Санкт-Петербургский международный книжный салон

26.04.2008

Сегодня с внезапной проверкой посетил Санкт-Петербургский международный книжный салон. Посещением остался доволен.

Книжек покупать не хотел, я с книжками давно и серьёзно борюсь. Не купить книг можно только одним способом – не имея при себе денег. Ну я их и не брал, плюс туда и обратно на чужой машине.

Книжный салон богатый, всего очень много. Авторы представлены самые разные – от диких мракобесов в одном углу до самых что ни на есть приличных людей в другом.

Не совсем, правда, понятно – зачем это надо? Если продавать книги, то с этим отлично справляются магазины. Если проводить встречи по бизнесу, для этого есть Интернет. Нельзя дружить сразу всем со всеми, да и смысла нет. Ну да какое дело посетителю до того, что и зачем? Потаращиться всё равно интересно. Очень удачно зашёл на стенд «Петербургского востоковедения», где мне выдали четыре тома произведения «Свет священного Корана: Разъяснения и толкования». Ещё урвал журнал «Прочтение» со своим интервью (60 рублей цена).

Домой убыл одухотворённый.

Из общения в Комментариях:

– Как обычно, в энтомологических целях интересуешься конфессиями?

– Ну там типа подробнейшие пояснения – как надо понимать, написано под руководством аятоллы Имани.

– Дмитрий Юрьевич, если я правильно понял, в этих четырех томах – толкования только 2 сур из 114?

– Там десять томов, пока вышло 6.

– Хотелось бы отметить, что мои знакомые востоковеды очень сильно не согласны с содержанием этого издания.

– Камрад, я ж не востоковед.

– Издавал-то ее Ваш знакомый китаист, тот, что Ван Зайчек, и он слегка не в теме.

– Они, наверно, не согласны с аятоллой, но боятся об этом сказать!!!

– Там, в общем то, скандал случился вокруг неё.

– А что не так? В тексты прокралась крамола?

– Говоря про знакомых востоковедов, я имел в виду ведущих специалистов НИИ Этнографии и Антропологии (Кунсткамера).

– Я понял, да.

– Дмитрий Юрич, а почему возник интерес к восточной литературе, в частности к Корану?

– Да я вообще любознательный.

– Бесплатно?!

– [сатанински хохоча] Да!!!

– Камрады, а как кто относится к аудиокнигам?

– В пробках слушать – милое дело.

– Дмитрий, как Вы относитесь к чтению с экрана электронных книг, тех, которые размером примерно А-5?

– Никак. Интересных мне книг в электрических форматах не бывает. Читать псевдохудожественные помои – никакого интереса не имею.

– Случается ли читать с КПК?

– Редко.

– Я так понимаю, «Свет…» в Иране подготовлен?

– Ага.

– Думаю, арабам по этому поводу будет что сказать…

– Ну, не просто так у нас именно это выпускают.

– Дмитрий Юрьевич, где-то в комментариях видел, что электронный словарь «Lingvo» ты посоветовал заменить на более толковый.

– На просто толковый, обычный англо-английский толковый словарь.

– В связи с этим вопрос: пользуешься ли в работе электронными словарями?

– Естественно.

– Дим Юрич, хочу пожаловаться! Люблю я музыку и всё музыкальное. Понятно, в Англии музыкантов богато. И именно оттуда часто слышно, как сидит группа перед камерой и говорит, мол, наш последний альбом – самое лучшее за последний год. Мы уверены, что он побьёт по продажам и «Металлику», и «Пинк Флойд». А как послушаешь – рвотный порошок. Рейтинг продаж – ниже некуда. Любой хороший альбом найдёт своего слушателя даже вообще без рекламы.

– Да, всех трёх слушателей.

– Мой детский максимализм хочет верить людям. А мой реализм не позволяет этого делать. Назревает внутренний конфликт.

– [давится трюфелем] Камрад, это ж реклама. Нормальное явление.

– Гоблин, не знаешь ли, где можно достать подробности, связанные с действиями Василия Зайцева в Сталинграде?

– Не знаю. По-моему, есть только его книга.

– Дмитрий, что думаешь по поводу твоего тезки Медведева? Потянет?

– Понятия не имею, не знаком. Полагаю, Вован кого попало не назначит.

– А Сунь Цзы там, в салоне, был?

– Да, лично.

– Оффтоп. Только что Главного показали по РТР. Мощно задвигал про интеллигенцию. По-моему, договорить не дали. Дмитрий Юрич, а ведь согласись приятно – члены-корреспонденты, писатели, радиоведущие, члены общественной палаты, и тут же переводчик Дмитрий Пучков. Становишься общественно значимой фигурой.

– Это ж не ради приятности, камрад. И не воспринимается как «достижение», ибо я туда не лезу и попыток пролезть не предпринимаю.

– А в армии так небось не был отличником боевой и политической?

– Я требовал дать мне отличника боевой и политической, потому что я мог показать на карте все 15 республик. Замполит сказал: «Пучков, если тебе дадут отличника, я застрелюсь». Вот и не дали.

– Посмотрел сюжет с Главным в «Вестях». После подумалось – Ганапольский и Латынина производят не воздух, а нечто совсем иное и с другой стороны. Жаль, что такие сюжеты – редкость.

– В русле выступления Ганапольского, следует присоветовать власти учредить экзамены по русскому языку/истории для всех желающих получить рабочую визу. Хочешь в Россию – учи русский язык, сдавай экзамены на знание Пушкина, а потом можешь лопатой на стройке бетон фуярить. Ну и, конечно, если по-своему заговоришь – тут же табуреткой по башке.

– Гы… Дак на въезд в Германию сейчас так и сделали.

– Суки, нацисты!!!

– Кстати, после Д. Ю. показали Тимоти – оно проныло, что вот «при СССР элиты не было». Под элитой оно видимо, интеллигенцию и понимает.

– При СССР в элите числились передовики производств, выдающиеся деятели науки/искусства. Пидарасов в элите не было, это правда.

– Гоблин, тебя с Тимоти в одном сюжете показали, что теперь делать?

– Вешаться.

– Н-н-да… Тимоти считает себя элитой. Двух слов толком связать не может, а туда же, в интеллигенты…

– А я, я – тупой мент, гожусь в элиту?

– Элитные – это растения, животные, выведенные в результате многолетней селекции. Про людей лучше употреблять «потомственный». По-моему, так вернее.

– Потомственный я – военный, но почему-то им не стал. Куда себя записывать?

– Дык ни разу не видел заявлений типа «Я звезда», «Я элита».

– Следует определиться с понятиями: является ли заявление «я элита» свидетельством элитарности?

– 15 минут посвящены проблемам «русских скинхедов» – камрады, это было феерическое зрелище! Ни одного сюжета длиннее в программе не было. Я так понимаю, из этого можно сделать вывод, что, по мнению редактора, это главная проблема РФ. Единственное, что удивило – в сюжете промелькнули кадры не только про русских скинхедов, но и кавказских, но как-то без особых комментариев.

– Ну, тут неплохо обратить внимание на то, что эти самые скинхеды в России образовались не так давно. А точнее – после того, как нацисты выгнали русских из бывших республик, а потом попёрли сюда. Не наоборот.

– Главный! А ты – скотский материалист?

– Зоологический.

– Интересно, а Сванидзе, как он теперь? Сможет ли дальше работать на этом канале?

– Кто ему помешает?

– Дмитрий, выглядело так, будто ты волнуешься или возбужден, мне показалось, даже глаза округлялись иногда. Говорил слишком быстро, но разборчиво.

– Да я по жизни такой, припадочный. Сильно отличаюсь от того, что кажется гражданам при чтении текстов.

– Д. Ю., сюжет про скинхедов комментировал Митрополит Калининградский и Смоленский Кирилл. Грамотный дядька и, на мой взгляд, вменяемый. Всегда правильные вещи говорит, и чувствуется, что в вопросах, о которых рассуждает, ориентируется отлично. Ты как к нему относишься?

– Нормально.

– Элита есть при любом режиме в любой стране. Была она и в СССР. Называлась номенклатурой. Отоваривалась в спецмагазинах, жила в спецдомах, училась в спецщколах, отдыхала на спецкурортах. Не смешиваясь с простонародьем.

– Да, у меня в семье тоже было. С интересом наблюдал – в каких спецмагазинах отоваривались (верх отоварки – помидоры к новому году), в каких спецдомах жили (обычный сталинский дом), в каких спецшколах учились (обычные школы), на каких спецкурортах отдыхали (ни на каких). А самое главное – не смешивались со мной, с простонародьем. Камрад, ты прежде чем муйню нести – хотя бы поинтересуйся вопросом.

– Да брось, камрад, примерно так и было, сам видел. Батя, помнится, в последнее советское время как в райком или райисполком не заходил, так только цирком все, там происходящее, и называл. В эпоху дефицита все ценное можно было купить только через знакомых в райкоме/торговле.

– Всё ценное и нужное можно было купить там, где его продавали. В обкоме и райкоме супермаркетов не было. Чего там и как называл твой папа, камрад, при всём уважении к тебе и к твоему папе, реального положения дел не описывает.

– Разница с тем, что сейчас творится, только в том, что простолюдинам больше доставалось и «элиты» было меньше гораздо. Да и она пыталась создавать видимость заботы о народе. Так что лозунг тот вовсе не 96 года разлива, а гораздо раньше.

– Вот это «только» – оно очень показательно. Только раньше вот не покупали дома и землю во Флориде, не ездили в Куршавели, не воровали миллиардами, не продавали национальное достояние за кордон. Ну, в общих чертах.

– Ну, не стоит идеализировать.

– Где ты увидел идеализацию?

– Воровали.

– Причём – всей страной. Но по мелочам.

– Конечно, по сравнению с тем, как сейчас, это просто игра детей в песочнице.

– Согласный.

– Дмитрий, ты употреблял в эту Пасху в пищу пасху?

– Да, вот на ужин сожрал огромный кусок. Суховата, но вкусная.

– Юрич, Вы поди тут про пасхальные куличи рассуждаете.

– Нет, камрад, только сообщаю факт.

– Пасху трудно сделать «суховатой», ибо основу ее составляет творог со сливками.

– Камрад, я в магазине купил.

– В магазинах у нас куличи продают.

– Точно – вот его и сожрал. Извините, туплю.

– Д. Ю., извини за нескромный вопрос, а кто тебе традиции православные дома прививает?

– Никто. Никогда не прививали вообще, верующих в семье не было и нет.

– Дмитрий Юрьевич, а когда Вы в интервью говорили об отмене советских праздников – Вы какие имели в виду?

– Советские.

– Дмитрий Юрьевич Вам нравятся комиксы?..

– Смотря какие. Типа «Блэйд и Хеллбой» – да, типа «Супермен» – нет.

– Или анонс фильма просто так из коммерческих соображений?

– Реклама – она по большей части за деньги. Но и кино смотрю.

– Хм… а объясни, Дмитрий, ты в каком-то интервью говорил, что видишь Бога, но не веришь? Сорви покровы, коротенько, если не сложно.

– Он в голове, а не снаружи.

– А вера? Внешнее проявление?

– Вера – дело личное. Внешне у большинства проявляется смешно: навешать на торпеду икон и носиться как ненормальному, кроя матами.

– Про тебя. В семье верующих нет, следовательно, ты, как член семьи, неверующий. Но Бога видишь. Как так?

– Существуют специальные техники для головы, с помощью которых можно впадать в религиозный экстаз и видеть бога. Вера к этому отношения не имеет, надо просто головой умело пользоваться.

– Т. е. если я правильно понял, ты не веришь в компьютер, ты им пользуешься?

– Примерно так, да.

– Дмитрий Юрьич, интересно узнать. Я понимаю, что ты не всевидящий, но, может, мнение имеешь, да и жил ты в СССР в более взрослом возрасте, чем я (мне всего 17 было, когда Союз развалили), а значит, и общую картину, наверное, видел несколько полнее.

– Камрад, я тоже не в 1917 году родился.

– Во что мог бы развиться Союз, если бы не случилось развала? По каким путям шло бы развитие? Какие были перспективы?

– Перемены в нём были неизбежны и начались не по приколу, а потому что без них уже было нельзя. Во что бы развился – сказать трудно, скорее всего, как Китай – постепенно продвигался бы.

– И в СССР воровали, и по-крупному воровали, всяко было. Про воровство по мелочи – я вообще молчу. Размах явления очень чётко характеризует наличие такой организации, как ОБХСС.

– А эта – что характеризует наличие уголовного розыска?!

– Всё было прекрасно в Советской России. Всего было в достатке. Хочешь машину? – пошел в магазин и купил, захотел путёвку на юга – не вопрос, очередей – а что такое очереди? У нас всего навалом. Собрание сочинений Жюля нашего Верна – да в любом магазине, ни по какой не по записи, телевизор цветной, «Рекорд», да завались, в плане продуктов – гипермаркеты отдыхают, всего завались. Но тут набежали злые горби плюс америкосы и развалили рай, ай-ай-ай.

– Небезынтересно ознакомиться с мнением малолетнего дол…ба, спасибо.

– А я думал, он иронизирует… Нет, что ли? Жалко его тогда, да.

– Зачем тебе его жалко? Гражданин живёт внутри своей головы, ему там хорошо.

– А что, разве не так было?

– Зачем ты меня спрашиваешь?

– Разве тот же «Рекорд» не надо было выпрашивать – пошел и купил, как холодильник, тот же «ЗиЛ» (который, правда, до сих пор работает) или вообще Оку?

– Выпрашивать – нет, не надо было. Телевизоры были в каждом доме.

– Нет, понятно, для суровых аскетов и мастеров на все руки условия были идеальные. Но для обычного обывателя как-то не очень.

– Этим везде хорошо.

– Почему продукты мои родители привозили только из столицы, а в наших дальнеподмосковных магазинах покупали токмо хлеб и молочные продукты?

– Ну ты поделись, как часто они ездили в столицу и сколько по весу каждый раз обратно пёрли. Потом расскажи, как у тебя было с весом – не было ли дистрофии, не было ли голодных смертей вокруг тебя.

– По сравнению с Вами, Дмитрий Юрьевич, я дол…б пока ещё малолетний, и советовать Вам, да ещё и на Вашем сайте…

– Я тебя отродясь в глаза не видел и понятия не имею, кто ты такой.

– Но всё-таки, может быть, не стоит горой стоять на пути критиков СССР (ужас какой-то пишут – значит это всё враньё) и так же без разбора верить всем без исключения критикам царского режима (как в заметке о деревенских детях – ужас какой!!! значит правда).

– Покажи пальцем на стояние горой, интересно. Спасибо.

– Ведь не исключено, что лет через 100 кто-нибудь будет приводить в пример статьи Политковской (чем ужасней, тем правдивей), чтобы узнать, как там на самом деле было.

– Му…ков всегда богато, в этом не будет ничего удивительного.

– Дмитрий Юрич, как относишься к персоне Суркова и тому немногому, что им написано?

– С одной стороны – слишком мало знаком. С другой стороны – без понятия, с чем сталкивается и работает, со стороны этого увидеть невозможно. Потому деятельность оценивать тоже сложно.

– Хуже коммунистов только антикоммунисты.

– У меня отец был коммунистом. Расскажи, чем он был плох?

– А сейчас любой деревенский житель может купить шоколадных конфет и сервелатика?

– Он только их и жрёт, плюс запивает всё это стаканчиком «Хеннеси».

– «Выпрашивать – нет, не надо было. Телевизоры были в каждом доме». Дом на этапе строительства оборудовался всем необходимым, да. И телевизорами и т. п., причем самыми лучшими.

– Тебе виднее, да.

– Аскетов жаль. Аскетизм, говорят, трудноизлечим.

– Ты себя жалей. У тебя это лучше получается.

– В столицу ездили раз в месяц, вес не знаю, но сумку, кожаную, индийскую, со слонами такую, привозили полную всегда.

– И вам троим, стало быть, этой сумки хватало – на месяц. Мега-сумка была.

– Ну что Вы, какая дистрофия, при советском-то подходе, да на бульончике из синей птицы, да на котлетах из хлеба.

– Да, это особенно хорошо было заметно в военкоматах, где недокормленные призывники падали в голодные обмороки.

– А вообще Вы правы, зажрались, захотелось, понимаешь, колбасы варёной без очереди или там стейка пяти степеней прожарки. Зажрались. То ли дело раньше, в столовке за 30 копеек неизвестно из чего сделанной ерунды напрешься – как хорошо.

– Опять таки – тебе виднее, после харчей из мега-сумки.

– «Покажи пальцем на стояние горой, интересно. Спасибо». Да любая тема о СССР.

– То есть показать не можешь, сынок?

– Сразу понятно, каким будет Ваше мнение – не троньте историю именно СССР, там не было ничего плохого.

– Врать, сынок – некрасиво.

– Если действительно интересно мнение малолетнего дол…ба…

– Нет, не интересно.

08.04.2008

Цитата:

– Разбойники знакомые есть у вас?

– Разбойники знакомые есть у каждого. В частности, это люди, которые насаждают в России тюремную культуру. Разбойничьи песни, которые вы слышите в каждом такси. Я не могу их обвинять. Они зарабатывают деньги точно так же, как зарабатывает деньги продавец паленой водки или торговец наркотиками. Но почему-то мы считаем вредным для здоровья пить плохую водку и употреблять наркотики, но не считаем вредным для здоровья слушать мусорную музыку. Почему вы думаете, что для ребенка вреднее употреблять наркотики, чем смотреть криминальную хронику или «Дом-2»? Почему вы думаете, что смерть можно использовать как средство, способствующее выделению адреналина в кровь?

– Но вы ведь не можете отгородиться от этого и жить наедине со своей прекрасной музыкой.

– Понимаете, музыка – это не удовольствие, для получения которого хочется уединиться. Музыка – это лекарство. Она нужна всем. Наша забота, чтобы люди увидели, что музыка нужна всем: не только старикам и интеллигентам, но и молодым людям, и шпане. Главное, чтобы люди могли легко выбрать добро и тяжело выбрать зло.

– Как это?

– Я бы первым делом запретил криминальные программы на НТВ. В Греции тоже делают такие программы. Я даже подрался с одним журналистом, который перед Рождеством снимал беспризорного ребенка и спрашивал его, как тот себя чувствует, что вот у всех детей елка, подарки… И он довел этого ребенка до слез. Я не мог терпеть, когда человеческая боль продается, чтобы получить деньги. Я всегда был против и всегда буду против. И считаю, что государство должно запретить рекламу дьявола. Так и сказать: «Перестаньте рекламировать дьявола!» Вы смотрели «Дом-2»? Потерпите один раз и посмотрите. Это чудовищно. Это строится новое российское общество. Чудовищное. И это не свобода никакая. Это побуждение ко злу (он со своим греческим акцентом говорит «манипуляция на зло»). Люди попадают в зависимость от телевизора и Интернета. Им кажется, что они общаются, а на самом деле они замыкаются в своем одиночестве. Я же помню еще времена, когда не было ни Интернета, ни мобильных телефонов. Как было хорошо! Мы встречались, влюблялись друг в друга. А теперь – как в клубе. Приходишь, сидишь со стаканом, народу вроде вокруг много, музыка вроде громкая, но на самом деле ты совершенно один. Тебе дают свободу, коммуникацию, а взамен забирают душу.

– У вас нет ощущения, что мусорная культура непобедима?

– Победима. Чтобы победить, не нужна атомная бомба. Нужны простые движения. Дирижировать. Водить смычком по струнам. У людей, которые падают в эти ямы мрака, у них есть что-то светлое внутри. Надо просто их вытащить, и для этого ничего сложного не нужно. Просто протянуть руку. У меня был сосед ужасный. И дети у него были ужасные. Когда они говорили, я краснел от стыда. Но однажды я позвал их на концерт. И им понравилось. Они смешно говорили, что им особенно понравилась та часть, где играли громко, и та часть, где играли тихо. Можно победить. Помните, как люди вешали белые ленточки на автомобили против мигалок? Вот так нужно договориться всем, чтобы одно воскресенье не смотреть криминальную хронику и порносериалы.

– У вас, что же, никогда не опускаются руки?

– Каждый раз опускаются. А потом поднимаются. Я дирижер. У меня работа такая: опускать и поднимать руки.

friday.vedomosti.ru

Молодец, дирижёр.

Из общения в Комментариях:

– Однако не стоит путать шансон и блатняк. Первое – искусство, второе – разновидность кала.

– А как отличить одно от другого?

– Элементарно отличить. Если нравится быдлу – значит кал. Если прёт интеллигенцию – значит искусство.

– Я так и знал!!! [ставит «Человека в телогрейке»].

– Научно доказано, что быдлость передаётся по наследству. Воспитание, к сожалению – роли почти не играет.

– А вот Ломоносов – он как?

– У Ломоносова был прекрасный отец и мать.

– Надо же…

– Быдло не по образованию определяется, а по характеру типа Шарикова.

– Да ты, я вижу, учёный-быдловед.

– Но в России шансоном почему-то стали называть прилизанный в коммерческих целях блатняк.

– Цель была одна – пропихнуть в свободное вещание. Пропихнули.

– [смотрит невинными глазами] А «Человек в телогрейке» это таки кал, искусство или два в одном?

– Человек в телогрейке – это Иван Кучин.

– Не образованием определяется характер человека.

– Это заявка на открытие. Ну так если не образованием, то чем? Наследственностью?

– Прямо из «Википедии»: «Основные черты блатной музыки – сюжетность песен; тесная связь с конкретными жизненными ситуациями, позициями и переживаниями людей криминального мира; примитивный мелодизм; использование в стихах стилистики разговорной речи и жаргона».

– Вижу, эксперт писал. Поумнее никого нету, камрад?

– Дмитрий Юрьевич, нравится ли тебе песни Наговицына?

– Как-то мимо проехал.

– Вот что заметил. Кучин – как хит, сначала очень нравится, но потом как-то приедается.

– Неправда!!!

– «Цель была одна – пропихнуть в свободное вещание. Пропихнули». Поэтому и сравнение было таким: лежал кал на асфальте, а теперь его поместили в музей и назвали высоким искусством. И – чтобы уж наверняка отвести подозрения – переименовали в экспериментально-экскрементальную скульптуру. Ну да, некоторым действительно кажется, что сиё – высокое искусство. Весь вопрос, правда, что от такого искусства в голове остаётся.

– Тут получается двояко. Блатняк – это сугубо народное творчество. Помимо песен конкретно блатных, в нём полно песен, так сказать, про неволю, сугубо близких русским людям в целом. Блатные песни типа «ремеслом я выбрал кражу – из тюрьмы я не вылажу» большой популярностью не пользуются, потому что не каждый такое про себя скажет. А вот где «Сижу за решёткой, в темнице сырой» – каждый второй готов, ибо это про тоску и безысходность, столь близкие нам. Через это однозначности не получается. Уточняю: я не «в защиту», защищать нечего, я про то, почему такой бешеной популярностью пользуется.