Последняя надежда
Обращение к современному человечеству
(Продолжение. Начало см. 1999, № 3–6)
Об Отце и Сыне
Но вы очень склонны многое из этого с готовностью воспринять, и поэтому, видя в этом важность для вас, внеземной разум открывал вам это в обилии, инсценируя различные ситуации, при которых происходили обращения, якобы идущие к вам от Бога.
И тогда какой-либо пророк, восприняв на уровне сознания определенное знаменательное для себя явление, начинал воспринимать идущее к нему якобы от Бога обращение.
После чего оно запечатлевалось и доносилось тем, кому предназначалось. При этом временами все это сопровождалось некими внешними, видимыми для всех присутствующих знамениями.
Разум Вселенной, обладающий возможностями просчитывать наиболее вероятное ближайшее будущее в жизнедеятельности тех или иных обществ либо отдельной судьбы представителей этих обществ, легко мог вносить в такого рода обращения некоторые предсказания, которые, сбываясь впоследствии, подтверждали и укрепляли авторитет пророка.
Многие учения начинались посредством того, что именно некоторые из вас были избранными внеземным разумом в качестве пророков, жрецов, шаманов и прочих разнообразных учителей, способных явить необходимые предупреждения и более совершенные подсказки ближним или обществу в целом, которому такие вещатели принадлежат.
Наряду с этим продолжают существовать до дней нынешних еще и такие обстоятельства, когда кто-либо из могущественных иерархов Разума Вселенной способен лично овладевать рожденной плотью на Земле.
При этом в такую плоть душа не воплощается.
Этот иерарх одного из миров во Вселенной издавна время от времени опекает индийский регион на Земле-Матушке,
Отчего в верованиях людей того уголка Земли появились имена Кришны, Шивы, Вишну и так далее.
Появляясь среди ваших индийских собратьев в избранной плоти, он обильно проявляет действия, способные легко вызвать крайнее удивление и восхищение у человека, ибо владеет законами материи на очень высоком уровне даже средь многих своих собратьев.
Крайне ограниченное пока еще сознание человека без труда принимает эти действия в качестве чуда, которое творить может якобы только сам Бог.
Такой пришелец самостоятельно доносит внимающим все, что считает необходимым поведать.
А в данном случае это все те же ведические законы, дававшиеся им же в далекой древности на этой же земле,
Лишь каждый новый раз с отдельными дополнительными поправками, необходимыми в связи с естественно возникающими отклонениями в понимании человеком древних законов, а порою и вовсе утратой некоторых элементов, составляющих эти законы.
Все знаменательные учения, кропотливо вводимые внеземным разумом в жизнь человеческих обществ, как правило, очень много повествуют о великих и могущественных величинах, о множестве законов материи, благоприятных только в жизнедеятельности материальной плоти со всеми ее энергийными проявлениями; а благоприятного именно для развития души раскрывается крайне незначительно и в очень примитивной форме,
От неведения при этом обильно покрывая многочисленные проявления законов материи, связанные с вами, понятиями о якобы духовном развитии.
Но это не сознательное сокрытие главных законов, а то, что эти законы как самому человечеству, так и внеземным разумным опекунам были неизвестны.
И как бы ни стремился внеземной разум без устали в течение веков терпеливо вводить различные, все более совершенные с каждым разом, морально-этические понятия, которые, формируясь в более совершенное учение, временами могли даже объединять многие враждующие между собой малые общины в относительно устойчивое большое общество, — все же никак не удавалось помочь человечеству преодолевать упорно возникающие трещины между различными обществами,
Возникающие на основе постоянно проявляющихся разнообразных эгоистических противоречий, которые, в зависимости от того же эгоизма, разрешить разумно никогда не удается.
Сами же многовековые усилия внеземного разума, призванные развивать вас, а значит, и обязательно усмирять эгоизм, ни к чему не привели.
Эгоизм, каким был, таким и остался, и лишь слегка видоизменялся и разнообразился, прекрасно подстраиваясь под возникающие новые внешние условия;
Что устойчиво удерживает обстоятельство, при котором живущая на одной Земле-Матушке многочисленная Семья детей одного Отца Небесного разделена между собой абсурдным количеством разнообразных границ.
Ко времени сегодняшних дней, которое внеземной разум за много ранее способен был определить как время окончательного решения судьбы человеческой цивилизации, со стороны внеземных миров стали предприниматься последние усилия, призванные создать наиболее благодушную атмосферу в жизнедеятельности человеческого общества при наличии разнообразных религиозно-мистических объединений.
Так как свести все ваши усилия с этой стороны к единому, наиболее совершенному морально-этическому вероучению внеземной разум оказался не в силах, то стали предприниматься попытки со стороны его хотя бы привести все основные вероучения к единству благообразного сосуществования на равных правах и условиях,
Дабы трещина отчуждения между вероучениями наибольшим образом исчезла;
Что и проявилось впоследствии в новых учениях как с большим религиозным уклоном, гак и с большим уклоном в сторону сознания.
На основе чего возникли учения Бахай, Агни-йоги и некоторые другие.
Но, наряду с яркими масштабными плодами усилий представителей Разума Вселенной по оказанию помощи юному человечеству, были немалого количества усилия в том же направлении и более узкого характера, а также, что оказалось неизбежностью, немалые усилия были и продолжают прилагаться, особенно во дни нынешние, с противоположным вашему развитию смыслом.
Если с определенного времени в Мироздании Вселенной вместо одного направления развития Разума стало существовать два разных направления, не выходящих за пределы Гармонии, то при естественном пересечении интересов двух таких миров, на каком-либо одном и том же явлении могут возникать противоположные мнения по поводу приложения тех или иных усилий в отношении этого явления.
И тогда, не вмешиваясь в непосредственные действия друг друга, прилагаются самостоятельные усилия.
В Мироздании материального Бытия установлен закон, запрещающий развитым цивилизациям подвижного разума производить прямое вмешательство в развитие юной цивилизации подвижного разума, нарушая свободу выбора представителей юного общества с определенного уровня его развития.
В развитие вашего общества внеземной разум не имеет права вмешиваться, нарушая свободу вашего выбора.
А под воздействием, не нарушающим свободу выбора, подразумевается вкладывание определенной информации в ваше сознание в период его естественной нормальной деятельности.
При этом вы сохраняете полную свободу выбора, как отреагировать на пришедшую информацию.
Но если бы ваш разум имел возможность без искажений осмысливать происходящее так же, как это происходит у представителей внеземных миров, то тогда упомянутый закон создавал бы равные условия для всех, кто попадает под его действие.
А так как деятельность вашего разума пока еще полностью зависит от природно-эгоистических особенностей, то любое постороннее воздействие на него, с правильным учетом ваших слабостей и привязанностей, гарантирует необходимую неразумную реакцию с вашей стороны на предпринятое воздействие.
И хотя вы также имеете полную свободу выбора предпринимать те или иные решения, ваши шаги легко предсказуемы.
Значит, повлиять на ваше развитие, не нарушая закона Гармонии о свободе выбора, представителям внеземного разума достаточно легко.
Все зависит от того, какого качества и содержания информационный поток будет направлен на ваше сознание, с учетом вашей наивности и неведения об истинных законах своего развития.
И если в древности способности вашего разума воспринимать более тонкие информационные потоки проявлялись редкими явлениями, то к настоящему времени эти способности у вас проявляются в значительно больших количествах,
В связи с естественным видоизменением в развитии вашего разума.
И теперь ваше благоденствие зависит от того, насколько же бдительным окажется сердце ваше.
На пути увеличения способности чувствовать и воспринимать все более тонкое — ибо подобное развитие происходит только в этом одном направлении — каждый достигнутый предел показывает лишь расширившиеся возможности воспринимать то, что пройдено доселе.
Это мера, определяющая диапазон от наиболее грубого до данного достигнутого предела, но не далее в сторону наиболее тонкого.
Подобная условная мерная прямая в Мироздании Бытия материи со стороны наиболее грубого проявления определяется звездно-планетарными состояниями, а со стороны наиболее тонкого завершается Бытием Творца Мира материи.
Где от звездно-планетарного состояния в сторону Единого по мере утончения проявляющихся законов материи происходит все большее умножение разнообразия энергийных явлений,
Которые, сплетаясь причудливыми закономерностями, удерживают Бытие Мироздания в состоянии Гармонии на пути бесконечного расширения.
Представители подвижного разума Мира материи, также как и все остальные носители разнообразных форм сознания, в естественных условиях всегда рождаются в состоянии, наиболее приближенном к звездно-планетарному.
Но в отличие от всех подвижный разум — единственный, кто обладает возможностью перемещаться в сторону наиболее тонких проявлений Мира материи, совершенствуясь в постижении все более тонких проявлений законов Вселенной;
Что делает представителей его по мере развития все более активными исполнителями Воли Творца, принимающими необходимое во благо Гармонии участие в происходящих процессах разворачивающегося Мира материи.
На этом пути совершенствования подвижного разума существует определенный крайний предел, отстоящий от Творца на определенном расстоянии упомянутой мерной прямой в сторону все более грубого, далее которого подвижный разум развиваться не может.
Ибо будет утрачен изначально заложенный в него смысл.
Таким установленным Единым пределом ограничивается во благо Гармонии расширение возможностей подвижного разума.
Великий Творец, создавая законы Свои и сплетая их между собой, сотворил такую гармоничную энергийную среду, когда всякое вновь рожденное жизненное явление уже будет иметь определенную жизненно необходимую Родительскую информацию во сути своей,
Благодаря которой через инстинкты будут прилагаться естественные усилия вновь рожденного в движении к необходимому, отведенному именно для него месту.
Подвижный разум также рождался во благо уже существующего Бытия, имея своеобразную Родительскую информацию в своей основе.
При этом особенность подвижного разума создавалась по принципу, который на определенном этапе постижения все более тонкого в Мире материи окажется по существу своему не в состоянии далее постигать законы в том же направлении.
Это и есть предел, установленный Творцом для этого исключительного в Мироздании случая.
Именно у этого предела заканчивается то благое, во имя чего создавался подвижный разум и которое сполна призвано свершаться именно к этому пределу.
Данный предел характерен тем, что он отделяет тот интервал еще более тонких проявлений материи, исходящих во всем своем существующем многообразии от Творца материального Бытия, для восприятия которых и постижения требуется уже качественно иная форма сознания —
Сверхсознание, которым обладает Сам Творец Бытия Мира материи.
По отношению к Сверхсознанию характерные особенности подвижного разума являются грубой формой выражения.
Это делает подвижный разум абсолютно бессильным познать Суть Творца.
Именно в этой связи в сознание юного человечества вошло понятие о непостижимости Бога.
И для того, чтобы вы смогли обрести хотя бы малое представление о качестве Благоуханной Сути Бога вашего, необходимо образно продолжить уже известную условную мерную прямую, подошедшую к Творцу Мироздания, за пределы Его на некоторое множество условных единиц.
Если в сторону Единого мерная прямая развивается как к наиболее тонкому состоянию проявлений законов материи, то за пределы Единого данная прямая может развиваться только как к некоему сверхтонкому состоянию.
При этом качество Сверхсознания позволяет осознавать наличие сверхтонкого состояния в среде Бытия материи, но также не в состоянии полноценно постичь Суть Того, Кто пребывает в данном сверхтонком состоянии.
Положение Творца Мироздания является той ключевой точкой, только лишь из которой возможно абсолютно полное управление всеми законами материи, проявляющимися в соответствии с мерной прямой от Творца в сторону наиболее грубого состояния.
А в соответствии с тем, что существует еще и некий условный отрезок мерной прямой в сторону сверхтонкого состояния, можно сказать об одинаково быстром уменьшении возможностей управлять законами материи по мере удаления от Творца Мироздания как в сторону сверхтонкого, так и в сторону наиболее грубого состояний.
Где, с одной стороны, возможность управлять ограничена грубостью состояния условного претендента на управление, а с другой — грубостью самого закона, которым условно необходимо управлять.
Так же как и Творец Бытия материи Великий Бог рода человеческого тоже обладает Сверхсознанием, но имеющим определенное отличие с учетом сверхтонких особенностей Сути Отца вашего Небесного.
Это также позволяет Отцу воспринимать и осознавать все законы Мироздания,
Что и происходило в Бытии Его великого одиночества в течение некоторого периода времени.
А в одно знаменательное мгновение Великий Бог увидел, каким образом можно Благодатно повлиять на все более разворачивающиеся законы Мироздания,
При этом, не трогая сам Закон развития Мироздания, вводить в плотное соприкосновение с некоторыми проявлениями законов материи Свои Благодатные Особенности.
Подобное длительное соприкосновение неизбежно должно привести к значительному видоизменению качеств законов материи, проявляя результат, еще не ведомый Мирозданию.
И где само видоизменение не будет противоречить Гармонии Бытия Мира материи.
Но когда такое видоизменение распространится но всей Вселенной, энергийная среда Мироздания обретет новые благоуханные особенности, позволяя Гармонии преобразиться в качественно новом, более совершенном виде.
На исполнение сего глобального Замысла, по земным понятиям, требуется Вечность.
А для исполнения Священной Воли Великого Бога потребовалось ваше рождение.
Только рождение не для того, чтобы вы по невежеству, на основе эгоизма осознав ложную цель, приложили свои усилия к возврату к своему Отцу Небесному,
В некий внешний мир, где вы якобы будете бесконечно вкушать мнимые блага, насыщаясь удовольствиями;
Но для того, чтобы бесконечно идти туда, куда поведет Отец по звездным дорогам Вселенной, послушно и самоотверженно исполняя все уготованное для вас Отцом.
Где вкушением истинных благ будет ваш бескорыстный и бесконечный труд созидания во благо окружающего Мира.
Для наиболее благоприятного исполнения великого Замысла возможно было использовать только организм, наделенный особенностями подвижного разума, ибо только он один обладает возможностью свободно и самостоятельно перемещаться в просторах Мироздания, имея немалые возможности активного воздействия на происходящие явления Мира материи.
Осталось только вживить духовные особенности в законы проявляющейся материи избранного организма.
Так как между качеством проявленных энергийных особенностей избранного организма и качеством духовной особенности Бога существует слишком большая разница, Отец Небесный стал создавать ваши души с более уплотненными духовными особенностями,
Что делает души по энергийным качествам несколько более приближенным к тонким энергийным качествам плотного материального тела.
Это создает благоприятные условия, делающие возможным необходимое сплетение двух разнородных законов с последующим взаимным влиянием друг на друга
При таком Божием созидании души ваши не могут обладать способностью самостоятельно мыслить, ибо в них нельзя вложить особенности Сверхсознания, а иные формы сознания для сверхтонких состояний не существуют.
Поэтому все недостающее с этой стороны должно приобретаться с помощью существующих особенностей подвижного разума.
Но душа ваша обладает способностью накапливать информацию в качестве чувственно выстроенных образов,
Которые с течением времени все более активно влияют на природно-чувственные и разумные особенности плоти.
Душа, покидающая плоть и оказывающаяся вне связи с законами материального тела и разума, лишается возможности как развиваться, так и видоизменяться вообще.
По мере того как были созданы первые души с вложенной в основу их необходимой вспомогательной информацией, началось вселенское эпохальное Событие ваших первых воплощений.
После чего Отец стал внимательно наблюдать за результатами исполнения Своей Воли.
Таинство соединения двух разнородных законов в Мироздании еще никогда не происходило, и ни одна мельчайшая частица великого Бытия Мира материи не имела никакой информации об этом.
Поэтому перед юным человечеством встала труднейшая задача пройти этап самоопределения, притом что ни одно явление окружающей реальности не может подсказать правильное направление истинного духовного развития.
А первой главной целью, поставленной перед человечеством на начальном этапе формирования, является необходимость познать свою истинную суть, свое истинное отношение к окружающей реальности и познать истинные взаимоотношения с Отцом своим Небесным.
После чего только человечество может приступить к полноценному исполнению своей настоящей, предопределенной Великим Богом миссии во Вселенной.
Процесс жизнедеятельности человеческого общества вскоре после первых воплощений очень быстро приобрел сумбурно-хаотический характер с ярко выраженными агрессивными всплесками,
Что создало негативные, опасные для вашей жизни условия, при которых ваша материальная плоть обрела постоянное тяготение к саморазрушению.
Если бы ваша душа не могла самостоятельно существовать в течение любой продолжительности времени после разрушения плоти, то Священный Замысел Великого Бога о преобразовании Гармонии Мира материи не возник бы,
Ибо исполнение такого Замысла было бы невозможно.
А так как душа ваша не только способна существовать вне всякой связи с плотью, но и безмерно долго, нисколько при этом не видоизменяясь, Великий Бог создал систему некоторых законов, отвечающих за наиболее благоприятные для вашего развития перевоплощения,
Именно благодаря только лишь которым можно понемногу подвигать вас по пути формирования.
Но само таинство перевоплощений в таком виде должно просуществовать только в течение всего первого этапа самоопределения человечества.
Не касаясь в данном обращении разнообразных особенностей законов, связанных с перевоплощениями, и тех, кто именно за это ответственен, встречаемых вами после покидания плоти в образе неких светящихся существ, хочу лишь дать некоторые немаловажные пояснения.
Ваша душа после покидания плоти и утраты всех грубых энергийных связей, присущих живущему материальному телу, продолжает сохранять в своей памяти все образы, основанные исключительно на чувственных проявлениях, сохранившихся при жизни вашей плоти к моменту покидания ее.
Все ваши чувства и ощущения, которые ярко проявлялись и были вами осознанно восприняты в вашем отношении к окружающей реальности, в зависимости от степени и качества ваших привязанностей, остаются в памяти отошедшей от плоти души в том же самом качестве и той же силой переживания.
А далее в течение всего времени ожидания вероятного нового воплощения эти характерные переживания сохраняются без изменений.
Так как душа сразу же прекращает видоизменяться, как только утрачивает связь с определенными законами материи, только лишь в сплетении с которыми она имеет возможность менять свое качество и содержание памяти.
Отсюда вам не трудно будет понять, что чем больше на момент покидания природного тела вы приобрели отрицательных, неприятных для вас переживаний, тем больше страданий вы начинаете неизбежно испытывать в течение всего времени существования вне плоти, где изменить это никак невозможно.
Вы же, в подавляющем большинстве своем, в течение всей истории своего существования постоянно накапливаете в основном только грубые и неприятные для вас чувственные привязанности.
Но особенно большие трудности ожидают тех, кто заканчивает жизнь самоубийством.
Ибо, как правило, к данному саморазрушению человек приходит на основе сложных и тяжелых переживаний, уход от которых он ложно видит именно в таком неверном усилии.
Так как на самом деле происходит не уход, а запечатлевание данных крайне неприятных переживаний на годы, а то и на десятилетия, и даже на века, пока не появится в естественных условиях плоть с наиболее благоприятными для развития этой души качествами.
Подобное существование вне плоти в этом случае превращается в немыслимое страдание.
Почему бы не возникнуть идее о существовании ада, которая чрез простые, примитивные образы, вызывающие суеверный страх, могла в определенной мере сократить ваши усилия в подобном предприятии.
Только закономерности, связанные с существованием ада и Рая, в данном обращении я также затрагивать не буду, хотя немалое верное представление вы уже можете сложить из того, что было освещено.
Итак, первые воплощения состоялись, и юная человеческая цивилизация неосознанно вступила в таинство самоопределения.
Великий Отец Небесный видел, что юное человечество по неведению сути сотворяемого уверенно посадило зерно глобального эгоизма, олицетворяющее суть неизбежного трагического будущего становления.
После чего естественно было избрано направление в развитии, характерной особенностью которого являются научно-технические достижения.
Но если для представителей подвижного разума Вселенной это есть единственный основной путь развития, то именно для человечества такой путь стал тупиковым направлением.
Тем более крайне опасную роль должно было неизбежно сыграть то, что плоды научно-технических достижений человек обязательно направит на удовлетворение природно-инстинктивных эгоистических потребностей.
Но ничего сделать по этому поводу было нельзя, ибо это стал естественный результат сплетения духовных особенностей еще не обретшей необходимой силы души и особенностей природных законов плоти.
Зерно было посажено, и из него очень быстро потянулось уродливое дерево с многочисленными ядовитыми, никому не нужными в Мироздании плодами.
Часть из этих плодов поедается самим человечеством, при этом активно доказывая друг другу всевозможными способами важность такого поедания,
Хотя после каждого съеденного такого плода человек заболевает все более трудноизлечимыми болезнями, приводящими к саморазрушениям великое множество, утопающее в громких стонах.
А остальная, не тронутая часть плодов сама падает на землю вокруг дерева лжи, все более ее отравляя.
И уже издревле стало видно, что, каким бы громоздким данное древо не успело вырасти, отравив под собой основу, оно само неизбежно приведет себя к саморазрушению.
Такой судьбоносный рубеж для человеческой цивилизации стал известен задолго как своеобразный предел, установленный Гармонией, за который человеческое общество с прежним характерным качеством жизнедеятельности пройти не должно.
Но, помимо предопределенного Великим Богом, в жизнедеятельности человеческой цивилизации стали происходить некоторые осложняющие события.
(Продолжение следует)
* * *
• Если слышишь Истину, значит, пришло время Ее исполнить.
• Зерно растет и должно дать всходы, иначе оно разорвет вас.
• Истину не разносят, за Истиной приходят, лишь тогда Она постигается достойно.
• Древо не разносит своих плодов, за ними нужно прийти.
• Истина только та истинна, которая применима для всех.
• Чудо фиксирует только разум, ибо это внешнее проявление.
• Суть Истины духовной не материальна, и Ее можно увидеть лишь сердцем.
• Диавол воздействует только на разум, на сердце он не волен воздействовать. И посему надо поверить сердцу.
• Лицемер в вере падает быстрее, нежели неверующий.
• Пытаясь нарушить ход должных событий, вы указываете на свое безверие.
• Разве может грешник определять святость другого грешника?
• Даже в благодатном месте под чистым золотым дождем можно запачкаться.
• Если есть сомнения, крылья не взрастут.
(Виссарион. Последний Завет)
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОК