Глава 11 Катрены Нострадамуса

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Глава 11

Катрены Нострадамуса

Интерпретаторы творческого наследия Мишеля Нострадамуса сегодня ищут в его работах указания на 2012 год, поскольку уверены, что настоящий предсказатель не оставил бы подобную дату без внимания. Эти ожидания не лишены смысла, так как, судя по многочисленным совпадениям трактовок четверостиший Нострадамуса с историческими событиями, лекарю XVI века удалось уловить отдельные закономерности развития цивилизации.

Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года в небольшом городке Сен-Реми в Провансе в семье нотариуса Жома де Нотрдама, незадолго до этого вынужденной предпочесть иудейской вере католичество (по определившему судьбу французских евреев указу Людовика XII). Семейство будущего магистра Нострадамуса было весьма состоятельным: согласно «Хронике Прованса» Сезара де Нотрдама (одного из сыновей Нострадамуса), прадеды Мишеля были лекарями при дворах владык Прованса – графа Рене Доброго и герцога Калабрийского. Близкие Нострадамуса продолжали скрыто соблюдать обряды иудаизма. Так в основу мировоззрения Мишеля легли две веры: в первую очередь – иудейская, которая непременно сопровождалась атмосферой опасной тайны, и, конечно, официально внедряемое католичество.

В 1521 году Мишель де Нотрдам получил степень магистра искусств в Авиньоне. Последующие восемь лет жизни молодого магистра выпали из внимания биографов – по словам самого Нострадамуса, они прошли в странствиях и изысканиях, целью которых было накопление медицинских и фармацевтических знаний. В 1529 году он поступил на медицинский факультет университета Монпелье и, несмотря на несколько конфликтных ситуаций с преподавателями, вышел оттуда с докторской степенью и правом писать фамилию на латинский манер: Nostradamus. Во время последовавшего за этим нового этапа скитаний Нострадамус тесно сошелся с известным ученым, поэтом и деятелем гуманизма Жюлем Сезаром Скалигером, а затем обосновался в городке Ажен. Однако в 1537 году в этот город пришла чума, от которой погибли жена и дети Нострадамуса. Еще через год лекарь попал в застенки Священной инквизиции по обвинению в богохульстве – согласно анонимному доносу, он нелестно высказался об одной из скульптур Богородицы. Однако обвинение было признано ложным. Оказавшись на свободе, Нострадамус вскоре покинул Ажен – судя по всему, это произошло после ссоры с Сезаром Скалигером[10], от которого впоследствии лекарь получил ряд едких эпиграмм – в том числе с обвинениями в скрытом иудаизме.

Мишель де Нотрдам, снискавший славу величайшего провидца всех времен и народов

Следующие несколько лет Мишель де Нотрдам занимался врачебной практикой в Италии и Германии. В 1546 году он снова оказался во Франции, где принял активное участие в борьбе с чумой в городе Экс в Провансе – настолько активное, что парламент города удостоил лекаря пожизненной пенсии. Еще через год Нострадамус повторно женился (второй брак впоследствии принес ему 6 детей).

Вскоре Нострадамусу удалось пробиться сквозь завесу церковной цензуры и приступить к выпуску ежегодного астрологического альманаха. Первый номер увидел свет в 1555 году в Лионе. Тогда же вышло первое издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», которое состояло из 353 предсказаний, выполненных в форме четверостиший (катренов) и эпистолярного предисловия в духе времени – «Письма к сыну Сезару». Но, несмотря на то что католическая церковь ранее дала добро на публикацию работ предсказателя, Нострадамусу все равно приходилось снова и снова оправдывать свои катрены перед лицом «представителей бога на Земле». Затем к церкви подключилась светская власть, что сделало жизнь астролога невыносимой – он переезжал с места на место, пока в 1558 году в предисловии к последней части «Центурий» (сборников по 100 катренов) не обратился к королю Генриху II. Прорицатель назвал монарха повелителем мира и в иносказательной форме раскрыл ему будущее человечества на многие столетия вперед. Через год Генрих II погиб на турнире, возможно, так и не успев ознакомиться с обширным посланием Нострадамуса. Предполагается, что о будущей смерти короля предсказатель написал еще в первой «Центурии» (ее 35-й катрен), и не исключено, что именно благодаря этому оказавшемуся верным прогнозу Нострадамус получил аудиенцию у Екатерины Медичи.

В 1561 году астролог был заключен под стражу в собственном доме в Провансе, в городе Салоне, – власти требовали от него подробного описания жизни и будущих свершений юного короля Карла IX. Известно, что Нострадамус составил ответное письмо таким образом, что, с одной стороны, уступил настойчивым пожеланиям власть имущих, с другой – не сказал ничего конкретного. Текст письма, к сожалению, не сохранился.

В 1564 году Мишель Нострадамус получил пост придворного медика и так, будучи на пике карьеры, умер от осложнений подагры 2 июля 1566 года. Над его могилой в Салоне была установлена плита с надписью: «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который был достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира».

Факты

Первое полное издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса» появилось в 1568 году – через 2 года после смерти предсказателя. Оно содержало все десять «Центурий», в которые входили 942 катрена – известно, что седьмая «Центурия» осталась неполной. В издание также целиком вошло состоящее из пророчеств прозаическое обращение к Генриху II и «Письмо к сыну Сезару», разъясняющее оккультные взгляды Нострадамуса. Именно катрены принесли Мишелю де Нотрдаму посмертную славу величайшего, если не считать библейских персонажей, провидца в мире.

Прижизненной популярностью Нострадамус обязан своим ежегодным астрологическим альманахам, которые исправно выходили с 1555 по 1567 год. Большую часть такого альманаха занимали предсказания в прозе. Кроме того, по одному катрену было посвящено будущему году в целом и каждому его месяцу в отдельности.

Страница первого издания «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса»

Пророческие стихи Нострадамуса излагают историю будущего в иносказательной форме, поэтому могут иметь массу различных интерпретаций. Это одновременно их недостаток и достоинство, поскольку неизвестно, какова оказалась бы доля совпадений, если бы предсказатель говорил о конкретных датах и событиях. Часто оказывается, что тот или иной катрен действительно подходит для описания уже случившихся событий, однако едва ли эти четверостишия можно использовать для уверенных прогнозов на будущее.

Это не мешает приверженцам Нострадамуса приписывать своему кумиру описания всех значимых событий человеческой истории на тысячелетия вперед. Например, об американской катастрофе 11 сентября 2001 года, по мнению интерпретаторов, предупреждает 32-й катрен пятой «Центурии»:

Там, где все хорошо и прекрасно – Солнце и Луна, изобилие —

Там приближается разорение,

Оно с неба придет, чтобы ввергнуть твою судьбу

В состояние седьмого камня…

Несмотря на то что это предсказание – из тех, которые не имеют хронологической привязки, тысячи людей по всему миру уверены, что Нострадамусу все же удалось предвидеть произошедшее вследствие теракта разрушение небоскребов Всемирного торгового центра. В алхимии Солнце и Луна символизируют золото и серебро, а «седьмой камень» («седьмой металл») – это ртуть, которая в данном контексте обозначает разрушение. Таким образом, в катрене действительно говорится о пришедшей на средоточие богатства катастрофе с неба – по мнению толкователей, этого достаточно, чтобы придать конкретное значение общему пророчеству.

Однако немало в наследии Нострадамуса и сбывшихся предсказаний с заложенными в них датами. Ниже приведены лишь некоторые примеры подобных пророчеств.

Тысячи людей по всему миру уверены, что Нострадамусу удалось предвидеть произошедшее вследствие теракта разрушение небоскребов Всемирного торгового центра 11 сентября 2001 года

Галилео Галилей демонстрирует телескоп и зарисовки сделанных при его помощи наблюдений «ученым» кардиналам. Как известно, церковные деятели не прониклись достижениями ученого. Или прониклись, но поняли их превратно…

Факты

Адаптированный перевод 71-го катрена восьмой «Центурии» на русский выглядит так:

Настолько возрастет число астрономов

Преследуемых, изгнанных и запрещенных книг

В году 1607 благодаря святым чашечкам,

Что от святых даров никто не спасется.

В 1607 году увидела свет работа Иоганна Кеплера «Новая астрономия», заложившая фундамент современной астрономии. Годом позже был изобретен телескоп (зрительная труба). Принцип работы этого нехитрого по тем временам устройства стал общеизвестен, что повлекло за собой волну увлечения официально запрещенной астрономией. К тому же времени относятся открытия Галилео Галилея и множества астрономов, пропавших в безвестности в подвалах Священной Инквизиции и «Башнях шутов» (тюрьма и сумасшедший дом одновременно). От «священных даров» действительно мало кто спасся.

49-й катрен первой «Центурии»:

Люди восточные, ведомые лунной силой,

В 1700 году совершат великие походы,

Почти покорив угол Аквилона.

Традиционное поэтическое значение Аквилона – «страна северного ветра»[11]. В 1700 году началась Северная война России и союзников против Швеции, в результате которой к России отошел «угол Аквилона» – Прибалтика. Говоря о «людях, ведомых лунной силой», прорицатель, по мнению толкователей, имеет в виду то, что Северная война (1700-1721) по времени совпадает с пиком астрологической эпохи Луны – следовательно, причина войн кроется в ее губительном влиянии.

25-й катрен той же «Центурии»:

Потерянный найден, скрывавшийся долгий век,

Будет этот пастор почитаем как полубог

Таким образом Луна, завершившая свой цикл,

Будет осквернена иными желаниями.

Согласно концепции планетных эпох, сформулированной еврейским философом Авраамом ибн Эзра в XII веке, эпоха Луны начинается в 1535 году и заканчивается в 1889 году. В этом году родился будущий «пастор» Адольф Гитлер. «Полубог» (сверхчеловек) – это главная фигура философии Фридриха Ницше, работы которого вдохновили Гитлера на создание собственной идеологии.

В послании Генриху II – том самом, которое так и не дошло до непосредственного адресата, но зато стало достоянием человечества, – Нострадамус упоминает о Французской революции 1792 года.

Кроме того, это же послание содержит предсказание взлета и падения СССР: «И в месяце октябре произойдет так, что случится некое великое перемещение – такое, что подумают было, что махина Земли потеряла свое природное направление и погрузилась в вечные потемки. До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием Новой Вавилонии, презренной дщери, приращенной мерзостью первого холокоста, и продержится она лишь 73 года и 7 месяцев». Как это ни удивительно, но срок существования Советского Союза указан здесь почти без погрешности.

Вероятно, в катренах Нострадамуса действительно можно найти предупреждение о катаклизмах, которые могут обрушиться на человечество в 2012 году или в обозримом будущем. Но даже сегодня, когда до этой, судя по всему, переломной даты осталось не так много, почти невозможно угадать, какая из вероятностей возьмет верх раньше – слишком много угроз существованию человечества сошлись в одной временной точке. Поэтому сейчас сложно сказать, что именно нужно искать в катренах. Возможно, катрен о катастрофе отыщется постфактум – если, конечно, в руинах человеческой цивилизации найдутся желающие его искать.

Уже пять столетий образ провидца Нострадамуса является неотъемлемой частью культурного пространства человеческой цивилизации. На рисунке: фрагмент из компьютерной игры «Загадки Нострадамуса. В поисках кольца судьбы»

Глобальная катастрофа в художественной форме

В книге Брайана Олдисса «Долгие сумерки Земли» (1962) глобальный катаклизм приводит к захвату планеты биосферой, а человек возвращается в близкое к животному состояние полного повиновения инстинктам. Сегодня подобный исход какой бы то ни было катастрофы многим может показаться маловероятным – и совершенно напрасно. Поскольку при благоприятных условиях «зеленому царству» не составит труда поглотить и переварить все человеческие мегаполисы, стерев все следы нашей цивилизации. Живая природа Земли по-прежнему обладает огромной силой – разрушительное влияние человечества на экологию планеты все еще не поколебало этих позиций.

«Тепло, свет, влажность оставались неизменными на протяжении… Но никто не помнил, когда наступило это великое постоянство. Никто не искал ответа на вопросы, которые начинались словами «Как долго?..» или «Почему?..». Никто не задавал подобных вопросов. Разума больше не существовало, осталось сознание, обслуживающее лишь простейшие инстинкты. А еще были растения, огромное множество видов и форм, росших, как в теплице»

(Брайан Олдисс, «Долгие сумерки Земли»).

Биосфера планеты по-прежнему остается могучей стихией, способной за относительно небольшие сроки поглотить человеческие города и оставить на Земле не так много следов существования нашей цивилизации. Те, кто считает, что это лишь художественное преувеличение, пусть вспомнят, как тоненькая травинка пробивает слой асфальта, – просто потому, что пришел ее срок прорасти.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.