Су Джок акупунктура

О.Н. Черников[2]

В 1986 г. профессор Пак Чжэ By (Южная Корея) разработал уникальную методику лечения — Су Джок терапию (по-корейски Су — кисть, Джок — стопа) на основании открытого им полного соответствия человеческого тела кисти и стопе. Он стал первооткрывателем замечательного инструмента, предназначенного самой Природой для защиты человека и исцеления его от всевозможных недугов.

В сравнительно короткий срок профессор Пак Чжэ By разработал стройную и логичную систему лечения, основанную на открытой им системе подобия. Естественно, что Су Джок акупунктура во многом опирается на богатейший многовековой опыт классической китайской акупунктуры, возникновение которой в Китае относят к древнейшим временам. Этот метод не искусственно созданная теория. Открытое сходство человека с кистью и стопой не случайно. Эта система содержит Волю Небес дать человеку возможность своевременно корректировать внутренний баланс в организме, так как точки и зоны соответствия, помогающие восстанавливать гармонию, вынесены Божественным Провидением на кисти и стопы. Именно эти части тела подвергаются воздействию (давлению, массажу) в ходе повседневной деятельности человека. Подобная же концентрация акупунктурных точек вынесена и на другие поверхности, подвергающиеся механическому воздействию: ягодицы, локти, колени, язык, уши, внутренние стенки желудка.

При практическом применении Су Джок терапия оказалась столь высоко эффективной, гармоничной и притом безвредной, что можно с полным основанием присоединиться к мнению многих врачей, считающих, что Су Джок терапию следует отнести к крупнейшим открытиям XX века в области естественных методов лечения. Су Джок не просто следующая ступень в классической (корпоральной) акупунтктуре. Это, как химия до появления таблицы Менделеева и после нее. Здесь родилось новое знание, которое в современных условиях катастрофы внешней и внутренней среды человека так ему необходимо. Быстрому распространению Су Джок терапии способствовала также широта показаний и возможностей метода — от легкого недомогания до воздействия на тяжелые поражения внутренних органов (острые кризисные состояния, коррекция конституционных особенностей личности и т. д.).

В основу своего метода проф. Пак Чжэ By положил древнекитайское натурфилософское учение о двух космических принципах инь и ян, о пяти первоэлементах (или пяти стихиях) бытия, а также учение традиционной китайской медицины об энергетических меридианах и точках в теле человека.

Важнейшим законом Природы, открытым китайскими философами в древние времена, является концепция инь-ян, которая лежит в основе всего сущего. Согласно этому закону, в мире есть два начала, две противоположности (закон о единстве и борьбе противоположностей). Инь и ян в Природе не только противопоставлены друг другу, но и обуславливают друг друга. Ян сменяет инь, как день сменяет ночь, и инь переходит в ян, как темноту сменяет свет. Так и человек, являясь органической частью мира, гармонически объединяет в себе начала Неба (ян) и Земли (инь). Природные космические явления отражаются на человеке, а то, что происходит в нем, эхом отдается в Природе и космосе. Инь и ян никогда не находятся в покое, они постоянно воздействуют друг на друга. Например, функционирование органов-ян происходит за счет потребления продуктов питания — инь. Но происходящий при этом процесс обмена веществ осуществляется за счет потребления некоторого количества энергии ян.

Одно из основных положений концепции инь-ян заключается в том, что они не могут существовать друг без друга, как ограничивая, так и дополняя друг друга. Если одна сторона в избытке, то возникает недостаток другой. С другой стороны, при ослаблении одной, соответственно усиливается другая. К категории ян относятся — Небо, Солнце, мужское начало, активное, светлое, твердое, горячее, полное; к инь — Земля, Луна, женское начало, покой, темное, мягкое, пустое, холодное. Эту классификацию можно продолжать без конца. Поэтому для практики Су Джок терапии целесообразно обратить внимание на следующие аспекты принципа инь-ян. Ян заключает в себе подвижность, альтруизм, глубокое дыхание, преобладание выхода над вдохом, острое возникновение заболевания, резко проявляющиеся симптомы, избыточную функцию органа или системы, ухудшение симптомов болезни днем. К ян также относится горячее, сильное, кратковременное, неожиданное, процессы с повышенной динамикой. Ян — функция расширения, стремления вырваться, освободиться, характер движения — центростремительный.

Инь относится к женскому началу с такими характеристиками, как интравертность (обращение к своему внутреннему миру), пассивность, неподвижность, эгоизм, поверхностное дыхание, преобладание вдоха, ухудшение состояния в ночное время, слабость функций, слабо выраженные симптомы, хронические болезни, постепенное нарастание заболевания, ощущение тяжести, усталости. Инь — это все, что тусклое, слабое, холодное, медленное, предсказуемое, ожидаемое, имеющее пониженную активность. Функция инь — сжатие, накапливание, стремление спрятаться, размышлять, уединившись. Иньские органы — сердце, легкие, селезенка, почки, печень, перикард (головной мозг); янские — желудок, толстая кишка, тонкая кишка, желчный пузырь, мочевой пузырь, а также три обогревателя (в Су Джок системе его относят к спинному мозгу).

Поверхность тела делится на инь и ян следующим образом. Если представить человека, передвигающимся в позе млекопитающего на четырех конечностях (рис. 1), то наружная часть тела, освещенная солнцем, будет ян, а внутренняя часть (если человек сгруппируется) будет инь. На кистях ладонные поверхности — инь, а тыльные поверхности — ян.

Рис. 1. Инь и ян поверхности тела

При лечении методом Су Джок терапии сперва выделяется доминирующий симптом болезни. Затем определяется, какая энергия, инь или ян, проявляется через симптом. Если определена стадия болезни, то начинают воздействовать на точку или группу точек одним из приемов Су Джок, наиболее подходящим для данного случая. Нарушение уравновешенного соотношения в организме инь и ян ведет к определенной патологии, характерной для данного типа энергии. Так, при любом физическом или психическом состоянии, для которого характерна избыточность, по сравнению с принятой нормой, его относят к ян-заболеваниям (повышение температуры тела, гипертония, острые воспалительные процессы, сильные волнения) и в случае недостаточности — к инь-состояниям (большая слабость, озноб, гипотония, депрессия). Как избыточность, так и недостаточность являются здесь категориями физического, психического и энергетического порядка, соотносящимися с законом инь-ян. Причин избыточности или недостаточности много. Это и состояние магнитного поля земли, геологическая характеристика места проживания, характер употребляемой пищи, возраст, пол, особенности конституции, эмоциональное состояние, окружающая среда и т. д. Су Джок акупунктура тесно увязывает лечебную практику с процессами, происходящими как в организме человека, так и в природе и космосе. Согласно взглядам даосов, внутренний и внешний миры тождественны. Нет «чужого» внешнего и «моего» телесного, внутреннего, как нет болезней, привнесенных насильственно извне. Болезни каждый «зарабатывает» своим внутренним отношением к своему внешнему.

Поскольку ян — небесная функция, а инь — земная, в теле человека все, что выше диафрагмы, относится к ян, а все, что ниже, — к инь. Левая сторона туловища относится к ян, правая, женская, — к инь (женщина всегда права). Процесс торможения относится к ян (необходимо приложить силу против чего-то), а тонизации — к инь. Начало процесса в организме, особенно резкое — перелом, автокатастрофа, — ян. Длительное течение и завершение — инь.

В нормальных условиях организм, ориентированный на то, чтобы жить, сам стремится к восстановлению гармонии между инь и ян. Однако если по какой-либо причине произошел дисбаланс, который превысил планку допустимого неравновесия, то наступает болезнь. Если по какой-либо причине баланс сам не восстанавливается, то заболевание переходит в хроническую стадию, уходит в глубину.

Другим принципом, на который опирается Су Джок акупунктура, является закон о пяти первоэлементах. Согласно восточной философии, все в мире укладывается в представление о пяти первоэлементах, пяти стихиях. Они образуются из ци Неба и ци Земли в ходе постоянного взаимодействия энергий инь и ян. Сочетание и взаимовлияние пяти стихий лежат в основе всех явлений и процессов в Природе, а также теории и практики восточной медицины. Из огромного списка классификации первоэлементов остановимся на нескольких главных. Пять первоэлементов Земли: дерево, огонь, сама земля, металл, вода. Пять сезонов Природы: весна, лето, конец лета, осень, зима. Пять эмоций: гнев, радость, тревога, печаль, страх. Стихия «Дерево» является символом начала, роста, повышения активности, утра, весны. «Дерево» порождает «Огонь», который представляет собой разгар активности, полдень, лето. «Дерево», сгорая в «Огне», дает золу, и символом этого состояния является «Земля» — центр циклических изменений, выражающий упадок активности, состояние равновесия, успокоения. «Земля» порождает «Металл» — начало упадка ян-процессов, осень, закладка фундамента на зиму. «Вода» является пассивной силой, символом ночи, холода, зимы, смерти.

В основе практического применения учения у-син о пяти первоэлементах лежит тезис о том, что каждый из них связан с другими по принципу созидающих или разрушающих процессов. Суть созидающего процесса можно рассмотреть на примере: вода созидает дерево, дерево может породить огонь и т. д. Разрушающее, подавляющее проявляется в том, что вода подавляет огонь, огонь размягчает металл и т. д. Применяя этот принцип в физиологии, мы можем производить как стимуляцию (функциональную помощь органу), так и деструкцию, торможение, угнетение функций органа. . Принципы торможения или тонизации служат одним из главных приемов в системе лечения Су Джок.

 Каждый из пяти первоэлементов является символом определенных жизненных процессов, протекающих как в природе, так и в организме человека, и находится в зависимости от активных (ян) и пассивных (инь) сил. Человек, по представлениям восточной философии, является миром в миниатюре. В своей жизнедеятельности он тесно связан с окружающими его явлениями природы, и каждый из его органов соответствует одному из первоэлементов. Дереву соответствуют печень, желчный пузырь (стихия — ветер), огню — сердце, тонкая кишка (стихии — тепло, жар), земле — селезенка, желудок (стихия — влажность), металлу — легкие, толстая кишка (стихия — сухость), воде — почки, мочевой пузырь (стихия — холод).

Между пятью первоэлементами существуют сложные взаимоотношения. Здесь свои законы, по которым они воздействуют друг на друга.

Закон созидания отражает принцип перемен. Это закон любви, позволения продолжения жизни. Он обуславливает цикличность всех явлений и относится к концепции времени. Дерево порождает Огонь, Огонь созидает Землю (пепел), Земля созидает Металл (руду), Металл созидает Воду (категория прохлады конденсирует на металле воду) (рис. 2). Связь осуществляется по окружности, по часовой стрелке. Каждый элемент является и созидателем, и созидаемым. Все первоэлементы имеют энергетическую сущность. Энергетически Дерево — это энергия ветра и т. д.

Рис. 2. Взаимозависимости между пятью первоэлементами

Закон антисозидания символизирует сознательность, послушание, следование обычаям. Родители помогают ребенку вырасти (созидание), а когда он вырастает, то возвращает полученное родителям обратно (антисозидание). Элемент получил энергию, окреп и отдает энергию тому, от кого получил. Это как бы акт благодарности. Связь осуществляется по окружности, против часовой стрелки.

Закон подчинения — это самый сильный, наиболее часто используемый закон. Один элемент подчиняет другой через один, по часовой стрелке. Дерево подчиняет Землю (прорастая в нее корнями), Земля подчиняет Воду (впитывая ее и направляя русла рек), Вода подчиняет Огонь (может его погасить), Огонь подчиняет Металл (плавит его), и, наконец, Металл подчиняет Дерево (режет его). Закон подчинения обеспечивает наведение фиксированного порядка.

Прежде чем что-то созидать, необходимо получить энергию. Это можно пояснить примером потребления пищи: чтобы что-то съесть, надо что-то себе подчинить (сорвать, убить).

Закон антиподчинения — это переход к новому порядку, когда старый не устраивает и возникает протест. На этом законе строится прогресс в науке, технике. Закон выражает концепцию развития (общества). К закону антиподчинения относится также эволюция, мутация. Если заболевание возникло недавно, то в Су Джок используют принцип подчинения, а Пять выступающих частей тела и кисти если оно носит длительный, хронический характер, то, значит, старый порядок нас не устраивает и мы должны строить лечебный процесс по закону антиподчинения. Действие через один элемент, против часовой стрелки.

На основе развития этих фундаментальных положений восточной философии профессор Пак Чжэ By создал многослойную, многоступенчатую систему лечения, которая дает возможность воздействовать на организм человека в любом сечении. Су Джок включает лечение по системам полного и вторичного соответствия, по Бель-меридианам, системе «насекомого», мини-системе, по энергиям шести ки (ци), на уровне структуры и субструктуры, лечение по региональной диагностике, по конституции, на эмоциональном и ментальном уровнях и др.

Далее мы остановимся на лечении по принципу Су Джок на уровне первого слоя — основной системе соответствия. Эта методика безопасна и не требует больших специальных знаний, ею легко овладеть, и она может служить эффективной системой лечения и самооздоровления, особенно когда в трудных ситуациях бывает необходимо помочь себе или окружающим. Безопасность основывается на том факте, что эта система создана самой Природой, а человек только открыл ее.

На кистях и стопах человека располагаются наиболее активные точки соответствия всем органам, системам и участкам тела. Их раздражение оказывает необходимое лечебное действие. Точки и зоны на кистях и стопах отражают в уменьшенном виде анатомическое строение организма (рис. 3–5).

Рис. 3. Схема соответствия частей тела суставам на кисти и стопе

Рис. 4. Основная система соответствия на левой руке (инь-сторона)

Рис. 5. Основная система соответствия на левой стопе

Тело и его системы находятся в постоянном взаимодействии. На этом основывается терапевтический эффект Су Джок терапии (принцип дистанционной регуляции). Из больного органа в точку соответствия идут электромагнитные сигналы о неполадках, изменяющие электромагнитный потенциал соответствующей точки. В результате возникает болезненность точки на кисти и стопе. При воздействии (давлении, массировании) на эту болезненную точку идет ответная электромагнитная волна в область соответствия, то есть больной орган, несущая исцеляющий эффект. Воздействие на точку оказывается металлическим диагностическим щупом, концы которого имеют два металлических шарика большего и меньшего диаметра (примерно 1,5 и 3 мм). В обиходе можно пользоваться и тупозаточенным карандашом, толстой спицей и др.

В человеческом организме существует несколько систем соответствия, имеющих способность к дистанционной регуляции (например, на языке, ушах, ягодицах, локтях, коленях и в других частях тела). То есть системы соответствия сформировались в тех местах, которые наиболее часто соприкасаются с окружающей средой. Невольно стимулируя данные области, человек оказывает целебное воздействие на свои органы. Приходится только восхищаться мудростью Природы! Проф. Пак уверен, что эти системы соответствия заложены Богом, как проявление заботы о Его творении.

Но если в указанных системах воздействие происходит хаотически, случайной стимуляцией в ходе повседневной деятельности, то в системе Су Джок оно целенаправленное и меткое с максимальным терапевтическим результатом. Это обеспечивается в первую очередь структурным сходством между кистями, стопами и человеческим телом, а также тем обстоятельством, что на кистях и стопах расположены самые чувствительные точки, обеспечивающие наиболее сильное лечебное воздействие.

По своему строению человек имеет пять выступающих частей: голова, правая рука, левая рука, правая нога, левая нога, которые расположены вокруг корпуса. На кисти также пять пальцев вокруг ладони (рис. 6).

Рис. 6. Пять выступающих частей тела и кисти

В других частях тела подобного сходства нет. На стопе, по сравнению с кистью, система соответствия выражена менее очевидно, однако из опыта Су Джок, она более результативна. Для каждой отдельной точки человеческого тела всегда существует пара соответствий на кисти и стопе. При лечении надо проверить обе области соответствия и выбрать наиболее болезненную точку. Считается, что если тело разделить по вертикали на две половины от макушки головы вниз, то органы, расположенные с правой стороны от этой линии, лучше лечить на правой руке, а с левой стороны — на левой руке.

Существует следующая техника поиска наиболее болезненной точки. Сперва на кисти определяют область, соответствующую больному органу. Затем прощупывают эту зону за несколько проходов, но в каждый проход давят на все точки с одинаковой силой. Силу давления увеличивают при очередном проходе. Если сильно давить с самого начала, то все точки покажутся болезненными. Продвигаться при поиске точки следует не более чем на 2 мм. Найдя таким образом наиболее болезненную точку, на нее давят со значительной силой. При возникновении острых приступов заболеваний (почечная или печоночная колика, стенокардия, кризы) на болевую точку воздействуют до исчезновения боли, но не более 5–7 минут. За это время, как правило, наступает улучшение. При хронических болях (остеохондроз, боли в суставах, радикулит) или при обострении хронических заболеваний (гастрит, колит) давление на лечебные точки производят в течение 3–5 минут через каждые 40–60 минут (можно выбрать другой интервал — по 15 секунд через каждые 15 минут). Массаж точки снимает боль и ускоряет выздоровление. После такого воздействия полезно прикрепить к этой точке лейкопластырем семена яблока, груши, зерна гречки (в кожуре), проса, риса. Лучше свежего урожая. Энергия, заключающаяся в них, через точку будет передаваться больному органу. Однако, поскольку этот запас энергии в семени невелик, их следует чаще менять, примерно 3–4 раза в сутки. Рекомендуется также в течение дня периодически давить пальцем на эти зерна, массируя болезненную точку.

Для профилактики заболеваний полезно массировать пальцы рук и ног (хорошо это делать утром в постели). В Су Джок для этой цели существуют специальные пружинные кольца. Хороший результат дает массаж всех точек ладони с помощью двух грецких орехов, которые катают между двумя руками. Разумно, когда воспитатели в детских садах дают детям возможность работать с пластелином. Происходит энергичный массаж зон на кончиках пальцев, где, по атласу Су Джок, расположен головной мозг, и это способствует лучшему развитию ребенка. В лечебном цигун с этой же целью используется палочка, округленная с двух концов, для массажа центральной точки лаогун.

Ниже даются несколько примеров воздействия на точки при несложных заболеваниях (рис. 7-11). В приводимых иллюстрациях наглядно видна связь органа или части тела с точкой возможного лечебного воздействия. Все внутренние органы расположены на инь-поверхности кисти, кроме почек, которые находятся ближе к спине и вынесены на ян-сторону кисти.

Рис. 7. Боли в области суставов

Рис. 8. Головная боль в височной области

Рис. 9. Заболевания ушей

Рис. 10. 1 - Заболевания глаз; 2 - Насморк; 3 - Заболевания горла, кашель

Рис. 11. 1 - Заболевания легких; 2 - Болезни сердца;  3 -  Боли в области желудка (гастриты, изжога и др.)

Профессор Пак, определяя принципы метода, в предисловии к своей книге «Руководство по Су Джок терапии» пишет: «Понимая, что возложенная на меня задача не совсем обычна, по Божьей Воле я пытаюсь помочь создать такое общество, в котором каждый человек мог бы отвечать за свое здоровье, используя данный метод… Я хотел бы обратить внимание, что нам необходимо осознавать, какая огромная сила, создавшая человека, проявляет себя через загадочную систему исцеления, расположенную на кистях и стопах. Совершенно очевидно, что такая система целебного соответствия исходит из глубокой любви к человечеству. Поэтому я рекомендую тем, кто будет использовать данную систему исцеления, лечить от чистого сердца в духе абсолютной любви». Это замечание крайне важно при использовании Су Джок терапии. Как и в лечебном цигун, здесь необходимо быть в состоянии открытости, любви, веры и настроя на здоровье.

Проф. Пак Чжэ By прилагает много сил, чтобы широко распространить этот эффективный метод лечения. В России Су Джок появился в 1991 г., но еще раньше — сразу после Чернобыльской катастрофы — проф. Пак прочитал серию лекций по своему лечебному методу в Киеве и Минске. Сегодня в Москве и Санкт-Петербурге уже существуют специальные поликлиники, в которых профессиональные врачи лечат методом Су Джок. Специалистов готовит Академия Су Джок терапии на трехнедельных курсах. На этих курсах могут обучаться все желающие. Имеются также трех- и пятидневные курсы, где обучают оказывать первую помощь в экстремальных ситуациях и при несложных заболеваниях.

_{(Продолжение следует)}