Анастасия

Владимир Мегре[7]

Я существую для тех, для кого я существую.

/Анастасия /

Не являясь писателем и не имея опыта литературного творчества, я должен извиниться перед читателями за стиль моего изложения. Эта книга не относится к публицистике. Лишь внутренняя убежденность и некоторые обстоятельства заставили меня донести до людей необычную информацию.

Мне довелось встретиться с людьми иной цивилизации, живущими на Земле, как оказалось, не одно тысячелетие. Их объяснения сути нашего бытия, простые советы по воспитанию детей, выращиванию растений и взаимоотношению с ними, а также много других советов являются столь гениальными, по мнению специалистов, что ломают все прежние наши постулаты. Осознав их, человечество перешагнет через время бед и потрясений, вступит в новую эру своего развития.

Эти советы способны творить чудеса. Есть ли тому доказательства? Их достаточно, и они получены не только от представителей ученого мира. Но главным доказательством, на мой взгляд, является сердце, душа и логика мышления каждого человека. Именно с их помощью можно определить сколь точны и верны эти советы.

Что касается достоверности факта существования Анастасии, одного из представителей этой цивилизации, могу ответить ее высказыванием, приведенным в эпиграфе. Поэтому я нисколько не заботился о сглаживании необычных ситуаций и явлений.

Хочу сказать Вам, дорогие читатели, учитывая возрастающий интерес к этому материалу и, естественно, вопросы, что во многих случаях ответы и мне неизвестны, ибо открывшееся ново, выходит за рамки человеческого разума. В дальнейшем я продолжу, с Божьей помощью, повествование об Анастасии и связанных с ней событиях в виде серии небольших книг. В серию войдут также теории, комментарии, высказывания на данную тему ученых, специалистов-практиков. В них Вы сможете найти ответы.

Звенящий Кедр

В 1994 году мной был зафрахтован большой речной теплоход, на котором я совершил четырехмесячную экспедицию по реке Обь от Новосибирска до Салехарда и обратно. Цель экспедиции — налаживание экономических связей с регионами Крайнего Севера.

Экспедиция называлась “Купеческий караван”. В ней было задействовано три речных теплохода. Самый большой из них — “Патрис Лумумба”. На нем располагался штаб каравана, выставка предпринимателей Сибири, магазин.

Каравану предстояло пройти на Север 3,5 тысячи километров, посетить как относительно крупные населенные пункты, такие как Томск. Нижневартовск, Сургут, Ханты-Мансийск, Салехард, так и мелкие, куда добраться с грузом можно лишь в короткий период навигации.

Днем суда каравана приставали к населенным пунктам, мы торговали, вели переговоры о налаживании постоянных экономических связей. Передвигались, как правило, ночью. Если не позволяли метеоусловия, в неблагоприятную погоду приставали к небольшому населенному пункту и устраивали вечера отдыха для местной молодежи.

Иногда на протяжении суток хода не встречалось ни одного, даже мелкого, населенного пункта. Лишь тайга и единственная на многие километры транспортная артерия — река. Мне тогда еще было неведомо, что на одном из этих километров ждет меня встреча, которая изменит всю жизнь.

Однажды мы причалили к берегу у маленькой, всего в несколько домиков, деревушки, на десятки километров удаленной от больших населенных пунктов. Стоянку запланировали на три часа, чтобы команда теплохода могла походить по земле, а местные жители — приобрести товар и продукты. Во время стоянки ко мне, как к руководителю, обратились с весьма странной просьбой два местных старика. Они уговаривали меня дать им человек 50 (в команде теплохода было всего 65), которых они хотели повести в тайгу за 25 километров от места стоянки теплохода для того, чтобы спилить, как они выразились. Звенящий Кедр. Кедр, высота которого, с их же слов, достигла 40 метров, предлагалось еще и распилить на части, которые можно будет на руках унести на теплоход. Забрать мы должны были непременно все. Каждую часть предполагалось распилить на более мелкие кусочки, по одному взять себе, остальные раздать своим близким, знакомым, всем, кто пожелает их получить в дар. Старики говорили, что этот Кедр необычный. Кусочек его нужно носить на груди на веревочке, причем надевать его нужно, стоя босыми ногами на траве и одновременно ладонью левой руки прижимая к обнаженной груди. Через минуту почувствуется приятное, исходящее от Кедра тепло, потом по телу пробежит небольшая дрожь. Время от времени, когда будет появляться желание, нужно шлифовать кончиками пальцев сторону Кедра, которая не прикасается к телу, придерживая большими пальцами рук за другую сторону. Уже через три месяца человек, обладающий кусочком Звенящего Кедра, почувствует значительное улучшение самочувствия, излечится от многих заболеваний.

“И даже от СПИДа?”,- спросил я, рассказав им коротко об этой болезни то, что знал из прессы. Они уверенно ответили: “От любых болезней!”

Но это, по их мнению, было легкой задачей. Главное состояло в том, что человек, обладающий этим кусочком, станет добрее, удачливее, талантливее.

О целебных свойствах Кедра я немножко знал, но чтобы он мог влиять на чувства, это тогда казалось мне совсем неправдоподобным. Я стал объяснять старикам, что на Большой земле, чтобы понравиться, женщины носят ювелирные изделия из золота и серебра. “Носят, не зная, — сказали мне в ответ. — Золото — прах по сравнению с одним кусочком этого Кедра”. Не став спорить из уважения к их старости, я сказал: “А если великий мастер резьбы приложит свою руку и сотворит нечто необычно красивое?”. Но на это они ответили: “Можно вырезать, но лучше шлифовать самому, своими пальцами, когда душа того будет хотеть, тогда кедр и внешне будет красивым”. При этом старик помоложе торопливо расстегнул старенькую куртку, рубашку и показал то, что было у него на груди. Я увидел выпуклый круг или даже овал. Цвета на нем — фиолетовый, малиновый, рыжеватый — составляли непонятный рисунок, прожилки дерева казались ручейками. Я не ценитель произведений искусств, не критик, хотя бывал в разных картинных галереях. Особенных эмоций мировые шедевры у меня не вызывали, но то, что висело на груди у старика, вызвало у меня чувств и эмоций значительно больше, чем посещение Третьяковской галереи. Я спросил:

— Сколько же лет Вы шлифовали свой кусочек Кедра?

— 93, — ответил старик.

— А сколько Вам лет?

— 119.

Тогда я не поверил ответу, выглядел он лет на 75. Не почувствовав моих сомнений или не обратив на них внимания, старик, немного волнуясь, стал убеждать меня в том, что и у других он тоже будет красивым через 3 года, а потом все лучше и лучше, особенно у женщин, что от тела будет исходить благовонный аромат, несравнимый с сотворенным человеком. От стариков, действительно, исходил очень приятный запах, я ощутил его, несмотря на то, что из-за курения мое обоняние ослабело. Я отмечал в его речи фразы, мысли и выводы, не присущие жителям отдаленной глубинки Севера. Отдельные помню и сейчас, даже с интонациями. Старик говорил:

— Бог создал Кедр как накопитель энергетики Космоса. От человека в состоянии любви исходит излучение. За доли секунды, отразившись от стоящих над ним планет, оно снова достигает Земли и дает жизнь всему живому.

— Солнце — одна из планет, отражающая неполный спектр этого излучения.

— В Космос уходит от человека только светлое излучение, и из Космоса на Землю возвращается только благодатное излучение.

— От человека в состоянии злобных чувств исходит темное излучение, оно не может подниматься вверх и попадает вглубь Земли. Отразившись от недр, возвращается на поверхность в виде извержений вулкана, землетрясений, войн.

— Высшим достижением отраженного черного излучения является влияние непосредственно на человека, усиление в нем злобных чувств.

— Кедр живет 550 лет. Миллионами своих иголок-листьев и днем и ночью он улавливает и накапливает в себе светлую энергетику, весь спектр ее. За время жизни Кедра над ним проходят все тела, отражающие ее.

— Даже в маленьком кусочке Кедра энергии больше, чем у всех рукотворных энергетических установок на Земле вместе взятых.

— Кедр принимает исходящую через Космос от человека энергетику, хранит и отдает, когда ее недостаточно в Космосе, а значит в человеке.

— Встречаются очень редко Кедры, которые накапливают, но не отдают обратно накопленную энергию. Через 500 лет своей жизни они начинают звенеть. Так они говорят, подавая знак взять их для использования накопленной энергетики на Земле. Такой Кедр звенит 3 года, если не соприкоснется с живыми людьми. Через 3 года, лишенный возможности отдавать накопленное через Космос, он теряет возможность отдавать ее и непосредственно человеку. Тогда он начинает сжигать ее в себе. Мучительный процесс сжигания-умирания длится 27 лет.

— Недавно мы обнаружили такой Кедр. Мы определили — он уже звенит 2 года, остался еще только один. Его нужно спилить и раздать многим людям.

Старик говорил долго, голос его звучал то со спокойной уверенностью, то очень взволнованно, и, когда он волновался, начинал быстро, словно играя на инструменте, шлифовать кончиками пальцев свой кусочек Кедра. На улице было холодно, с реки дул ветер, но его куртка и рубашка оставались расстегнутыми.

С теплохода на берег спустилась сотрудница фирмы Лидия Петровна. Она сказала, что на теплоходе все собрались, готовы к отплытию и ждут, когда я закончу разговор. Я попрощался со стариками и поднялся на борт теплохода. Выполнить просьбу стариков я не мог по двум причинам: задержка теплохода на 3-е суток обернулась бы большим убытком, все сказанное стариками я причислил тогда к их излишнему суеверию или к одной из местных легенд.

Анастасия

Неслучайная встреча

Повторив экспедицию в 1995 году по тому же маршруту, я не смог направить людей в тайгу за Звенящим Кедром из-за отсутствия средств и невозможности подобрать достаточное количество людей, способных отнестись к этому корректно, не обидеть стариков, не превратить благое дело в некий бизнес.

Теплоход остановился недалеко от того места, где в прошлом году произошла встреча со стариками. Оттуда на катере я добрался до поселка, отправив теплоход по коммерческому маршруту дальше. Идя по берегу, я увидел женщину. Она словно ждала меня и первая со мной поздоровалась. Как потом выяснилось, и я, и она оказались включенными в цепочку определенных обстоятельств. Начав разговор, я узнал, что она — внучка тех стариков, с которыми

я встречался в прошлом году. Звали ее Анастасия. Она предложила мне пойти с ней в тайгу, туда, где живет их семья. Я шел за ней по едва заметной тропе. Женщина была в старенькой телогрейке, длинной юбке и высоких калошах, в каких ходят многие жители Севера осенью и весной. Сразу я не смог определить сколько ей лет, но голос был молодым, дикция очень четкой. Анастасия рассказывала, что их поколения живут в кедровом лесу, по словам ее предков, на протяжении тысячелетий. С людьми нашей цивилизации в непосредственный контакт вступают очень редко. Эти контакты происходят не в местах их обитания, а когда они приходят в селения под видом охотников или жителей, как бы из другого населенного пункта. Сама Анастасия была в двух городах: Томске и Москве. Ей хотелось посмотреть, не ошибается ли она в представлениях об образе жизни людей из города. Продавая ягоды и грибы, она достала одежду и деньги для поездки.

Идею ее деда и прадеда раздать целебный кедр многим людям Анастасия не одобряет. На вопрос “Почему?” она отвечала, что его кусочки разойдутся как среди хороших, так и среди плохих людей и, скорее всего, будут захвачены в своем большинстве отрицательными индивидами, и в итоге принесут больше вреда, чем пользы. Главное, по ее мнению, помогать хорошим людям, ведущим общество к свету, а не в тупик. Помогая всем, дисбаланс добра и зла остается прежним или ухудшается.

После встречи со стариками, просмотрев научно-популярную литературу, ряд исторических и научных трудов, я убедился в необыкновенных свойствах Кедра. К тому же существует прямое доказательство — кусочек чудодейственного дерева, подаренный стариками одной из участниц экспедиции. И я держал его в своих руках. Теперь мне необходимо было понять и вникнуть в то, что говорила Анастасия об образе жизни людей из кедрача.

Я сравнивал их с семьей Лыковых, известной многим по публикациям В.Пескова, также много лет живущих в тайге. У меня сложилось впечатление о Лыковых как о людях, неплохо знающих природу, но “темных” в смысле знаний, понимания современной цивилизованной жизни. Здесь — иная ситуация. Анастасия производила впечатление человека, прекрасно разбирающегося в нашей жизни и еще в чем-то мне не совсем понятном.

Мы прошли по лесу километров пять, когда она сняла с себя телогрейку, платок, длинную юбку и оставила их под деревом. Я был поражен увиденным. Впереди меня шла очень молодая женщина с длинными золотистыми волосами, великолепной фигурой. Ее красота была необычна, трудно было представить, кто мог бы соперничать с ней из победительниц самых престижных конкурсов красоты по внешнему виду и, как потом выяснилось, по интеллекту.

“Ты, наверное, устал, — спросила она, — хочешь отдохнуть?” Мы присели прямо на траву, и я смог ближе рассмотреть ее лицо: никакой косметики, правильные черты, холеная кожа, совсем не похожая на обветренные лица сибирской глубинки, большие добрые серо-голубые глаза и улыбающиеся губы. Она была одета в легкое короткое платьице, чем-то похожее на ночную рубашку, но складывалось впечатление, что ей было не холодно, несмотря на 12–15 градусов тепла. Она лежала на траве, как бы подставляя себя ласкающим лучам солнца. Они отражались в повернутых кверху ее ладонях золотистым светом. Она была прекрасна и полуобнажена.

Мгновенно в моем подсознании пронеслось: “Зачем женщины во все времена до предела оголяют ноги и грудь с помощью декольте и мини? Разве не для того, чтобы взывать к окружающим: смотри как я прелестна, как открыта и доступна. И что остается мужчине: противостоять плотской страсти, унижать женщину своим невниманием или оказывать ей знаки внимания и тем самым нарушать закон, данный Богом?

Я спросил, как она не боится одна находиться в лесу.

— Мне тут бояться нечего, — ответила Анастасия.

— Интересно, а как бы ты защищалась, встретившись с двумя, тремя мужиками, геологами или охотниками?

Ока не ответила, лишь улыбнулась. Я подумал: каким образом эта молодая красавица, необыкновенно соблазнительная, может никого и ничего не бояться? За то, что произошло в дальнейшем, мне стыдно до сих пор. Я обнял ее за плечи и привлек к себе. Она не сильно сопротивлялась, хотя в ее упругом теле чувствовалась немалая сила. Последнее, что я помню перед тем, как потерял сознание: "Не надо, успокойся". И еще помню, как вдруг охватил меня невероятной силы страх. Страх непонятно чего, как бывает в детстве, когда находишься дома один и чего-то боишься. Когда я очнулся, она стояла передо мной на коленях, одна ее рука лежала у меня на груди, второй махала кому-то вверху и по сторонам. Она улыбалась, но не мне, а кому-то, кто окружал нас, показывая, что ничего плохого с ней не происходит. Анастасия посмотрела мне в глаза.

— Успокойся, все уже прошло.

— Но что это было? — спросил я.

В дальнейшем, проведя с ней три дня, наблюдая образ жизни этого человека, мне стало многое понятно. Анастасия живет в лесу, совершенно одна, у нее нет жилища, она почти не носит одежду и не делает никаких запасов продуктов питания. Она — потомок тех людей, которые живут здесь тысячелетиями, и это иная цивилизация. Она редко встречается, но часто разговаривает со своими родственниками, которые живут на соседних участках тайги. Она здесь родилась и является неотъемлемой частью Природы. На первый взгляд, мистическому явлению нашлось совершенно простое объяснение — человек приручает кошку, собаку, слона, тигра, орла, здесь же приручено все вокруг. И это все не может позволить, чтобы с ней случилось что-нибудь плохое. Анастасия рассказывала, что, когда она родилась и ей не было еще и года, мать могла оставить ее одну на траве.

“И ты не умирала от голода?”- спрашивал я. В ответ она щелкнула пальцами, и рядом оказалась белочка, которая прыгнула ей на руку. Анастасия поднесла мордочку зверька ко рту, и белочка передала ей из своего рта зерно кедрового ореха. Это не показалось мне фантастичным, вспомнилось, как в новосибирском Академгородке много белок, привыкших к людям, выпрашивают у гуляющих корм и даже злятся, когда их не угощают. Здесь я наблюдал обратный процесс.

Мы знаем многочисленные примеры, когда младенцев, которые попадали случайно во власть дикой природы, выкармливали волки. Здесь же поколения живут так постоянно. Я спрашивал у нее: “Почему тебе нехолодно, в то время как я в куртке?” “ Потому, — отвечала она, — что организм людей, которые кутаются в одежды, прячутся от тепла и жары в укрытия, все больше и больше теряет способность адаптироваться к изменениям окружающей среды. У меня это свойство человеческого организма не потеряно, потому и одежда мне особенно не нужна”.

На второй день пребывания у Анастасии (я затрудняюсь назвать это ее домом, но тем не менее это был ее дом) у меня совершенно пропало ощущение какой бы то ни было опасности или страха.

У меня не было с собой никакого снаряжения для того, чтобы спать в лесу. Анастасия уложила меня в берлогу медведя. Когда я проснулся, было ощущение блаженства и уюта, словно лежал в великолепной удобной постели. Анастасия стояла у входа в берлогу и, увидев, что я проснулся, сразу сказала: "Только не вздумай пугаться”. Потом похлопала в ладоши, и из берлоги вылез медведь. Получив одобрительный шлепок Анастасии» ушел. Оказалось, что она положила у моего изголовья сонной травы и заставила медведя лежать рядом со мной, чтобы мне не было холодно.

Анастасия ложится спать с наступлением темноты в одном из укрытий, сделанных обитателями леса, чаще всего в берлоге. Когда тепло, она может спать прямо на траве. Первое, что она делает, проснувшись, — бурно радуется восходящему солнцу, новым побегам, появляющимся на ветках, новым росткам, выходящим из земли. Она трогает их руками, гладит, иногда что-то поправляет. Потом подбегает к небольшим деревьям, хлопает их по стволу. С задрожавшей кроны на нее сыплется что-то, напоминающее пыльцу. Потом она ложится на траву и минут пять с блаженством потягивается и извивается. Все ее тело покрывается словно влажным кремом. Разбежавшись, прыгает в небольшое озеро, плещется и ныряет в нем.

Взаимоотношения с животным миром, окружающим ее, похожи на взаимоотношения человека с домашними животными. Во время ее утренних процедур многие из них наблюдают за Анастасией. Сами не подходят, но стоит ей посмотреть в сторону кого-нибудь из них и едва заметным жестом подозвать, счастливец срывается с места и бежит к ее ногам. Я видел, как она утром дурачилась, играя с волчицей, словно с домашней собакой. Анастасия хлопнула волчицу по холке и стремительно побежала. Волчица бросилась догонять, и когда почти поравнялась с Анастасией, та вдруг подпрыгнула и, оттолкнувшись ногами от ствола дерева, стремительно побежала в другую сторону. Волчица по инерции пронеслась мимо дерева, развернулась и бросилась вдогонку.

Анастасия совершенно не думает о проблеме одежды и питания. Ходит чаще всего полуобнаженной или обнаженной. Питается кедровыми орехами, какой-то травой, ягодами и грибами. В детстве, помимо молока матери, могла употреблять молоко разных животных. Они свободно подпускают ее к своим соскам. Из еды не делает абсолютно никакого культа, никогда не садится специально поесть, на ходу сорвет ягоду, побег растения и продолжает заниматься своим делом.

К концу трехдневного пребывания у нее я уже не мог относиться к ней как в начале встречи. После всего увиденного и услышанного Анастасия превратилась для меня в некое существо, интеллект которого находится за пределами понимания современного человека. Но именно такое отношение очень огорчало и расстраивало ее.

В отличие от всех людей с необычными способностями, окутывающих себя ореолом таинственности, исключительности, она все время стремилась пояснить, раскрыть механизм своих способностей, доказать, что нет в нем и в ней ничего сверхъестественного для человека, что она человек, женщина, и все время просила меня осознать это. Я пытался сделать это и делаю сейчас, стараясь найти объяснение необычному.

У человека нашей цивилизации мозг работает на то, чтобы всевозможными способами обустроить свой быт, добыть пропитание, удовлетворить половые инстинкты. У Анастасии на это время вообще не тратится. Люди же, попадающие в ситуацию, как Лыковы, также вынуждены заботиться все время о пропитании и об устройстве жилища. Природа им не помогает до такой степени, как в случае с Анастасией. Всевозможные племена, живущие вдали от цивилизации, также не имеют такого контакта. Анастасия объясняет это тем, что недостаточно чисты их помыслы. Природа, животный мир это чувствуют.

Весь день Анастасия занята размышлением, моделированием всевозможных ситуаций, происходящих в нашей прошлой, настоящей и будущей жизни. Как я понял, это нечто вроде современной компьютерной игры, популярной сейчас на Западе, когда человек надевает на голову специальный шлем и получает эффект присутствия в заданной компьютером ситуации. Роль компьютера в данном случае выполняет мозг Анастасии, а ситуации для нее рисует наша действительность. И это не игра, а реальность. Она помогает найти человеку правильное решение.

Анастасия обладает колоссальной памятью. Она помнит множество людей, которых увидела в своих представлениях, их внутренние переживания. Как гениальнейшая актриса, она может имитировать их походку, голос, мыслить, как они. Она концентрирует в себе жизненный опыт множества людей прошлого и настоящего. Пользуется этим опытом, моделирует будущее и помогает другим.

— Откуда ты знаешь жизнь и заботы больших городов, Анастасия?

— Только по одному маленькому явлению можно моделировать ситуацию на много лет вперед, — если постараться, то и в деталях. Ты можешь легко представить, что будет делать человек, который садится за стол обедать. Ваши археологи по найденным ими черепкам составляют представление о прошлом.

Мировоззрение Анастасии необычно и интересно.

— Что такое Бог, Анастасия? Есть ли он? Если есть, то почему его никто не видел?

— Бог — это межпланетный разум, интеллект. Он находится не в единой массе, его частички рассредоточены и находятся в голове каждого человека.

— Что, по-твоему, ожидает наше общество?

— В перспективе осознание всей пагубности технократического пути развития и движение к первоистокам.

— Ты хочешь сказать, что все наши ученые — недоразвитые существа, которые ведут нас в тупик?

— Я хочу сказать, что через них ускоряется процесс, а значит и осознание неверного пути.

— И что все машины, дома мы строим зря?

— Да.

— Тебе не скучно здесь жить, Анастасия, одной, без телевизора и телефона?

— Какие примитивные веши ты назвал, все это имел человек с самого начала, только в более совершенном виде. Имею это и я.

— И телевизор, и телефон?

— Ну, что такое телевизор? Аппарат, с помощью которого атрофированному человеческому воображению преподносится некоторая информация и выстраиваются картинки и сюжеты. Я могу с помощью своего воображения нарисовать любые сюжеты, любые картинки, выстроить самые невероятные ситуации, да к тому же сама принять в них участие, повлиять как бы на сюжет. Ой, непонятно, наверное, выразилась. Да?

— А телефон?

— Человек может разговаривать с другим человеком без помощи телефона, для этого нужны лишь воля, желание двоих и развитое воображение.