Два века белорусской поэзии
Два века белорусской поэзии
Совместный проект "ЛАД"
Два века белорусской поэзии
Белорусская гуторка
Белорусская гуторка?– специфический жанр новой белорусской литературы?– возникла на фольклорной основе в 30–40-е годы ХIХ века и получила широкое распространение во второй его половине. Гуторки поднимали актуальные вопросы народной жизни и морали.
Написанные в беллетризованной форме или в форме разговора двух или нескольких лиц, гуторки, в основном анонимные, объясняли простому народу проблемы общественной жизни, критиковали существующие порядки, чем воздействовали на общественное сознание. Гуторки пользовались большой популярностью среди простого люда.
«Гуторка Данилы со Степаном» написана накануне крестьянской реформы 1861 года. Она ярко и образно показывает отношение белорусских крестьян к грядущим переменам.
Впервые «Гуторка Данилы со Степаном» была опубликована в журнале «Русская старина» в 1886 году.
Гуторка Данилы со Степаном
Встретился Данила в праздник со Степаном,
Под забор присели на межу с бурьяном,
Ну и, как при встрече подобает людям,
Завели беседу: «Как жить дальше будем?
Разговоры ходят по белому свету,
От ксендза я тоже слышал новость эту,
Что хотят дать волю всем нам без отклада,
Только вот с панами никакого слада.
С чем одни согласны, то другим немило,
Как быки рогами?– их столкнулась сила.
Царь их понуждает, а они мухлюют,
Сговорясь друг с другом, так царю толкуют:
«Как же это можно, наисветлейший пане,?–
Мужику дать волю?– куда это гоже?
Натворит такого, не приведи Боже!
Над ним днём и ночью кнут хороший нужен,
Да чтобы лежали розги у конюшен.
Не будет угрозы?– не будет испуга:
Сами же порежут, перебьют друг друга.
Мужик без горелки дня прожить не может,
Ну а как напьётся?– не приведи Боже!
Если он почует, что управы нету,
Пьянкой сам себя же и сведёт со свету.
Пьяный он забудет обо всём на свете,
И что хлеба нету, и что дома дети.
Если ж он под паном, то пана боится,
Хоть и не наказан, зато надрожится.
Он при пане слова лишнего не скажет,
Потому что знает, пан за всё накажет…»
Вот, брат, как красиво паны врать умеют,
Плести небылицы о нас царю смеют.
Им ведь это костью стоять в горле будет,
Если мужик волю без панов добудет.
Вот царю и шепчут, врут на каждом слове,
Ну а царь им верит, ведь они?– панове.
Мы же народ тёмный, мучимся в неволе,
Жизнь клянём, не ради своей горькой доли.
Хотя даже деды о том не слыхали,
Чтоб над мужиками паны не стояли.
Только ведь сегодня всё иначе вроде,
Сермяг меньше стало, сюртук сейчас в моде.
Лопнут они, треснут…Скоро их не будет,
Царь вести стал речи о мужицком люде:
Чтоб над мужиками только царь был паном,
Чтоб не называли мужика все хамом.
Да, Степане, время то не за горами,
И нас будут тоже называть панами,
И паны нам будут кланяться учтиво,
Мы же, не сняв шапок, ходить будем мимо.
И урядник тоже весь свой форс остудит,
Колбасу, печенье с блюдца есть не будет,
Сторожа не станет звать, став на крылечке,
Чтоб сухих дровишек притащил для печки.
Толоки не станет, барщины не будет,?–
Сила панской власти сразу вся убудет.
Тут почём фунт лиха паны и узнают;
Ведь паны сегодня нам не сострадают:
Только?– «хам» да «быдло»?– все их разговоры!
Для них от нас польза?– подать да поборы.
Дай нам Бог скорее времечка дождаться,
Чтоб мы в своей хате могли не бояться
Ни пана, ни войта, как всегда бывало,
Вот тогда б порядка сразу больше стало.
Надо вспахать поле?– пан ко мне с прошеньем:
«Вспаши, пан Данила, сделай одолженье!
Заплачу, как скажешь, дам и чарку тоже,
И гостинец деткам поднесу хороший…»
Или же попросит: «Подскочи с косою,
Дочки пусть?– с серпами, а сын?– с бороною.
Ну и я скупиться тоже не намерен,
Даю деньги сразу, я в тебе уверен…»
Так оно и будет: прижмёт их?– услышим,
Без нас пищать будут, как в той пастке* мыши.
Осталось ещё нам потерпеть немного,
Придёт наказанье и панам от Бога.
Нас они душили, плакать не давали,
Виноват ли, прав ли?– всё равно карали.
Вот теперь им мука наша и вернётся,
Как мы жили раньше, им так жить придётся.
А панам тем нашим, что нас крепко били,
Пошлёт Бог, и сами будут крепко биты.
Голодного сытый плохо понимает,
Пока брюхом голод сам не испытает.
Вот когда узнает пан, почём фунт лиха,
Он, как волк под лавкой, не усидит тихо.
Почешет в затылке, когда хлеб убудет.
Как Бог с государем решат?– так и будет…»
Разговор, наверно, ещё б долго длился,
Только войт внезапно рядом появился.
Стал кричать, ругаться, да с такою силой,
Что пришлось расстаться Степану с Данилой.
* Пастка (бел.) – ловушка, мышеловка.
Перевод Ивана БУРСОВА
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 0,0 Проголосовало: 0 чел. 12345
Комментарии:
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
О народе, побежденном элитой (из интервью С. Доренко для «Белорусской Газеты», ведущий В. Мартинович. Июнь 2008 г.)
О народе, побежденном элитой (из интервью С. Доренко для «Белорусской Газеты», ведущий В. Мартинович. Июнь 2008 г.) – …Вы согласитесь, что белорусы не похожи на вас, россиян?– Да, и в первую очередь потому, что вы – европейцы. Вы способны к уважению друг друга, к компромиссу,
Всемирный День Поэзии (пародия на восторги поэтов по случаю Дня поэзии)
Всемирный День Поэзии (пародия на восторги поэтов по случаю Дня поэзии) День поэзии всемирной! День стихирного труда! Раз командуют нам «смирно!», Значит, Родина жива! Мы о звёздах и страданьях Сочиним по тонне слов. И утонем средь признаний Про крылатую любовь. Мы
Строфы века: Антология русской поэзии Составитель Евгений Евтушенко (М. : Полифакт, 1999)
Строфы века: Антология русской поэзии Составитель Евгений Евтушенко (М. : Полифакт, 1999) Вопросы начинаются уже с обложки. Редактор проекта Анатолий Стреляный утверждает, что «едва ли не большинство» лучших стихов в русской поэзии ХХ века написано «либо за решеткой, либо в
Глава 10 Исторический экскурс № 2: между волюнтаризмом XX века и маразмом XXI века
Глава 10 Исторический экскурс № 2: между волюнтаризмом XX века и маразмом XXI века Вначале, однако, небольшое отступление – о некой операции «Голгофа»…Реальность начала 90-х годов в разваливаемом СССР была настолько нереальной, настолько психологически не укладывалась ни
Иосиф Бродский. Предисловие к антологии русской поэзии XIX века
Иосиф Бродский. Предисловие к антологии русской поэзии XIX века Иосиф Бродский. Предисловие к антологии русской поэзии XIX векаПодобно многим закрытым книгам, XIX век никогда не был как следует прочитан. Собирая пыль, стоит он на полке времени, доступный нашему любопытству,
ПРЕДИСЛОВИЕ К АНТОЛОГИИ РУССКОЙ ПОЭЗИИ XIX ВЕКА
ПРЕДИСЛОВИЕ К АНТОЛОГИИ РУССКОЙ ПОЭЗИИ XIX ВЕКА Подобно многим закрытым книгам, XIX век никогда не был как следует прочитан. Собирая пыль, стоит он на полке времени, доступный нашему любопытству, но прикасаются к нему редко. Возможно, это происходит оттого, что когда ни
Черный нал для белорусской демократии
Черный нал для белорусской демократии 12 июня 2005 года клерк американского посольства в Вильнюсе пишет встревоженную депешу относительно, казалось бы, мелкого частного инцидента – задержания на границе между Литвой и Беларусью женщины, которая пыталась провести
<* История поэзии. Чтения адъюнкта Московского университета Степана Шевырева. Том первый, содержащий в себе Историю поэзии индейцев и евреев, с приложением двух вступительных чтений о характере образования и поэзии главных народов новой Западной Европы. Москва, в тип. Семена, 1835 в 8, стр. III — 33
<* История поэзии. Чтения адъюнкта Московского университета Степана Шевырева. Том первый, содержащий в себе Историю поэзии индейцев и евреев, с приложением двух вступительных чтений о характере образования и поэзии главных народов новой Западной Европы. Москва, в тип.
«Крах белорусской модели» или мужество сопротивления?
«Крах белорусской модели» или мужество сопротивления? События и мнения «Крах белорусской модели» или мужество сопротивления? ОЧЕВИДЕЦ Юрий БОЛДЫРЕВ Страшный теракт в Белоруссии – жалко людей, искренние сочувствия и соболезнования. А ведь у нас даже в некоторых СМИ
Два века белорусской поэзии
Два века белорусской поэзии Совместный проект "ЛАД" Два века белорусской поэзии Андрей Александрович вошёл в белорусскую поэзию воистину саженными шагами. Быстро и решительно. И не только вошёл, но и сумел подняться до её руководящих высот. Родился Андрей Иванович
Два века белорусской поэзии
Два века белорусской поэзии Совместный проект "ЛАД" Два века белорусской поэзии Андрей Александрович вошёл в белорусскую поэзию воистину саженными шагами. Быстро и решительно. И не только вошёл, но и сумел подняться до её руководящих высот. Родился Андрей Иванович
Два века белорусской поэзии
Два века белорусской поэзии Совместный проект "ЛАД" Два века белорусской поэзии Белорусская гуторка Белорусская гуторка?– специфический жанр новой белорусской литературы?– возникла на фольклорной основе в 30–40-е годы ХIХ века и получила широкое распространение во
Два века белорусской поэзии
Два века белорусской поэзии Совместный проект "ЛАД" Два века белорусской поэзии О чём молчал народ незрячий Владимир ХАДЫКА (1905–1940) 3 января 2010 года исполнилось 105 лет со дня рождения Владимира Хадыки, талантливого, рано ушедшего из жизни белорусского поэта. Биография
Золотое сечение белорусской литературы
Золотое сечение белорусской литературы Совместный проект «ЛАД»Золотое сечение белорусской литературыКНИЖНЫЙ РЯД Волшебная свирель : Фольклор и литературные памятники Беларуси.?— М.: Худож. лит., 2009.?— 640 с.В новой книжной серии «Классика литератур СНГ», инициированной
ТРИ ДНЯ У СЯБРОВ ( впечатления от белорусской глубинки )
ТРИ ДНЯ У СЯБРОВ ( впечатления от белорусской глубинки ) Станислав Золотцев ТРИ ДИВНЫХ, солнечных и приветливых дня посчастливилось провести мне не так давно на земле белорусской. Именно на земле - в Витебской сельщине, ибо даже и районный городок Бешенковичи, конечная
ИЗ ПОЭЗИИ XXI ВЕКА (Антология “Дня Литературы”)
ИЗ ПОЭЗИИ XXI ВЕКА (Антология “Дня Литературы”) Обещанного, говорят, три года ждут. А значит, пришло время собирать антологию русской поэзии нового, XXI века. Перед вами — первый её выпуск в версии “ДЛ”. ОЛЬГА КОЗЕЛЬ * * * Дорога — бугор на бугре.