Разрушение православных церквей

Разрушение православных церквей

ВУКАШИНОВИЧ Милева, беженка из Окучан, 20-ти лет, 14 февраля 1942 года рассказала следующее:

“Мой муж, Вукашинович Голуб, бежал из Окучан в конце октября 1941 года, так как хорватские усташские власти подозревали, что он четник, и в апреле он был посажен в уездную тюрьму, но через неделю выпушен на свободу. Посажен он был за то, что после поражения в апреле не остался дома, а перебрался в Боснию и присоединился к отрядам югославской армии, которые продолжали сопротивление.

Выйдя из тюрьмы, мой муж занимался торговлей и часто ездил в Босанска-Градишку. Однако какие-то мусульмане донесли на него, будто он четник и сербский националист, и его собирались снова арестовать. А он, когда узнал про это, сбежал из Окучан и через Земун добрался до Белграда.

В Окучанах убийства сербов не совершались. Знаю, что только угнан в лагерь Ясеновац еще в апреле Никола Крмар, веревочник из Окучан, и о его судьбе по сей день ничего не известно.

Кроме того, могу сказать, что разрушены сербские церкви в Окучанах, Бодеграях, Цагах и Раиче, а теперь предстоит разрушение церквей и в других местах окучанского уезда.

Церкви рушили евреи, которые работали под надзором усташей.

Далее могу сказать, что месяц назад выселены жители целого села Скендеровцы, община Чаглич, уезд Пакрац. Они подозревались хорватскими властями в том, что поддерживают связь с беженцами, скрывающимися на горе Псунь. Однако до выселения усташи убили 11 крестьян — сербов из этого села. Из погибших я лично знаю Дмиторвича Стеву, сына Проки.

Сейчас в Окучанах и окрестностях ведется окатоличевание сербов. В Окучанах теперь находится один миссионер, монах из Загреба, который в здании начальной школы в Окучанах часто произносит религиозные проповеди и таким образом пропагандирует переход в римско-католическую веру. И я должна была ходить на эти проповеди, во время которых этот монах-миссионер говорил нам, кроме прочего, что католическая церковь намного старше, чем православная; так католическая основана 1 500 лет назад, а православная — 900 лет назад. Далее — что православные священники не совершают обряд исповеди, как полагается, т. е. не расспрашивают каждого отдельного верующего о каждом грехе.

В своих проповедях он сказал нам и о том, что после войны православное духовенство возвратится в родные края, но что мы, те, которые перешли в католическую веру, совершим великий грех, если снова вернемся в православие.

Я без каких-либо документов доехала из Окучан до Земуна, а оттуда перебралась в Белград, использовав дневной пограничный пропуск, за который я заплатила одной женщине, доставшей его, 500 кунов.

В Окучанах у меня осталось двое детей, которые находятся у моих родителей.

Больше мне нечего сообщить, а все сказанное могу подтвердить под присягой”.