Песня «Мостик»

30.05.2008

Помню я – отец с ножом и пьяный,

Мать в слезах, а я ещё пацан.

Мы бежим, а мостик деревянный

Через речку тоже будто пьян.

И на том мосту я маме клялся:

Пить не буду, вырасту большой.

Мостик деревянный закачался,

Я упал – мать бросилась за мной.

Не найду себе сегодня места я.

Мать моя, как веточка зимой.

Всё тянулась к небу, всё тянулась к небу,

Царство ей небесное и покой ей под сырой землёй.

Шли года, я пил, курил и дрался,

Как ни клялся слов своих держать.

Много раз я в жизни оступался,

И за мной бросалась только мать.

Было горя больше или меньше,

Годы, как слова те, не вернёшь.

Только никогда не бил я женщин,

Не хватался никогда за нож.

© Иван Кучин

Сгрыз клавиатуру. Надо закончить заметку про блатные песни.

Из общения в Комментариях:

– Тема блатных песен безгранична. Мощный заряд хорошего настроения. Бывает, утром сядешь в маршрутку, невыспанный, злой и опаздывающий. А водила во всю блатняк слухает. Тут поневоле начинаешь вслушиваться. Ржешь как конь. И хороший настрой на весь день.

– Разрешите подписаться, всё как есть. Однако конкретно вот эта песня – жуткая.

– Блин, Юрич, поделись – где ты такое берешь?

– Посреди этого вырос. Вокруг меня такое слушают постоянно. Это, не побоюсь таких слов, народная музыка. Как и вся наша народная музыка, мрачная и тоскливая.

– Но есть интересные люди, которые такие песни воспринимают очень, очень серьёзно…

– Ну, ты эта. Чисто академический интерес, без подколов. Твой папа сильно пил? Маму при тебе серьёзно избивал? С ножом/топором за тобой по дому как часто бегал? Чисто академический интерес.

– Хорошая блатная песня должна отбивать всякое желание заниматься блатной деятельностью.

– А как же противостояние Системе?!

– Хотела мать, чтоб сын, ей был художник.

Я им не стал, я видел всё не так…

– [страшно кричит] И молодость моя блатною песней

Утихла за – заборами навек!!!

– Я про то, что поют уголовники свои песни про маму, а сами наплевали на чужие жизни – кого-то ограбили, кого-то убили.

– Не менее важно, что даже Чикатилу мама любит.

– Но мама, это, видите ли, святое, не то что всякие не мамы. Меня только вот это смешит, основная масса уголовников за дело сидит.

– Куды ж деваться.

– Не очень охотно отвечаю, но все же. «Твой папа сильно пил?» Да. Он, хотя уже и старенький, но до сих пор сильно пьет. «Маму при тебе серьёзно избивал?» Серьёзно – нет. А так – да. «С ножом/топором за тобой по дому как часто бегал?» Два раза.

– Ну как же ты тогда этого не понимаешь?

– Лучше всех про блатных и их вирши сказал старый мент, подрабатывавший с нами в одном учреждении: «Твари они лживые. Сначала грабят да убивают, а потом песенки слезливые про старушку-маму и себя, несчастных-невинных, пишут. Вранье это все. Ну а более развернуто про творчество это у Варлама Шаламова хорошо описано.

– Там написано про блатных. Это – большая разница.

– Дим Юрич, а среди пацанов кто авторитетнее, Кучин или Круг?

– Пацаны очень разные, и вкусы у них очень разные.

– Д. Ю., реквестирую разбор песни «Кольщик» от Михаила Круга.

– Не, я его не люблю.

– Я понимаю, о чём идёт речь, вот только песни эти какие-то слишком… пафосные, что ли, и оттого не грустные, а смешные.

– [рж0т] Ну дык эта – так про любое эмоциональное вообще, камрад. Когда весело – будешь ржать, когда грустно – проникнешься.

– Я ведь взрослый уже, все детские обиды в детстве и остались. Сейчас я весёлый и жизнерадостный, поэтому лично у меня (лично у меня) блатняк вызывает только улыбку. Вот так…

– Это ж народное, камрад – типа, может, и не складно, но я только вот так умею.

– Вор чужим горем живёт, поэтому я никогда не разделял восторгов или умилений относительно блатняка. Когда начинают затягивать про «срока огромные», мне почему то вспоминается, по каким статьям идут данные персонажи.

– Камрады. Вы хорошо понимаете, кто такой вор и про что блатные песни? Конкретно вот эта песня – где в ней про вора и где в ней про блатное?

– Интересных песен в этом стиле где-то 10 % Остальное – попса.

– На остальных участках творчества – ситуация кардинально отличается?

– Дмитрий Юрьевич, это я не про воров, это про корни поэзии.

– Не, я не про это. Оно сильно разное – где про ворьё, и где про тюрьму. Яростным поклонником жанра не являюсь, но в силу жизненных обстоятельств разбираюсь.

– Дмитрий, а как ты относишься к «Воровайкам»?

– Никак.

– Песни их нравятся?

– Говно.

– «Надо закончить заметку про блатные песни». Будет ли учтена в заметке такая вещь, как записи «на костях»?

– Нет.

– Якобы в 50–60?е блатняк записывали именно так. Интересно узнать, как такое делали. «Гугл» ничего толкового не выдаёт.

– Никогда такого не слышал.

– Обращаюсь, как к эксперту.

– В СССР слушание блатных песен позиционировало гражданина либо как уголовника, либо как долбанутого.

– На мой непросвещенный взгляд, в России шансон – это Вертинский давно и Богушевская сегодня. Может, кого-то не знаю – но уж исполнители на «Радио Шансон» к настоящему шансону точно никакого отношения не имеют.

– Они не могли назвать радиостанцию «Блатная песня».

– Дмитрий Юрьевич! А земляка своего Аркадия Северного-Звездина уважаешь?

– Не любитель, нет.

– «Вор должен сидеть в тюрьме». (с) По-моему, петь он должен там же. А никак не то ТВ и не на концертных площадках.

– Трудно спорить. Непонятно только, как подобное появляется на Красной площади?

– Воры в законе обязательно имели «ходки». А вот короновали их, как правило, на свободе после срока.

– Это ж давно было. Потом грузины стали продавать всё на свете.

– Спасибо за информацию, Дмитрий Юрьевич!

– Носи на здоровье, камрад. Вор в законе – порождение свирепого тоталитаризма. Вор в законе сам свиреп до предела, и в первую очередь – по отношению к себе. Это позволяет ему сидеть в БУРе за нарушения режима и «нести крест», вызывая уважение окружающих и повышая авторитет. Не стало тоталитаризма – не будет и воров в законе, ибо умерла идея.

– Кстати, а почему именно грузины?

– Не знаю, я не грузин. Надо у них спрашивать, это что-то национальное.

– Пардон, а Владимир Семёныч Высоцкий к какому разряду относится? Его все слушали. Я помню.

– Дык – разные же песни. Слушали, как и сейчас, то, что нравилось.

– Говорят, что французский шансон – высокая духовность, наш шансон – пошлый блатняк. Ерунда это. Шансон – и в Африке шансон.

– Давайте определимся с понятиями – про что вообще речь. Потому что одни непременно про Азнавура, а другие строго про «А я ушаночку поглубже натяну».

– «Твой папа сильно пил?» Иногда неделю, т. к. был кондовый сибиряк, потом месяца три – сухой. «Маму при тебе серьёзно избивал?» При мне – никогда. В 16 лет я был МС по футболу (180/80) и КМС по боксу. Спасибо папе за тренировку. Когда я узнал, что он к маме приложился, был серьезнейший разговор, вплоть до: «Папа, я тебя буду бить», дальше эксцессов не было. Хотя порывы со стороны папы возникали. «С ножом/топором за тобой по дому как часто бегал?» Мой сосед зарубил свою жену. До этого они прожили вместе 60 лет.

– Многие дети не знают, что 9/10 убийств – тупая бытовуха, обычно разборки муж-жена.

– Дмитрий Юрьевич, что-то я Вас не пойму. Из одних Ваших заметок можно понять, что Вы считаете уголовников отбросами общества и обеспокоены воспеванием бандитизма в кино. А здесь не побоялись назвать блатняк народной музыкой. Для меня, например, оскорбительно представление о нашем народе, как о народе уголовников. Огласите четкую официальную позицию по этому вопросу.

– Они ж разные, камрад. Вот эта песня – хорошая. А «Голуби летят над нашей зоной» – караул.