Консультант вечности

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Консультант вечности

Консультант вечности

КНИЖНЫЙ РЯД

Небесный огонь: Поэты Гоголю / Сост. и автор предисл. Герман Гецевич. - М.: Гранд, 2012. - Тираж не указан.

Венок стихов великому человеку, гениальному писателю, собирает энергию людей разных поколений: от современников Гоголя до поэтов наших дней. Часто можно увидеть то, на что не каждый обращает внимание: творчество уникального человека признавали только тогда, когда он закончил свой земной путь. Этот конец даёт духовное начало другой жизни: и меньшей, и большей, чем была та, которую человек оставил за собой. Меньшей - за одну жизнь, большей - за жизнь иную. Теперь, когда его нет, он нужнее, чем тогда, когда был среди живых. Этот вопрос иногда болезненно витает среди современников писателя. Они долго видели в человеке ненавистного конкурента в повседневной борьбе. А он, в данном случае Николай Васильевич Гоголь, был всего лишь гений!

С другой стороны, что человек может дать другому человеку? Что он может знать о себе и других? Останется навсегда то, что сказал герой Джозефа Конрада из "Сердца тьмы" о своём близком друге после его смерти: "Я знал о нём столько, сколько один человек может знать о другом". Или как о Гоголе сказал Степан Шевырёв:

Снесём его печальною толпою

В ряды стареющих могил,

И кто злословил, кто любил,

Пусть бросит братскою рукою

На новоселье горсть земли, -

Всё, что теперь мы дать могли.

И какое слово - "новоселье"! В данном контексте другого и быть не может. А как скорбно звучат стихи Языкова: "Дай мне руку! Пора мне дома отдохнуть!"

Нынешние почитатели Гоголя ощущают по-другому его присутствие. У них нет того бремени, которое несли его современники, - они от него освобождены. Им Гоголь нужен не столько как классик, сколько как дух движения, как специальный консультант вечности. Все читали его великолепные книги, читали его и пока он был жив, а после смерти - ещё внимательнее и больше. Но всегда остаётся открытым вопрос: как гений воспринимает собственную судьбу человека? Его смерть теперь, как ступень.

И если есть на камне дата,

То он ступень, а не конец! - говорит Антокольский.

Теперь, в настоящем мире, существуют книги писателя, библиотеки книг, его памятники, музейные экспонаты и улицы, но существует и тень Гоголя, как собеседник в ночи, персонажи его произведений, которые бродят по великой России и по маленькой соседней улице - они живут везде. Присутствие этой недосягаемой прозрачности ощущается так сильно, что надо определиться - отметить себя и свою позицию. Когда талантливый человек впитает такое знание жизни, всё невозможное становится возможным.

"Вы живого несли по стране", - утверждает Андрей Вознесенский, взяв за основу версию, что Гоголя похоронили живым, когда он находился в летаргическом сне.

Как такое может быть,

если рукопись сгорела,

а герой остался жить? - спрашивает Пётр Вегин.

Был ли Гоголь? Была ли Россия?

Тихий Миргород? Сон наяву?

- Позовите великого Вия! -

Словно вихорь размёл трын-траву.

Юрий Кузнецов в своём стихотворении неслучайно упоминает лестницу и ступени. А как эпитафия мысли о Гоголе звучит строчка из стихотворения Глеба Горбовского: "Невозможно жить без Бога". Это сказано и о Гоголе, и не только о нём, ибо сам Гоголь для многих из нас - Бог.

Существует немало книг, подобных этой книге, которую так профессионально составил Герман Гецевич. Например, у меня есть "Венок Тютчеву" как приложение к его избранным стихам. И у нас в Сербии живут и работают несколько авторов, в основном поэтов, которые собирают тематические антологии и антологии-венки. Один из них - Слободан Стоядинович. К сожалению, в прошлом году он скончался, но оставил венки чужих стихов, посвящённых нашим прекрасным поэтам: Бранку Мельковичу и Браниславу Петровичу. Также он составил антологию стихотворений, посвящённых Чегру и Неле-кули (месту, где турки созидали стену из сербских черепов после битвы в первом Сербском восстании, в 1-й половине XIX века). Особенность этих книг в том, что они слагаются из неожиданных элементов: из од, стихотворений, которые сами по себе, лишь по намерению авторов не могли объединиться в такую книгу. Но всё-таки слагаются и без предназначения - в гармонический порядок, как нечто цельное, как мир для себя. Тогда и понимаешь, что у нас у всех одна задача, одно дело, и это дело - не только самоутверждение. Это не те книги, которые нам говорят что-то важное о человеке, о судьбе гения, о мире, которого до чтения не видели или не желали увидеть. Что-то из того, чего недоставало там, здесь - дополняется. В этом, вероятно, главное достоинство венка Гоголю. Такие книги, как "Небесный огонь", нужны миру. Это ещё одна веха, ещё одна ступень на невидимой лестнице, ведущей к вершинам духовного наследия. Иногда, читая Гоголя и стихи о нём, я невольно думаю, что человек, может быть, когда-нибудь и заслужит эту ступень.

Владимир ЙАГЛИЧИЧ,

СЕРБИЯ