Земля Обетованная

В рубрике "Земля Обетованная" приводится подборка материалов из одноименной газеты, издаваемой последователями проповедника Единой религии Виссариона.

Землей обетованной ими называется довольно обширный район, расположенный на территории Красноярского края вблизи Минусинска — старинного торгового города Сибири. Сюда со всего бывшего Советского Союза съезжаются те, кто признает Последний Завет Виссариона. Расселяются они в различных деревнях и поселках этого региона, покупая дома у местных жителей, строя новое жилье. Сейчас их уже несколько тысяч. Переселенцы стремятся жить компактно, осваивать новые общинные формы жизни, основанные на бескорыстной помощи, взаимной поддержке, развитии ремесел. Главным они считают для себя научиться жить вместе в любви друг к другу и всему миру. Большинство из них — не наивные утописты, они твердо верят, что с помощью своего Учителя им удастся построить новую жизнь.

ЛЮБИТЕ ДРУГ ДРУГА!

Встреча с религоведами

Петербург 1996 г. И пришли к Сыну Человеческому люди, объединенные в петербургскую ассоциацию религиоведов, чтобы услышать и своими глазами увидеть Того, о Ком много было в последнее время разговоров разноречивых и как о новом Мессии, и как об основателе Церкви Последнего Завета.

И сказал Алексей Николаевич (руководитель ассоциации), что ассоциация религиоведов не занимается ни пропагандой какой-либо веры, ни обращением в атеизм, но тоже несет свою маленькую ответственность за духовное состояние общества, что ассоциация против скоропалительных оценок в отношении Виссариона и в отношении Церкви, создаваемой Им:

— Мы понижаем, что любая церковь имеет право на существование. Как Вы понимаете отличие Вашей Церкви от Церкви христианской, от Церкви новозаветной? Как организована жизнь общины?

И ответил Учитель, что отличие между церквами, к сожалению, во всём:

— Церковь формируется в обществе взглядами людей. Если люди объединяются в любви, все становится очень просто, все становятся одной семьей… Сейчас даже нельзя однозначно сказать, что такое церковь Нового Завета, формировавшаяся долгие годы, — слишком много разных понятий, внутренних споров. Споры приводят к большой разобщенности. И хотя название одно, толкований очень много, что сделало людей чужими меж собой. Сложно говорить о разнице между церквами, и, думаю, что это не нужно. Лучше определить объективно то, что в данный момент проявляется… Церковь, которая формируется сейчас, не имеет цели спорить с кем-то, отстаивать что-то, противостоять кому-то. Такое название возникло как формальность, потому что надо как-то зарегистрировать себя в обществе… Церковь нет надобности как-то называть в ее истинном смысле, ибо стоит ли как-то называть общность людей устремленных, искренних, жаждущих творить Волю Бога, отдав этому все свои силы?… Только Волей Бога определится, кто праведный, кто более достойный. Надо попробовать в реальности показать свою Веру. Основной принцип Веры заключен в том, чтобы человек в этой жизни, на этой Земле попробовал реально отдать свое сердце окружающим, не потребовав взамен ничего, посредством тех трудовых проявлений, которые являются сутью жития человека на Земле. Заповедь Бога: быть подобным Ему, быть творцами. Основа существования общины — великий труд, созидание во благо ближних, во благо Земли, восславляя Имя Бога руками и сердцами своими.

— Ваша Церковь существует в системе христианства или это нечто новое?

— Это продолжение той Истины, которая закладывалась две тысячи лет назад на земле Израиля, Ее естественное продолжение, заповеданное Богом…. То, что сейчас есть — это, конечно, далеко не то, что закладывалось две тысячи лет назад.

— Скажите, разрывы в семьях — это требование самой веры, общины?

— Часто это может быть продолжением того крушения, которое уже закладывалось в семье… Семьи часто разрушаются потому, что люди не любят друг друга. Возникает момент поиска. У одного из членов семьи возникает жажда пить то благодатное, к чему открылось его сердце. А ближний говорит: “Либо я, либо Благодать”, но сам не может дать благодатное, и начинает все ломаться. Но верующий не бросает никого, верующего могут бросить.

— Скажите, пожалуйста, Вы считаете, что решение задачи по построению гармоничного общества целиком связано с духовным обновлением человека…?

— Лишь только верующий человек в состоянии принимать любые трудности с благодарностью и радостью. Такой человек никогда не способен выразить агрессию в отношении своих ближних, Земли и прочих существ, окружающих Землю. И только в этом случае есть возможность действительно строить здоровое, крепкое общество. Но нужны великие силы, чтобы сохранить благоприятное внутри, когда идет внешний раздражитель, идет ущемление твоих интересов, идет попытка унизить твою честь. Только лишь имея великий Дух Святой в себе, можно этому противостоять. Другим образом противостоять этому не по силам. И это — реальность, это не теория. Поэтому, конечно, только укреплением духовного мира человека возможно построение гармоничного общества. Пока не поменяется внутренний мир человека все остальные усилия просто смешны…

— Обязателен ли переход других вероисповеданий к Вашему вероисповеданию? А если не получится? Реальность, как Вы сказали, сложнее, чем наши схемы.

— Одинаковых людей нет и никогда не будет. Значит, и одинакового спроса никогда ни с кого не будет. С человека спрашивается посильное ему. Конечно же, и правильно, и неправильно будет сказать, что только принимающий Последний Завет спасется. Спасутся многие мусульмане, спасутся многие индусы, спасутся те, кто искренне исполняет Любовь, Добро, Мир — что заповедано Богом. Истина Любви — одна у всех. Иисус говорил, что только через Него человек придет к Отцу, а Суть Его — Любовь, Мир, Единство… И всякий, кто Любовь, Мир, Единство принимает своим сердцем и искренне исполняет, тот, конечно же, придет к Богу, придет туда, куда ему заповедано прийти. Но в какой-то период времени дается Истина, которая несет в Себе таинство формирования новой ступени. Ее должны взять те, кто способен Ее принять. Другие не должны Ее брать, им просто непосилен этот груз, и он с них не спросится. Спросится другое: человек знает заповедь Любви, он знает, что нельзя убивать, — пусть достойно исполнит любовь, как он способен был ее понимать, — это с него и спросится. Истина ниспосылается, чтобы формировать новое человечество, ту основу, которая в дальнейшем сыграет решающую роль в создании Будущего на Земле. И тот, кто чувствует этот завет родным, ибо Он откликается в его сердце, призван исполнить Его, отдав этому все свои силы… Каждому человеку дается только лишь по силам его. И нет единого требования для всех принять в данный момент Истину.

— Что бы Вы могли нам пожелать? — спросил руководитель ассоциации.

— Только одно: любите друг друга! — ответил Виссарион.

Я пришел изменить мир

Вы еще не знаете, что такое Учитель. Все рассуждают, гадают, соприкасаются, но на самом деле присутствует большое непонимание. И это естественно, потому что об этом может сказать только сам Учитель. Возвестить Истину не может никто, кроме Слова, несущего Истину. Возможно, однажды возникнет такая глава — об Отце и Сыне, когда будут приоткрыты те истины, которые вам следует услышать. Но для этого требуется расширить сознание человека, ибо те рассуждения, которые у вас имеются о духовных истинах — они на уровне Ветхого завета. Человек прекрасно рассуждает о культуре, о технике, но как только начинает касаться духовной темы, у него такие рассуждения, которые можно было услышать в средневековье, хотя и берется он рассуждать о Писании, о Евангелии.

Вообще в России рассуждают о духовной стороне более прогрессивно, рассуждают молодые люди и посвящают этому время. Но рассуждения у них те же, какие можно встретить лишь у пожилых людей официальной веры, которые просто утверждают то, что они давно уже слышали от своих родителей, которые, в свою очередь, пребывали в очень ограниченных суждениях. И им сложнее донести что-то новое.

У вас иного характера сознание, оно чуть-чуть более расширено, как говорят — “космическое сознание”. Поэтому ваша способность оценивать Истину несколько шире и глубже. Но тем не менее, даже при этом видении, суждения ваши очень напоминают Ветхий завет, в лучшем случае — Новый. А чтобы принять новые истины, надо еще шире раздвинуть сознание, иначе вообще будет мало что понятно, мало что будет согласовываться.

А ведь законы некоторые несколько изменятся, но говорить о них пока рано. Надо перейти на другое мышление, другое восприятие реальности — и тогда вам легче будет многое понять. А пока вы проходите ступени постепенно, не замечая, как потихоньку меняется мировоззрение ваше, меняются оценки. Эти изменения происходят по определенным законам, о которых пока вам знать не обязательно. Но вы уже знаете, что случайностей не бывает, поэтому все ситуации, которые с вами связаны, готовят ваше сознание к новым ступеням. Готовят индивидуально каждого.

“Кто произнесет имя Мое, спасен будет”. Смысл этих слов сводится к одному — любое упоминание ваше обо Мне позволяет Мне помогать вам. Любое упоминание, но положительное. И насколько ваше сердце открыто и доверяется Мне, настолько Я смогу входить и помогать. Я лишь тот, кто помогает исполнять Предначертанное вам. Ваша жизнь — это нести славу Отца, множить эту славу деяниями своими и распространять в мироздании. Отец существует, но о Нем не знает никто, потому что Его нельзя фиксировать законами материи. Моя же Истина — поддержать вас в тот или иной момент, стать вам опорой незыблемой тогда, когда вы можете упасть, и осветить направление, в котором вы можете и должны двигаться. То есть через Меня у вас как бы сближается расстояние между вами и Отцом вашим, и вам многое проще осознать и почувствовать. Поэтому Моя суть — вам помогать, корректировать ваши действия. Это закон, живой закон. А он, по-своему, создает для Меня очень большую трудность. Я учу вас не страдать и показываю вам легкий путь, как выйти из этого страдания, но для Меня этот путь закрыт. Потому что мое существование — это основа страдания. Мое существование среди вас — это требование к вашей жизни. Вас же Я учу не требовать, и когда вы ничего не требуете от окружающей реальности — вы перестаете страдать. Вы принимаете все, как должное, и естественный ход событий позволяет вам развиваться в естественном русле. Мое существование нарушает всю естественность событий. Мое существование вообще как бы неестественно. И если Я пришел в мир, значит, Я пришел его изменить. Изменить его естественный ход событий, ибо в естественном образе бытия вы можете развиваться еще тысячи лет, прежде чем осознаете, что такое Братство, Единство, Любовь. Но не выдержит материя, на которой вы находитесь. Значит, требуется мое вмешательство в эту жизнь — потребовать от вас сделать то, что в естественном виде вы сделать пока не в состоянии. То есть Мое существование — это требование к вашей жизни. А раз требование — значит, неисполнение этого требования будет приносить Мне страдания. Все. И никак этого не обойти.

Я меняю, естественно, весь ход событий. Мое существование позволяет сделать тот скачок, который не присущ при естественном ходе развития. Это позволяет проникнуть через время, сузить время и за короткий период сделать невероятный скачок, нагнав то, что потеряно до этого. Догнав определенную ступень Гармонии и войдя в эту Гармонию, — уже продолжить нормальную жизнь дальше. Поэтому для вас в этот момент переходный всегда требуется некая сила, которая поможет вам сделать этот скачок. А дальше включается свой ход различных законов, которые начинают неизбежно действовать. Дальше все уже зависит от того, как вы сумеете поверить, принять и совершить действия. Поэтому сейчас, если вы сумеете полюбить Истину, сумеете слиться с этой Истиной сердцем к сердцу в единое целое, вы приобретете величайшее Таинство, силу, равной которой нет ничего. Вы станете способными преодолевать любые преграды и достигать всего того, что вы хотите. Но сумеете ли вы поверить? Сумеете ли довериться или будете допускать какую-то толику сомнений? Благодать никогда с насилием не входит. Она — как легкое дуновение, нежное-нежное, как солнечный луч, который никогда не толкнет дверь. Поэтому, что бы Я ни делал. Я могу оказать вам помощь только в том случае, когда вы имеете полное доверие. Во всех остальных случаях Я буду просто ходить, мучиться, на вас смотреть, а сделать ничего не смогу. Откроете дверь — войду в вас, и вы сделаете все. Но вы должны впустить. А это и есть ваше доверие. Вера никогда не определялась какими-то сложными философскими понятиями, суждениями. Вера имеет простое, элементарное объяснение — эго полное доверие, а полное доверие — это уже отсутствие страха, то есть полная детская самоотверженная самоотдача. Головой нельзя познать Истину. Можно только фиксировать происходящие события и анализировать их, но заглядывать вперед — пустая затея. Так вот, все определяет ваш внутренний порыв, насколько вы умеете смело шагнуть, доверяясь тому, что избирает ваше сердце. И когда человек смел, он всегда находит Истину и никогда не пройдет мимо. Hо, только одни найдут Ее сразу, другие поступенчато, потому что, находя какую-то очередную ступеньку, они будут самоотверженно ей отдаваться, но обязательно почувствуют однажды, что чего-то им в ней не хватает. Встанут и пойдут дальше. И так однажды они найдут ступень, выше которой уже ничего никогда не увидят. И всё, на ней они останутся вечно. Т. е. они к Истине прийдут. А кто-то сразу найдет Истину, но у него тоже допустим момент, когда он временно Ее будет покидать. И тогда он выйдет с этого места, побродит в некоторых лесах, соберет необходимое для своего опыта, вернется на эту ступень и продолжит нести ее достойно дальше. Вот поэтому и нужны ваши смелые самоотверженные действия, детские, наивные..

Из Слова Учителя на Горе

Лето 36 года Эпохи рассвета

Иерусалимские хроники

7 июня

Первая неделя лета прошла под знаком быстро возрастающего внимания к происходящему Свершению. Приехали медики из московского вегетарианского общества и Красноярского института медицинских проблем народов Севера. Проводили глубокое медицинское обследование наших ребят. Окончательные результаты будут после полной обработки анализов крови, но уже сейчас видно, что здоровье наше лучше, чем можно было бы ожидать, исходя из представлений традиционной медицины.

Приехали двое ребят из Питера помочь найти техническое решение по подъему конструкций домов на Гору[3]: Костя — профессор с огромным перечнем званий и Виктор — профессионал в области практического использования аэростатов и дирижаблей, имеющий более ста изобретений в этом разделе, ведущий специалист союзного (в прошлом выражении) значения. Результатом нашей совместной работы стал вывод о том, что для подъема конструкций домов аэростаты применять нецелесообразно. Лучше сделать наземную трассу с канатной тягой. Виктор взялся помочь в решении этой задачи. Ну, а аэростаты могут быть использованы на втором этапе — для подъема камня при строительстве Храма.

Побывали на Горе и трое представителей комиссии администрации Красноярского края, изучающей положение дел среди последователей Виссариона. Это — Григорьева Людмила, главный специалист администрации Красноярского края по делам религии, Андрей Ермолко — представитель безопасности края, курирующий наше движение, и очаровательная Татьяна — психолог, изучающая влияние нашей веры на состояние психики людей. Они провели в поселении сутки, побывали на всех объектах, поднялись на Гору. А вечером после Круга[4] состоялась общая беседа поселенцев с гостями. Дух встречи был доброжелательным и открытым. Людмила высказала ряд замечаний и пожелания, которые помогут нам лучше организовать жизнь нашего города.

Ну а жизнь наша идет своим чередом… Началось перемещение конструкций дома Учителя по крутому участку Горы к Вершине. Живая “змейка” из бревнышек протянулась на десятки метров, устремившись к Вершине.

Настроение бодрое. Свершение продолжается.

24 июня

Сегодня начался великий праздник! Праздник совместного труда во Славу Божию! Более 50 мужей достойных собрались на Святой Горе, чтобы вместе, дружно, умножая силы свои мощным устремлением духа и молитвой трепетной,‘сотворить неведомое для этих мест: внести бревна сруба для дома Учит теля на вершину почти километровой высоты.

Оставлен весь другой труд. Все пришли сотворить трудное, но прекрасное деяние. В помощь пришли 20 человек из других деревень Земли Обетованной. Работали весело, дружно, с большим желанием. От радости душевной пели песни. Псалмы, народные удалые песни, веселые песенки из мультфильмов весь день звучали над крутой, прямой, как стрела, трассой подъема.

5 июля

Трое братьев: Ваня, Саша, Сергей, благословленные для жития на Горе и объединенные, состоявшем духа, обратились к Учителю, а затем ко всем живущим в Поселении о создании атмосферы храмовости на Горе.

В сердце радость скромная. Чудо?

6 июля

Сегодня весь день посвятили наведению порядка на Горе. Установили священную зону вокруг Кадоушка, как просил Учитель, 5x5 метров. С 20.00 на Горе в палатке у Вани, началась молитвенная “эстафета”. Всю ночь братья будут поочередно по часу пребывать в молитве за судьбы Земли, во спасение братьев и сестер своих. Пока мы решили Всенощную молитву творить 2 раза в неделю (в субботу и вторник).

После Богослужения, у костра» поделились своими мыслями о том, как лучше проводить дни молитвенные и Богослужение. Вот каковы пожелания братьев по свершению Таинств Святых: каждый, день недели пусть несет тот или иной акцент духовности.

Понедельник и Пятница — подготовка к свершению таинств: разучивание псалмов, постижение опыта старцев святых, постижение Истин Явленных.

Вторник и суббота — всенощное молитвенное бдение (непрерывная молитва с 20.00 до 8.00 по 1 часу)." Днем, в те же часы — удержание молитвенного состояния в труде, в быту.

Среда и воскресенье — Круги Священные.

Четверг — День очищения: индивидуальное покаяние, прощенный день, очищение жилищ, очищение территории. Желающие могут подключиться к молитве, находясь в любом месте Земли-Матушки.

16 июля

Праздник тихий и благостный — целый день рядом с Учителем, который пришел в Город с Вадимом и Володей Капункиным.

Не заходя в основное поселение. Учитель спустился к Тиберкулю. Святое озеро встретило Его своими теплыми, чистыми водами и омыло пыль дороги длинной. Затем взошли на Гору. По пути посетили стройплощадки Дани, Саши Хромова и Сергея.

Учителю очень понравилась дорога на Гору, те ее участки, где потрудилась Дорожная бригада. Вечером поднялись на Храмовую Вершину, осмотрели возможные места размещения домов в Храмовой зоне.

День прошел тихо, радостно и благостно. Учитель отдыхал и радовался, как ребенок, вернувшийся домой после долгой отлучки и мы радовались рядом с Ним.

Чудесный день!

17 июля

Учитель с утра ответил на вопросы семей "горцев”. Затем осмотрел стройки и дома в Городе[5]. В обеденный перерыв состоялись многочисленные встречи.

Перед уходом Учителя из Города мощная гроза омыла путь Его, сняла жару и духоту, и уже на выходе из поселения Оля Краснояружская-Мельник поднесла новорожденную дочку Веронику на благословение. Учитель совершил обряд и покинул Гору.

18 июля

Состоялось собрание, на котором по желанию Учителя мы попытались сформулировать правила и ограничения, которые должны защитить наш Храм Природный от хаоса, помочь сформироваться городу как Святыне.

22 июля

Сложная обстановка сложилась в транспортном отряде. Незавершенное строительство конюшни не позволило надежно укрыть лошадей от гнуса. В результате Меержан с семьей и лошадьми вышел из поселения. Мы остались без наших добрых четвероногих помощников. Снова, как в прошлом году, начали носить продукты в город на себе в рюкзаках, теряя рабочее время. Вот цена ошибки.

Пришел контейнер с продуктами для Горы из Краснодара. Готовимся все носить на своих плечах. Здорово! Еще одно испытание — ступенечка восхождения.

В воскресенье после богослужения на Храмовой вершине 12 братьев остались потрудиться, сменив одежды белые на рабочие. Работали до обеда, и за это время расчистили вершину горы (площадку 20 метров в диаметре) от пней, камней, дерна. И когда выровняли ее, сняв верхний слой грунта, к удивлению и радости своей обнаружили в земле, прямо по центру храмовой площадки, огромный камень, очень сильно напоминающий лежащую медведицу.

Учитель говорил в свое время о хранительнице-медведице, живущей на Горе. Живая медведица, потревоженная нами, ушла, уступив место каменной хранительнице. Сказка. Мы окопали и отметили пространство вокруг медведицы и “с ее разрешения” оформили на спине у нее небольшой алтарь для свечи и ритуальных хлебов, и следующее богослужение будем проводить уже вокруг этого чудесного сказочного алтаря.

Сергей Чевалков

Веганцы у подножия Саян

В погоне за сенсацией

Мне как-то в голову не приходило ехать в Курагинский район и делать журналистское расследование… Все произошло случайно. Когда я узнала, что туда уехали врачи из нашего Института народов Севера, группу которых возглавила профессор из Москвы, то не могла удержаться, чтобы не узнать, что же скажут они в результате своих исследований. Да и вообще, разрешат ли “паломники” брать у себя кровь, осматриваться на УЗИ, рассказывать о своих болезнях.

Когда уж я совсем было собралась в дорогу, мне давали советы. Ну, во-первых, обратиться за благословением к православному батюшке. И вообще рассказывали об общине разные, в том числе и пикантные подробности.

Вместо анамнеза

Итак, из своих первых впечатлений специалисты — нефролог, кардиолог, гастроэнтеролог, педиатр, гематолог, врач УЗИ и врач-психолог — рассказали следующее. Люди в основном здесь очень умные, интеллигентные… Здесь все работают на огородах, строят город. Такого, что в 8 утра ты должен быть на рабочем месте, нет, все довольно свободно.

Здесь разрешается смотреть телевизор, видеомагнитофон, у многих есть дорогие японские машины, “Нивы”, “Жигули”. А вспахивают свои поля не только лопатами, но и мотокультиваторами…

Сначала мы решили, что все психи

Эту экспедицию организовало Московское вегетарианское общество. Сюда приехали и профессор Татьяна Львовна Медкова с двумя сотрудницами. Все они — вегетарианки и жили в семьях общины. Наши врачи от этого категорически отказались, чтобы не было “наводки”, чтобы сохранять объективность.

Сначала решили, что здесь все со сдвигом, одним словом, — психи, и держались настороженно — лишь бы чем-нибудь по башке не бабахнули… Мы приехали “соответственно подготовленными”: нам казалось, что любое их движение, любое слово — это воздействие на нас. Но каждый день впечатление менялось, особенно после того, как сами побывали в некоторых семьях… Они стараются обходиться минимумом, про деньги вопрос вообще не стоит.

Слышите музыку — это они исполняют сами. У них шикарная, очень дорогостоящая аппаратура “Роланд”, компьютерные органы, своя записывающая аппаратура, на которой можно записывать все, вплоть до лазерных дисков. Много интересного случается. Здесь живет полковник ФСБ, который приехал с комиссией расследовать, чем люди занимаются. На сегодняшний день он строит город на Тиберкуле.

Может быть, из-за того, что здесь собрались далеко неплохие люди, от них исходит очень благоприятная аура, с ними очень хорошо общаться. Они отвечают буквально на все вопросы, не уходят от них, ничего не скрывают.

С точки зрения медицины

Известно, что в общине все придерживаются строгой, веганской диеты — не едят мяса, яиц, молока, жиров[6]. Предполагалось, что у них должны быть дистрофия и малокровие. Гематолог даже привезла сюда два аппарата, потому что думала, что гемоглобин будет крайне низкий. Но гемоглобин у них оказался абсолютно нормальным, дистрофии нет.

Несмотря на то, что в общине много врачей, здесь не прибегают к помощи медицины. Даже рожают без акушеров… Все дети нормальные, хорошо упитаны

Эпикриз. Заключительное мнение

Здоровье виссарионовцев особой проблемы не представляет. По сравнению с местным населением, которое ест и пьет все, они даже здоровее… В общем-то сенсации не получилось. Но, может быть, в этом и есть главная хорошая новость. Зачем вмешиваться в вопросы веры и совести, если объективно эта вера не вредит здоровью?

Наталия Ольхова