгромив его приемную и музей? Он что, не на той стороне воевал?
Воевали все народы Советского Союза. Зачем вы по каждому случаю лезете вперед? Это надо делать на фронте.
Разве ядерный щит Советского Союза тоже сделали вы? Вы что, забыли роль в этом вопросе внешней разведки и ГРУ, всего советского народа?
Советские люди отрывали от себя все, создавая условия для науки.
Создали, выжили, победили.
А вот какова ваша роль в разрушении этой науки, обороноспособности и всего Советского Союза в годы перестройки, мы знаем. И помним всех пофамильно.
Кто такие жиды?
На английском они зовутся «джу», на французском - «жуиф», на идише (диалекте немецкого) - «юде». Жид - это не национальность, нет. Бальзаковский Гобсек - жуиф, и гоголевский скряга Плюшкин - жид. Да, жиды бывают и среди русских - как русаки Горбачев или Яковлев. Вспомните: дети, которым еще не успели вбить в голову надуманных ограничений и страхов, говорят жадничающему товарищу: «Не жидись». Кто читает Пушкина, Достоевского, Гоголя, Шевченко, тот не знает другого слова для обозначения льстивого и трусоватого дельца, разом становящегося, едва почует свою силу, разорителем и кровососом, жирующим на бедах остальных людей.
Вот я и назвал «жидами» реформаторов. И моя ли вина, что почти все они оказались евреями? И что именно в иудейских религиозных текстах заключена сама суть жидовства? «Катехизис еврея» - что, я написал? Так почему такое озверение в ответ на публикацию этого документа? Стоит задуматься. И это ведь не «Протоколы сионских мудрецов», а документ из Израиля. В подлинность «Катехизиса», кстати, верю. Почему? Вопросом отвечу: а почему же все происходит именно так, как там написано?
А выжимки из Талмуда, из Торы. Да вы просто полистайте! Сейчас вполне можно купить на развале «Сто законов из Талмуда» или «Тайны Таньи». И очень многое становится понятным.
Иудейская религия, и поныне оставшаяся жестким кодексом поведения в повседневной жизни, позволяет и призывает жить за счет других, унижая их и уничтожая в случае сопротивления. Ссудный процент - основа иудаизма. Для России - это вред. Наша борьба сегодня с этими силами за Россию - все равно что война с фашизмом. Правда, тогда сражалась вся страна, сейчас же она спит.
Нельзя не привести хотя бы в кратком изложении
//-- КАТЕХЕЗИС ЕВРЕЯ В СССР --//
«ЕВРЕИ! Любите друг друга, помогайте друг другу. Помогайте друг другу, даже если ненавидите друг друга!
Наша сила - в единстве, в нем залог наших успехов, наше спасение и процветание. Многие народы погибли в рассеянии, потому что у них не было четкой программы действия и чувства локтя. Мы же, благодаря чувству коллективизма, прошли через века и народы, сохранились, приумножились и окрепли.
Единство - это цель, оно же и средство к достижению цели. Вот в чем смысл, вот к чему нужно стремиться. Все остальное - производное, оно придет само собой.
Помогайте друг другу, не бойтесь прослыть националистами, не бойтесь протекционизма - это наш главный инструмент. Наш национализм интернационален и поэтому вечен. В него открыты двери евреям всех национальностей, всех вероисповеданий, всех партий. Истинный интернационализм только тот, что кровавыми узами связан с еврейством, все остальное - провокация и обман. Шире привлекайте людей, близких по крови, только они обеспечат вам желательную биосферу.
Формируйте свои национальные кадры. Кадры - это святая святых. Кадры решают все. Кадры сегодня - это наше завтра. Каждая лаборатория, каждая кафедра, каждый институт должны стать кузницей наших национальных кадров.
Готовьте еврейскую молодежь принять эстафету поколений. Пусть каждое поколение неевреев сталкивается с нашей глубоко эшелонированной обороной. Каждый раз, когда со сцены уходит старшее поколение, на его смену должна встать еще более мощная когорта заблаговременно подготовленных и окрепших молодых евреев. Для этого необходимо как можно раньше выдвигать на руководящие должности наших молодых людей, доказывая их зрелость и гениальность. Пусть пока это не так, они дозревают на должности. КТО У ВЛАСТИ, ТОТ И ПРАВ. Мы должны передать нашим детям больше, чем мы приняли от отцов, а те, сохранив и преумножив принятое, передадут его, в свою очередь, потомкам. В преемственности поколений - наша сила, наша стабильность, наше бессмертие.
Мир жесток, в нем нет места филантропии. Каждый народ - кузнец своего счастья. Не наше дело заботиться о русских национальных кадрах. Если они не думают о себе, почему мы должны думать о них? Не берите пример с русских и арабов, которые живут созерцательно, надеясь на авось. Не ждите милости от природы - взять их наша задача.
Создавайте свои коллективы и этими коллективами выталкивайте неевреев. Помните: все высокооплачиваемые, влиятельные, прибыльные должности -все это наш национальный доход. Помните, что каждый нееврей, доросший до нашего уровня, может занять место, которое могло бы принадлежать каждому из наших. Мы создаем коллективы для того, чтобы гои не мешали нам жить по-своему. Пусть гои пытаются создавать свои коллективы, вряд ли им это удастся, они перессорятся раньше, чем успеют сделать что-либо, а мы поможем им в этом.
РУССКИЕ НЕ СПОСОБНЫ ГЛУБОКО МЫСЛИТЬ, АНАЛИЗИРОВАТЬ И ДЕЛАТЬ ГЛУБОКИЕ ОБОБЩЕНИЯ. ОНИ ПОДОБНЫ СВИНЬЯМ, КОТОРЫЕ ЖИВУТ, УТКНУВШИСЬ РЫЛОМ В ЗЕМЛЮ, НЕ ПОДОЗРЕВАЯ, ЧТО ЕСТЬ НЕБО. Они воспринимают все явления слишком поверхностно, слишком конкретно, они не видят факты в их последовательности, в их связях, они не способны думать, обобщать и абстрагироваться. Для них каждый случай - только случай, как бы часто он ни встречался.
Наша идеология в принципе противоположна идеологии гоев. Они говорят: «Лучше меньше, да лучше». Мы говорим: «Лучше больше, да лучше». Они говорят: «Лучше быть бедным, но здоровым, чем богатым и больным». Мы говорим: «Лучше быть здоровым и богатым, чем бедным и больным». Они говорят: «Отдавать так же приятно, как и получать», мы говорим: «Отдавать, может быть, приятно, но получать еще и полезно». Они говорят: «Сделай по закону - это твой долг». Мы говорим: «Сделай вопреки закону, и я тебя отблагодарю». Они говорят: «Победить или умереть». Наш девиз: «Победа ради жизни, но жизнь ради победы». (К чему победа, если нет жизни? Горечь поражения нужно переждать - все придет к тому, кто умеет ждать.)
Все, что знают и умеют они, умеем и знаем мы. То, что знаем и чувствуем мы, им знать и чувствовать не надо. Все, что они имеют, - это их предел. Все, что имеем мы, - это наше средство к достижению большего. ВСЕ, ЧТО ИМЕЮТ ОНИ СЕГОДНЯ, - ЭТО НАШЕ В ИХ ВРЕМЕННОМ ПОЛЬЗОВАНИИ. ВЗЯТЬ У НИХ ТО, ЧТО НАМ ЗАВЕЩАНО БОГОМ, -ЭТО НАША ЗАДАЧА.
Русские упрямы, но они не обладают достаточным упорством в достижении цели. Они ленивы, поэтому всегда спешат. Все проблемы они пытаются решить разом. Они жертвуют малым ради большой решающей задачи победы. Но такая победа либо не приходит вовсе, либо, побеждая, они оказываются у разбитого корыта. МЫ ИСПОВЕДЫВАЕМ ТАКТИКУ МАЛЫХ ПОБЕД, ХОТЯ И НЕ ПРОТИВ БОЛЬШИХ. МАЛАЯ ПОБЕДА -ТОЖЕ ПОБЕДА!
Русские не умеют руководить, а также подчиняться. Они генетически саботажники. Русские завистливые, они ненавидят своих собратьев, когда те выдвигаются из серой массы. Предоставьте им возможность разорвать этих выдвиженцев - они с удовольствием разорвут. Будьте всегда арбитрами, становитесь в позу миротворцев, защищайте «несчастных», против которых ополчается толпа, но лишь настолько, чтобы прослыть добрым и объективным. Немного выдержки, и вы займете место того, которого только что растерзали. КОГДА ДВОЕ РУССКИХ ДЕРУТСЯ - ВЫИГРЫВАЕТ ЕВРЕЙ. Натравливайте русских друг на друга, возбуждайте и подогревайте в них зависть друг к другу. Делайте это всегда под прикрытием доброжелательности, незаметно и тонко. Пусть они дерутся между собой, вы же становитесь всегда арбитром.
РУССКИЕ НЕ УМЕЮТ ЖИТЬ И НЕ УМЕЮТ СТАВИТЬ ПЕРЕД СОБОЙ ЗАДАЧИ. МЫ СТАВИМ ПЕРЕД НИМИ ЭФЕМЕРНЫЕ ЗАДАЧИ. А ОНИ ПЫТАЮТСЯ ИХ РЕШАТЬ.
Русские не умеют просить, считая это унижением, а сами и без того унижены и бедны. Мы говорим: «Всякое унижение - благо, если оно дает выгоду». Ради достижения цели можно унизиться, унижаться можно тоже с достоинством. НЕТ АМОРАЛЬНЫХ ВЕЩЕЙ, ЕСЛИ ОНИ СПОСОБСТВУЮТ УТВЕРЖДЕНИЮ И ПРОЦВЕТАНИЮ НАШЕГО НАРОДА. ЦЕЛЬ ОСВЯЩАЕТ СРЕДСТВА.
Русские глупы и грубы. Свою глупость и грубость они именуют честностью, порядочностью и принципами. Неумение приспосабливаться и менять свое поведение в зависимости от ситуации, отсутствие гибкости ума они называют «быть самим собой», «принципиальностью». Гои глупы и грубы настолько, что не умеют даже лгать. Свою примитивность и глупость они, опять же, называют честностью и порядочностью, хотя по природе своей они лживы и бесчестны. Свойственную себе примитивность они в древние времена называли варварством, в средние века - рыцарством, а позднее - джентльменством. Из-за пустых принципов они кончали жизнь самоубийством. ПУСТЬ ОНИ ПРОДОЛЖАЮТ ДЕЛАТЬ ЭТО!
Они ограничены в своих возможностях и поэтому ставят пределы всему. Мы же говорим: «Возможности ЧЕЛОВЕКА беспредельны, так как он ведет себя соответственно обстоятельствам!»
Постоянно помните о пределах, которые ставят себе гои, их мышление заскорузло в этих пределах. Они не способны выйти из них. В этом их несчастье, в этом наше преимущество. Говорите и поступайте так, как этого не допускает их мораль, как этого не допускают их понятия. Делайте то, что кажется им невозможным, невероятным. Они не поверят в то, что вы способны на слова и поступки, на которые они не способны.
Говорите и поступайте уверенно, напористо и агрессивно, обескураживающе и ошеломляюще. Больше шума и словесной мишуры, больше непонятного и наукообразного. Создавайте теории, гипотезы, направления, школы, методы реальные и нереальные; чем экстравагантнее, тем лучше! Пусть не смущает вас, что они никому не нужны, пусть не смущает вас, что о них завтра забудут. Придет новый день. Придут новые идеи. В этом выражается могущество нашего духа, в этом наше самоутверждение, в этом наше превосходство. Пусть гои оплачивают наши векселя. Пусть ломают голову в поисках рациональных зерен в наших идеях, пусть ищут и находят в них то, чего там нет. Завтра мы дадим новую пищу их примитивным мозгам.
Не важно, что говорите вы, - важно, как говорите. Ваша самоуверенность будет воспринята как убежденность, амбиция - как возвышение ума, манера поучать и поправлять - как превосходство. КРУТИТЕ ИМ МОЗГИ, ВЗВИНЧИВАЙТЕ НЕРВЫ! Подавляйте волю тех, кто вам возражает. Компрометируйте выскочек и крикунов, натравливайте самолюбие толпы на скептиков. В беседах и диспутах используйте риторические приемы, которые находятся на грани приличия. Спрашивайте фамилию, место работы, должность сомневающегося и возражающего. Это, как правило, шокирует и запугивает их, и они ретируются. Требуйте ответов, а получив их, твердите, не анализируя по существу: «Это не так, это совсем не так!»
Если какой-нибудь умник попытается разоблачить вас, остальные не станут его слушать и осудят, потому что, разоблачая вас, он уличил их в глупости, а это толпа не прощает.
Если русский попытается проявить себя, привлечь к себе внимание, создайте в этот момент больше шумовых эффектов, шаркайте ногами, вставайте и ходите, скрипите стульями, смейтесь, разговаривайте, мурлычьте что-нибудь под нос, кашляйте и сморкайтесь, перебивайте выступлениями, разговорами, шутками и т. п. Создавайте русским массу мелких, раздражающих неудобств, которые ими осознаются не сразу. Кладите свои предметы на их вещи, наступайте им на ноги, дышите им в лицо, разговаривайте вызывающе громко. Пусть они постоянно ощущают ваш локоть своим боком. Русские этого долго выдержать не могут. Избегая скандалов, они уходят, освобождая вам место. Особым шиком они считают хлопнуть дверью и уйти. Предоставьте им эту возможность! ВЕЖЛИВАЯ НАГЛОСТЬ - ВОТ НАШ ДЕВИЗ!
Обвиняйте в антисемитизме тех, кто пытается разоблачать вас. Клейте им ярлык антисемитов, и вы увидите, с каким удовольствием остальные гои подхватят эту версию. Вообще-то все русские антисемиты, но как вы только приклеете этот ярлык одному - он становится беззащитным, ибо все остальные кидают его нам в жертву и уничтожают своими руками. А мы поставим клеймо на следующую жертву.
Играйте на сердоболии русских. Изображайте из себя бедных и несчастных, вызывайте к себе жалость и симпатию, распускайте слухи о народе - вечном страдальце, о гонениях в прошлом и дискриминации в настоящем. ТАКТИКА «БЕДНОГО ЕВРЕЯ» ПРОВЕРЕНА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯМИ. Пусть русские имеют меньше нас, все равно они помогут иметь нам больше. Русские любят быть благодетелями и покровителями, каждый нищий стремится быть благодетелем, ибо это возвышает. Великодушие у них тем больше, чем меньше возможность его реализовать. Возьмите от них то, что они могут дать: с паршивой овцы - хоть шерсти клок!
Преломляйте все явления через призму наших интересов, каждое явление должно рассматриваться обязательно с точки зрения вреда или пользы, которую оно несет евреям!
Информируйте друг друга обо всем, что может представить нам вред или пользу. Информация - это святая святых! Деньги, кадры и информация - три кита, на которых зиждется наше благополучие!
Священная обязанность, долг каждого еврея поставить в известность другого еврея о том, что намереваются делать гои. Сегодня ты помог мне, завтра я помогу тебе - в этом наша сила.
Бог наш завещал нам владеть миром - мы им владеем. Наша задача -удержать мир в наших руках. Держите в своих руках средства пропаганды и информации: печать, радио, телевидение, кино. Нужно и далее проникать в аппарат партийного и государственного управления. Вокруг любого вопроса формируйте общественное мнение с учетом наших национальных интересов.
Из любого пустяка можно сделать проблему, а из проблемы - пустяк. Ни один общественный процесс нельзя пускать на самотек. Если он не принесет нам пользу, спускайте его на тормозах или направляйте его против врагов наших - гоев. Любое начинание должны возглавлять мы, чтобы вести его в нужном направлении.
Будьте во всем лидерами, стремитесь быть всегда первыми! Воспитывайте в себе руководящий характер ежечасно, ежеминутно, даже на мелочах повседневной жизни. Не уступайте нив чем, старайтесь не уступать даже в мелочах: будь то место в общественном транспорте или очередь в магазине.
В любом коллективе берите власть в свои руки и управляйте им в наших интересах. Административную и творческую часть производственного процесса должны выполнять мы. Пусть гои обеспечивают черновую, материально-техническую базу нашего творчества. Пусть они следят за чистотой рабочих помещений и охраняют плоды наших трудов. Пусть они будут не выше вахтера и уборщицы.
К творчеству в виде исключения можно допустить гоев нерусского происхождения. Не допускайте к этому русских! Это всегда будет нам укором. И не бойтесь прослыть националистами: иллюзию интернационализма нам обеспечит наличие лиц смешанной национальности с примесью еврейской крови или, на худой конец, представители нацменьшинств. Если у вас есть вакансия - берите только еврея.
Если не можете сделать этого, ликвидируйте должность. Если не можете сделать ни того ни другого - берите азиата. Если нет такого, берите поляка, украинца или, на худой конец, белоруса - у этих свои счеты с русскими. После небольшой обработки они станут вашими союзниками. Все они антисемиты только у себя на родине. В России им выгодней быть интернационалистами. Таким путем они обеспечат себе необходимую сферу существования. Используйте этот путь.
Не разрушайте открыто памятников русской старины, но и не восстанавливайте их. Пройдут годы, и они сами разрушатся. А хулиганы и «любители старины» их растащат по кирпичикам. Делайте вид, что не замечаете этого, будучи заняты решением больших народнохозяйственных задач. Народ без истории, как ребенок без родителей, и из него можно вылепить все, что необходимо, вложить в него свое миропонимание, свой образ мыслей.
Таким способом могут быть обезличены целые народы; сначала они лишатся истории и традиций, а затем мы формируем их по своему образу и подобию.
Держите под неустанным контролем каждый шаг влиятельных и перспективных русских. Не давайте им уединяться и объединяться. Не допускайте между ними никаких коротких и прямых связей, их контакты должны быть с нами и через нас. Это информация, это влияние. Не позволяйте им обсуждать никакие вопросы без нас. Там, где двое русских, должен быть хотя бы один еврей, будьте вездесущи!
Если не удается блокировать и «засушить» молодых и перспективных русских, делайте их управляемыми. Привлекайте их в свои компании, создавайте вокруг них плотное кольцо еврейского окружения, лишайте их контактов и знакомств помимо вас. Вынуждайте их жениться на еврейских женщинах и только после этого открывайте им «зеленую улицу». Не бойтесь, их дети все равно будут нашими, чей бы бычок ни скакал, теленочек будет наш.
Помогая таким русским, вы вносите вклад в дело нашей еврейской общины. Отныне их зарплата - наш национальный доход. Ради своих детей они потеряют свои «гражданские права», чувства и ум, во всяком случае, не смогут быть антисемитами. Сожительство с еврейской женщиной - это один из способов вовлечения талантливых русских в сферу нашего влияния и наших интересов.
Берите себе в жены красивых и здоровых русских женщин, пусть они принесут нам здоровое потомство, пусть они улучшат нашу породу. Итак, каждому перспективному русскому - еврейскую подружку или друга. Если каждый русский вытащит за собой хотя бы одного еврея - мы все будем устроены.
Давайте им взятки, дарите подарки, поите коньяком и водкой, а лучше казенным спиртом. За побрякушки и зелье они продадут все, и свою Россию тоже.
Скупайте, похищайте и уничтожайте, не допускайте к переизданию произведения, раскрывающие нашу тактику и стратегию, представляющие евреев в дурном свете, народы гоев не должны помнить и знать фактические причины еврейских погромов и гонений. По этим вопросам они должны знать только нашу трактовку.
Особое внимание уделяйте непокорным, упрямым, которые не хотят склонить головы перед нашим превосходством, не хотят работать на нас и противодействуют нашей практике и политике. Из таких людей рано или поздно формируются антисемиты. Не позволяйте вырасти из маленьких антисемитов большим погромщикам! Пусть они в зародыше зачахнут с их упрямой идеей национального достоинства. Разоблачайте их, компрометируйте их под любым предлогом, по любому поводу, ополчайтесь против них всеми имеющимися средствами. Пока они одиноки, им не устоять против нашего коллективизма, против нашего натиска. Пусть они тысячу раз правы в своих мелочах - все равно они виноваты, мешая нам.
Распространяйте против этих упрямцев компрометирующие слухи, создавайте им сомнительную репутацию, в конце концов, их начнут опасаться те же, кто их поддерживает, кто хорошо знает, кто о них имеет прекрасное мнение и поддерживает их. Лишайте их связей и контактов, лишайте их возможности эффективно работать, ставьте под сомнение целесообразность выполнения ими работы и занимаемых должностей, изолируйте их, натравливайте против них толпу, лишайте их влиятельных позиций в обществе, провоцируйте их на конфликты. Унижайте их, игнорируйте их, обижайте несправедливостью поощрений и наказаний, а когда они протестуют - обвиняйте их в неповиновении, в нарушении субординации, неуживчивости и склочности.
Взывайте к общественности и администрации, тащите их в партком, милицию, если можно - в суд.
Если вы старше, обвиняйте в нарушении принципов почтения к старшим, если ровня по возрасту - обвиняйте в нарушении принципов братства и обязательно интернационализма. Эффективность этих приемов проверена многими поколениями. Так поступают все так называемые «эксплуататоры», побуждаемые необходимостью держать народы в повиновении. Главное -обвинить. Пусть они оправдываются. Тот, кто оправдывается, - уже наполовину виноват!
Если представляется возможность, подводите их поведение под политическую платформу, пишите на них доносы и анонимки, обвиняйте их в антиобщественном поведении и экономическом саботаже. Провоцируйте их на выступление против государственной власти, а затем уничтожайте с помощью государственной власти.
Право на привилегии и спокойную жизнь получает лишь тот, кто покорно следует за нами и вместе с нами. Тот, кто хочет идти своими независимыми путями, - потенциально опасен и должен быть лишен всяческой поддержки и средств к существованию.
Либо наш порядок, либо полная дезорганизация. Там, где хотят обойтись без нас, должен быть хаос! Делайте так, чтобы беспорядок продолжался до тех пор, пока измученные гои, отчаявшись, не попросят нас взять власть в свои руки и обеспечить им спокойную жизнь.
Гои должны работать под нашим руководством и приносить нам пользу. Тот, кто не приносит нам пользу, должен быть изгнан. Вне наших интересов нет общественной пользы! Тот, кто не с нами, - тот против нас! Око за око! Зуб за зуб! Так учил Моисей, так жили наши предки. Так будем жить мы. Месть - священное чувство, она воспитывает характер, утверждает человека. Исторгните из себя чувство покорности и смирения по отношению к нашим обидчикам. Лозунги христианского милосердия, смирения, унижения и самоотречения оставьте глупым гоям - они достойны именно этого.
Среди гоев - проповедуйте, насаждайте христианские «добродетели», сами же оставайтесь непримиримыми в душе и твердыми. Будьте непримиримыми к врагам нашим! Если вы им простите малую обиду сегодня, завтра они нанесут вам большую. Не привыкайте к обидам сами и отбивайте у других охоту чинить ее вам.
Пусть гои уговаривают друг друга осторожности, умеренности и гибкости по отношению к нам. Пусть они осторожно сдерживают наш натиск. Мы должны действовать решительно и быстро, ставя их всегда перед свершившимся фактом. Пусть они после этого ведут долгие, бесплодные дискуссии, против наших методов у них нет оружия. Пусть они волевым решением сделают одно дело, пока додумаются, договорятся и сделают это, мы свершим десять более важных дел. Пусть их сопротивление будет нам необходимым стимулом, но не тормозом. Их противодействие нам необходимо для поддержания боевого духа и готовности, но не более.
Никогда не ослабляйте натиск. Чем жестче сопротивление гоев, тем значительнее наши издержки, тем выше должен быть наш доход и наши накопления. Наша сегодняшняя прибыль должна окупать возможные утраты в будущих погромах, которые время от времени происходят в каждой стране. Пусть гои сегодня платят за то, что где-то возьмут часть своего обратно.
Мы всегда готовы уйти от гнева и ненависти гоев, уйти туда, где нас примут в расчете оживить экономику нашими капиталами.
Периодическая смена стран в поисках более благоприятных условий существования является частью нашей стратегии. В этом заключается символ «ВЕЧНОГО ЖИДА» - Агасфера - неиссякаемого оптимиста и вечного странника.
Но уйти мы должны, если надо будет, не бедными и больными, а здоровыми и богатыми. Деньги - это наши ноги.
Мы смещаем свой центр тяжести туда, куда предварительно переведены наши деньги, наш капитал.
Окрепнув материально в странах рассеяния, собрав с них свою дань, время от времени мы собираемся на земле своих предков для того, чтобы укрепить наш дух, наши силы, наши символы, нашу веру в единство.
Мы собираемся для того, чтобы снова разойтись. И так во все века.
Издано в Тель-Авиве в 1958 году».
Поэтому, наверное, неспроста появилась в народе зарифмованная «Детская считалочка»
Раз, два три, четыре, пять,
Их имена должны все знать:
Гусинский, Гусман, Кац, Лисовский,
Бурбулис, Бунич, Березовский,
Смоленский, Катерли, Арбатов,
Абалкин, Кауфман, Филатов,
Масарский, Нойман, Юшенков,
Явлинский, Авербах, Старков,
Шахрай, Бурлацкий, Уринсон,
Машицкий, Ясин, Соломон,
Ольшанский, Ковалев, Захаров,
Гайдар, Немцов, Каплан, Сатаров,
Кох, Фридман, Ресин, Волчек, Бовин,
Якунин, Шляхтман, Благоволин,
Хазанов, Дейч, Салье, Шабад,
Коротич, Розенблюм, Киршблат,
Сванидзе, Лившиц, Дерибас,
Собчак, Корякин, Каульбарс,
Чубайс, Шумейко, Абрамович,
Шафраник, Гербер, Агранович,
Шаталин, Козырев, Макаров,
Миткова, Костиков, Каспаров,
Куркова, Браверман, Гуревич,
Кунадзе, Боровой, Станкевич,
Попов, Радзинский, Ростропович,
Израитель, Боос, Войнович,
Голембиовский, Боннэр, Вольский,
Липицкий, Познер, Голенпольский,
Сагдеев, Разбаш, Черниченко,
Любимов, Яковлев, Доренко,
Заславский, Шелов-Коведяев .
Продолжим список негодяев!
Есть ли хорошие евреи, способные увидеть себя со стороны? Будь я не генерал-полковником Макашовым, а прапорщиком, сказал бы: «Где вы видели хорошего еврея?». Но я-то знаю - есть такие. И до сих пор удивляюсь: почему честные, трудолюбивые, добросовестные евреи не выступят против не лучших представителей своей нации, как мы выступали против Горбачева, Яковлева, Ельцина? Совестливость единиц, как и настоящий патриотизм у русских, сегодня на картину в целом никак не влияет. Пока только писатель Эдуард Тополь и кинопродюсер Марк Рудинштейн предупредили своих дорвавшихся до власти соплеменников об опасности и низости их поведения. Остальные молчат, остальные грабят или все разом кричат на тех, кто их пытается усовестить: «Держи вора!».
Советский Союз не распался. Его убили.
Посмотрите каждый в своей области. В 1991 году, после убийства СССР, губернаторами и мэрами областных городов Ельциным были назначены те, у кого папа, или мама, или жена - юристы, как говорит Жирик.
Кто у Титова, у Сысуева мамы?
Кто у Ельцина жена?
Кто знает содержание торы, привезенной из Израиля, на встрече которой отплясывал губернатор?
Данный текст является ознакомительным фрагментом.