А что не так?

А что не так?

А что не так? Этот вопрос Бабай часто задавал, когда его упрекали в чем-либо. Ну, то есть в лицо, конечно, его упрекали в чем-то крайне редко, только через оппозиционные выступления или СМИ, а так – даже при увольнении президент России под камеры вот говорил только о выдающихся заслугах главы республики.

Действительно, а что в действиях деда было неправильно?

Я знаю точно, что к руководству регионом он относился совсем не как многие менеджеры современной формации, стремящиеся выжать из госслужбы возможность освоить максимальное количество госсредств, максимально быстро их вывести за пределы Российской Федерации и там осваивать их уже в личных нуждах, обставляя свой быт настолько роскошно, насколько это возможно.

Бабая роскошь не интересовала вообще. Он жил в центре столицы в весьма скромном государственном двухэтажном доме, который по уровню отделки и оборудования не дотягивал даже до жилищ республиканских бизнесменов средней руки. Его кабинет своей аскетичностью сражал любых посетителей наповал. Более облезлого кабинета лично я не видел ни у одного губернатора из приблизительно двадцати, в которых довелось побывать. Полагаю, что ни у кого из них мебель в кабинетах точно не стоит с 70-ых годов. Это знакомый многим моим сверстникам по родительским гостиным лакированный гарнитур, в котором лак местами облупился, но Бабай лакировать его заново не разрешал, не мотивируя это никак:

– Зачем? Не надо.

Для передвижения по городу Бабай использовал положенный ему по статусу «мерседес» с-класса, но совершенно «пустую», а не топ-версию, естественную для всех его коллег по губернаторству или большому бизнесу. Когда ехать нужно было по столице республики большим десантом чиновников, чтобы не пугать народ длинными кортежами, Бабай велел всем садиться в обычный большой автобус, или микроавтобус «Фольксваген», или «Форд» – тоже, в общем, не элитарные членовозы. Также в президентском гараже имелась вазовская «десятка» – это если нужно куда-то приехать, чтобы никто не понял, что это приехал хозяин республики.

Однажды мы с двумя друзьями беседовали о том – о сем недалеко от крылечка Белого дома. Вдруг друзей постиг культурный шок:

– О, смотри, какой-то му..ак подъехал на «десятке» прямо ко входу!

Обычно машины останавливались у «кирпича» метрах в пятидесяти от центрального подъезда, но на «десятке» был тот, кому можно было и прямо к двери:

– Ребят, этого му..ака все тут зовут Бабаем вообще-то, он просто ездил на «десятке», проверял, что происходит где-нибудь, когда там его нет.

Например, рассказывает какой-нибудь министр о героической стройке века, которая не останавливается ни на минуту, и Бабай, в ходе плановой поездки, действительно видит, что объект кишит как муравейник. А потом приезжает он на «десятке» и видит только Ровшана и Джамшута, которые мирно курят на лавочке, где только что был героический оперативный штаб. Потом министру взбивают холку, а еще раз шутить с Бабаем охота у него пропадает. Жаль только, что не все время ездил дед на «жигулях».

В районы, как я уже писал, он ездил на «лексусе», который тоже не был каким-то космическом агрегатом. Сам Бабай в районах объяснял свои транспортные предпочтения так:

– Я вот к вам сегодня проехал 450 километров, и у меня в программе 20 объектов, и все потому, что у меня не наша машина – дерьмо, а нормальная, на которой и быстро, и комфортабельно.

То есть в машинах он ценил исключительно практические свойства, а не качество обивки, отделку деревом или тюнинг от «Гимбалла».

Отдыхал Бабай в выходные на государственной даче, где тоже сусальное золото не струилось с потолков. Ну дача себе и дача. Баня есть. Бильярд тоже – как же без единственного хобби. Опять-таки бывали мы на дачках раз в десять покруче у глав регионов раз в десять победнее. Отпуск, как правило, проводил в простеньком государственном санатории в республике, а не на Бора-Бора. Был я в его тамошнем номере, который на время отпуска просто становился его офисом, номер как номер, ничего выдающегося.

Летал президент, как известно, рейсовыми самолетами. На обычном кресле бизнес-класса. Правда, как-то раз кто-то из окружения деда «перебдел» – отправил купившего себе на горе билет в бизнесе на один рейс с Бабаем коммерсанта от греха подальше в эконом-класс к народу, а когда он попытался возразить, объяснил, что может и вообще с рейса снять, но это уже, так сказать, «перегибы на местах». Свита в желании угодить патрону обычно заходит куда более далеко, чем он сам, да и не слышал я, чтобы это было обычной практикой. Когда мне приходилось летать рядом с Бабаем – он ни разу никого от себя не отселял.

Питался Муртаза Губайдуллович (да и сейчас явно на мишленовскую кухню не перешел) всегда обычной деревенской едой с легким национальным колоритом – отварное мясо, беляши, кумыс. На приеме у президента Казахстана Нурсултана Назарбаева, где соседей встречали с межгосударственным размахом и подавали скрипачей, арфистов и фуа-гра, Бабай, сидя рядом с Нурсултаном Абишевичем, все хихикал и спрашивал:

– Нурсултан Абишевич, мы же с тобой оба кочевники, с каких это пор у нас в казане вот эта фуа-гра завелась?

Нурсултан Абишевич охотно развивал тему, он действительно считал, что народы их – почти один народ, и к Бабаю относился как к родному брату.

Не раз и не два дед обедал совсем не фуа-грой прямо на полевом стане с трактористами. Выглядел он при этом абсолютно счастливым человеком.

Ну, видимо, я уже уговорил читателя, что мой бывший шеф – крайне аскетичен и неприхотлив. Теперь предстоит задачка посложнее – попробовать убедить вас в том, что он действительно искренне считал своим предназначением в жизни работу на благо, так сказать, простых людей, населения респеблики.

Это действительно было так, об этом прямо говорила вся логика управленческих решений.

Всякий раз, подготавливая что-либо на рассмотрение начальника, его подчиненные пытались заранее просчитать его реакцию. Мне нередко приходилось слышать в диалогах министров и вице-премьеров что-то вроде:

– Блин, ну приди в себя! Эту реструктуризацию Бабай никогда не разрешит – тут же триста человек без работы останется.

Или:

– Нет, непроходной вариант. Бабай, как всегда, начнет говорить, что население не должно страдать.

Бабай увлеченно занимался тем, что он считал реальным решением проблем людей, ему приносило удовольствие строительство всех этих дорог, газопроводов, школ и больниц.

Есть только одно «но». Он расценивал все эти объекты как подарки от себя лично населению республики и требовал соответствующего к ним отношения, что это добрый дедушка о нас заботится, от себя оторвал и им отдал.

В силу своего восточного менталитета для Бабая никогда не было разделения на «моё» и «государственное». Раз он тут президент – значит тут все его, он может распоряжаться всеми без исключения процессами. Он считал себя эдаким главой семьи, где родни – четыре миллиона человек. Среди которых есть близкие родственники, в первую очередь жена, с которой надо совет держать, потому как «с давних времен бабы многое лучше мужиков понимали»; есть братья, которым он доверяет как себе; есть шустрые племянники, которых можно по разным поручениям назначать; много кто еще есть, включая «седьмую воду на киселе», огромную аморфную и временами неблагодарную массу, о которой, тем не менее, тоже положено заботиться главе семьи.

В семье есть разделение и по географическому принципу. Есть зауральцы, соседи по району. Они «голубая кровь», самые надежные и честные, с точки зрения деда, люди. Таких можно уверенно назначать на какие угодно должности, они не подведут. Недостаток образования они компенсируют крестьянским усердием и смекалкой. Есть хитроватые члены семьи с северо-запада, упорно считающие себя татарами, а не соплеменниками Бабая. За ними нужен глаз да глаз. Есть жители нашего миллионника, одного из десятка крупнейших в России, особенно нелюбимые Бабаем «фраера», столичные штучки, которым сколько ни дай – все мало. Есть представители малых городов, которые непонятно зачем бросили родные деревни и теперь мучаются там без коровы, без хозяйства, отрываются от корней и пьют горькую с утра до вечера.

Алкоголизм Бабая тревожил чрезвычайно. Особенно обострилась ситуация, когда, одновременно с ростом акцизов, водка сильно подорожала и шустрые дельцы начали продавать по всей России восхитительные напитки с романтическими названиями «Трояр», «Лана», «Максимка» и тому подобное. Эти жидкости назывались «стеклоочистительными» или «антисептическими», акцизов на них не требовалось никаких вообще, поэтому стоили они дешевле любого самогона – по паре десятков рублей за пятилитровую бутыль. В бутыли при этом, естественно, разливали спирт. Если повезет – этиловый, пусть и самого дрянного качества. А если нет – метиловый, со всеми ужасающими последствиями, мучительной смертью или полной слепоты, что, возможно, и похуже смерти для деревенского безработного, который и зрячим-то жил не слишком хорошо.

Бабай каждое утро начинал со сводки статистических данных – родилось, женилось, умерло и так далее. Однажды он ознакомился со статистикой смертей от стеклоочистительных жидкостей и потребовал любыми средствами остановить этот ползучий геноцид населения.

Продажа «Трояра» и ему подобных, приносившая те самые прибыли, в погоне за которыми капитал не остановится ни перед каким преступлением, процветала в то время по всей стране. И нигде победить ее не удавалось то ли потому, что на то не было законных оснований, то ли потому, что вводить соответствующие законные основания не хотелось кому-то, с кем кто-то делился этими самыми сверхприбылями. Возможно, делились и в нашем регионе, потому что логистика продаж бормотухи по всей республике была выстроена молниеносно и практически идеально. «Трояр» можно было купить в любом сельпо.

Бабай действительно переживал за людей, травившихся этой дрянью, провел сто совещаний по этой теме, созвал комиссию по борьбе с «Трояром» во главе с Радием, которому поручал все безнадежные проекты, открыто требовал остановить это безобразие любыми, законными или незаконными способами. В республике, как водится, прошла шумная кампания по борьбе с пойлом, шефу доложили, что все стало в порядке, и он переключился на что-то еще. А пьет ли народ и по сей день стеклоочистители – не знаю. Скорее всего, да.

Он постоянно увлекался чем-то, что, как он считал, может улучшить жизнь народа. После войны с «Трояром» он стал культивировать патронатное воспитание детей, суть которого сводилась к тому, чтобы детей из детских домой отдавать в семьи на патронатное воспитание вместе с небольшим финансированием и без усыновления, что сложно с правовой точки зрения, да и на что нелегко решиться с моральной. Мы написали и реализовали целый медиаплан по этой теме, и патронатное воспитание начало постепенно прививаться. Бабай смотрел статистику и искренне, по-мальчишески радовался:

– Вот же, смотри! Сколько детей в семьях будут расти, а не в детдоме!

…Глядя на этого искреннего и порядочного человека, хотелось служить ему беззаветно и преданно всю оставшуюся жизнь.

Можно до бесконечности приводить примеры человеческого отношения деда к людям и доказывать его бескорыстное служение государству.

Но у выданного деду на прощание Ордена «За заслуги перед Отечеством I степени» есть и другая сторона.

Каждому, кто хоть иногда читает газеты или не пропустил соответствующую главу этой книжки, известна история башкирского ТЭКа. Сам Бабай говорит, что он просто прятал нефтянку от недружественного поглощения, чтобы она и дальше служила «на благо жителей республики». Когда заводы были проданы, он продолжал рассказывать окружающим, что деньги от продажи, сложенные в упоминавшихся здесь четырех благотворительных фондах, будут работать на благо людей. После отставки он позиционировал себя эдаким «добрым волшебником», который, как и раньше, по собственному разумению будет делать добрые дела на нефтяные деньги республики. Почему два миллиарда долларов за продажу достояния республики при этом заплатили именно ему – история умалчивает.

Также на оборотной стороне заслуг перед Отечеством отношения Бабая с людьми, которые позволили себе ему перечить в тех вопросах, в которых он считал себя крупнейшим специалистом.

Несколько таких историй взаимоотношений вы видели в этой книжке. Некоторые из них неизвестны или уже забыты.

Среди таковых – предание анафеме и вышвыривание на обочину жизни десятков достойных людей, которые, как считал Бабай, в чем-то перед ним провинились. Злые языки говорят, причем, весьма небезосновательно, что чаще всего виной политика была его слишком прогрессирующая популярность в народе и в элите. В других случаях нередки были проявления простого самодурства.

Известнейший и уважаемый академик Марат А. был с позором изгнан с должности директора Института глазных болезней всего лишь потому, что Бабай решил, что он назначил себе слишком высокую зарплату, тысяч 100, если правильно помню. Но если А. от этого менее уважаемым и успешным человеком не стал, то были случаи, когда жизнь отверженного дедом человека заканчивалась в физическом смысле.

Популярный среди татарского населения республики певец Венер М. имел неосторожность участвовать в предвыборной кампании Ралифа Савина. После подведения итогов выборов и опубликования инициированного нами громкого заявления Бабая о недопустимости сведения счетов с политическими оппонентами увольнять М. с работы в государственной филармонии его не стали. Но концертная деятельность артиста вдруг перестала ладиться, а когда ему удавалось где-то выступить – неизвестные молодчики в первых рядах свистели и улюлюкали. В итоге все закончилось трагично – певец повесился на рояле.

Допускаю, что Бабай не был в курсе травли М., но если бы он действительно хотел, чтобы таких случаев не было – он бы за считанные часы довел до своей системы, что так делать не надо, а не просто ограничился пиаром, к которому система не прислушивалась никогда, повинуясь только привычным разнарядкам сверху. Что-то мне подсказывает, что тогдашний министр культуры лихой зауралец И. был в курсе мельчайших подробностей операции возмездия политически неграмотному артисту.

Однажды Бабай неожиданно изгнал с работы главу одного из районов. Хороший был парень, совестливый. Уж не знаю, что ему на прощание сказал президент, но после этого, в присутствии в доме жены и детей, экс-глава закрылся в одной из комнат своего дома и повесился.

И если бы перечень неблаговидных дел республиканской власти эпохи Бабая на этом заканчивался – не было бы никогда ни недовольных жителей республики, ни досрочного увольнения.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.