III. Мир мужчин и мир женщин в новом общественном строе
III. Мир мужчин и мир женщин в новом общественном строе
Под таким заголовком Циолковский впервые подробно рассматривал роль каждого пола в обществе (см. его статью "Миражи будущего общественного устройства").
Взгляды Циолковского на мужскую и женскую сущность отражены во многих его работах. О наследственности он пишет на личном примере в "Чертах моей жизни". Отец Циолковского принадлежал к поколению людей восторженной Александровской эпохи (1855–1881), к поколению людей, которые поражают нас и сегодня почти неправдоподобной честностью, благородством и тонкостью чувств.
"… Соединение сильной воли отца с талантливостью матери".
"… Я женился… без любви, надеясь, что такая женщина не будет мной вертеть, будет работать и не помешает мне делать то же. Эта надежда вполне оправдалась".
" До брака и после него я не знал ни одной женщины, кроме жены. Мне совестно интимничать, но… говорю про дурное и хорошее. Браку я придавал только практическое значение…"
"Я разделяю оба пола. Если этого нет, то не будет лучшего отбора, ибо тогда будет на первом плане половая привлекательность, а не достоинства в отношении общественности и науки". "Мужчина всегда готов подпасть под башмак женщины и превратиться в ее раба… и женщина охотно делается рабой привлекательного мужчины. Так пусть же этого не будет".
Избранная часть человечества составляется из мира мужчин и женщин, ясно сознающих все совершающееся. Сначала эта часть будет малочисленной. Другая часть, — уходящая, — живет жизнью, которая ей доступна по ее нравственным свойствам. Она тоже сознает все радости новой жизни, но не может устоять там, понемногу вымирает, чтобы уступить место высшему.
Трагедия ухода, уступок по времени будет не очень продолжительной. Постепенно сгладится неравенство разных слоев Русского общества, и Высокая Национальная культура станет достоянием всех ячеек ("сословий") идеального государства.
Циолковский был и остается истинным аристократом идеи, впервые научно доказал возможность начала построения идеального государства без всяких промедлений с 1917 года…
"Я не понимаю, почему не начнут с опытов артельной жизни? Они, правда, были, но их же надо производить непрерывно. Мне кажется, отсутствие этих опытов, равнодушие к ним зависит от неимения в человечестве соответствующих идей.
Сейчас соотношение численности мужчин и женщин в России равно — 9:10 (из 148 600 000 общего числа населения мужчин 69 300 000, а женщин 79 300 000 — на 10 млн. больше, чем мужчин).
Вся идеология направлена на нивелирование различий между женщинами и мужчинами. Пол уже не является признаком общественных различий, и нет науки для исследования этого вопроса, для исследования возможности уже в настоящее время разделения всей деятельности населения России по половому признаку.
Жизненные циклы мужчины и женщины резко различны друг от друга. Всякая путаница приводит здесь к тягчайшим отрицательным последствиям: появляются женоподобные мужчины; у 90 % нового поколения мальчиков отсутствуют воспроизводящие способности, у девочек то же — 60 %; падает уровень интеллекта, возникают неведомые ранее болезни…
Назрела необходимость освобождения женщин от несвойственной их природе деятельности, и восстановление в правах мужского начала в качестве главной национальной основы России.
Восстановление национальных положительных качеств через возрождение фамильного родословия по мужскому — отцовскому началу (полный запрет на свободное изменение родовых фамилий и отчеств у мужчин), устранение неравноправия "внебрачных" детей по отношению к "брачным" через отмену алиментов и полное обеспечение всех детей без различия за счет государства.
Вместе с запрещением смертной казни должны быть запрещены и аборты.
Возрождение народного образования и подготовки национального высокоразвитого потомства через немедленное разделение учебных заведений на мужские и женские.
Краткие выводы:
За 80-летие, прошедшее со времени написания статьи "Идеальный строй жизни", 1917 г., открытие К. Э. Циолковским первоосновы развития человеческого общества подтвердило вывод мыслителей всего исторического прошлого о реальной возможности создания мирным путем идеального строя жизни в России, начиная с 1917 года. К первооснове развития человеческого общества (субстанции общественного воспроизводства) К. Э. Циолковский относит три ее составных части:
— энергию Космического света,
— плодородие Земной Почвы,
— знания, вырабатываемые Светочами — Гениями человечества.
Опыт строительства идеального строя в СССР с 1917 г. по 1987 г. показал правильность выводов и научных расчетов ученого. Ступенчатые (непрямые) выборы лучших, разделение всей деятельности человечества по половому признаку, известное человечеству со дня его происхождения, но полностью забытое и упущенное во всех государственных декларациях и конституциях последнего времени, являются, по мнению К. Э. Циолковского, генеральной линией Национальной задачи России, поскольку кратчайшим путем позволит усовершенствовать организацию общества, улучшить человеческий род — его физические, умственные, духовные и нравственные качества, приблизить к победе над смертью, к бессмертию человечество вообще и личность в частности.
* Автор "Капитала" в IV томе признал свою ошибку, заявив о том, что истинной политэкономией является французская физическая экономия, а не английская…