Схемы расположения акупунктурных точек

1. Ножной (тай-ян) меридиан мочевого пузыря

2. Цзинмин

3. Жэньчжун

4. Меридиан думай (заднесрединный)

5. Иньтан

6. Ручной (тай-инь) меридиан легких

7. Ручной (шао-инь) меридиан сердца

8. Ручной (пзюэ-инь) меридиан перикарда

9. Ножной (шао-инь) меридиан почек

10. Нэйгуань

11. Шаньчжун

12. Меридиан жэньмай (переднесрединный)

13. Чжунвань

14. Цихай.

15. Гуаньюань

16. Чжунци

17. Ножной (цзюэ-инь) меридиан печени

18. Ножной (тай-инь) меридиан селезенки

19. Ножной (шао-инь) меридиан почек

20. Тайчун

21. Ножной (ян-мин) меридиан желудка

22. Сиянь

23. Цзусаньли

24. Нэйтин

25. Байхуэй

26. Дачжуй

27. Синьшу

28. Ручной (шао-ян) меридиан трех обогревателей

29. Минмэнь

30. Вайгуань

31. Ручной (тай-ян) меридиан тонкой кишки

32. Шэныну

33. Дачаншу

34. Вэйчжун

35. Ножной (тай-ян) меридиан мочевого пузыря

36. Чэншань

37. Куньлунь

38. Чжиинь

39. Тинхуэй

40. Ифэн

41. Ручной (шао-ян) меридиан трех обогревателей

42. Фэнчи

43. Цзяньюй

44. Тайян

45. Ручной (ян-мин) меридиан толстой кишки

46. Цюйчи

47. Ручной (ян-мин) меридиан толстой кишки

48. Хэгу

49. Хуаньтяо

50. Ручной (таи-ян) меридиан тонкой кишки

51. Ножной (шао-ян) меридиан желчного пузыря

52. Янлинцюань

53. Сюэхай

54. Иньлинцюань

55. Ножной (тай-инь) меридиан селезенки

56. Саньиныцзяо

57. Цихай

58. Гуаньюань

59. Чжунзи

60. Цюйгу

61. Чжунвань

62. Тяньшу

63. Дахэн

64. Шуйдао

65. Вэйбао

66. Цзыгун

67. Тяньту

68. Шаньчжун

69. Юнцюань

70. Байхуэй

71. Фэнфу

72. Ямэнь

• В каждой семье есть истинный Будда. В сутолоке каждого дня есть истинный Путь. Когда люди могут, не кривя душой, жить в согласии и с радостью говорить друг другу приветливые слова, когда родители и дети любят друг друга и живут душа в душу, то это в тысячу раз выше "регулирования дыхания" и "созерцания сердца".

• Не следует слишком горячо укорять других за их недостатки. Думай о том, чему хорошему эти люди могут научиться. Воспитывая других своими добрыми делами, не следует непременно проявлять чудеса добродетели. Делай лишь то, чему и другие могут последовать.

• Навозные личинки утопают в нечистотах, но, превратившись в цикад, пьют росу под осенним ветром. Гнилушка не испускает света, но, превратившись в светляка, горит под осенней луной. Нельзя не знать: чистое всегда выходит из грязи, светлое всякий раз рождается из тьмы.

• Трудиться, не страшась лишений, — вот великая доблесть. Но если чересчур истязать себя, не будешь знать ни настоящего отдохновения, ни настоящей радости. Хранить целомудрие — вот великая добродетель. Но если чересчур заботиться о своей репутации, не сможешь помогать людям.

• Людям богатым и знатным следует быть великодушными и милостивыми, а они, наоборот, завистливы и бессердечны. Выходит, люди они богатые и знатные, а поведением своим обкрадывают и унижают себя. Как же им быть счастливыми? Просвещенные люди должны прятать свою мудрость, а они, наоборот, выставляют ее напоказ всему свету. Выходит, люди они просвещенные, а страдают скудоумеем и тупостью. Как же им не остаться в дураках?

• При встрече с низким человеком нетрудно быть резким, а трудно не питать отвращения. При встрече с благородным мужем нетрудно быть почтительным, а трудно быть безупречно вежливым.

• Лучше сохранять младенческое целомудрие духа и гнать прочь хитроумие: по крайней мере после смерти возвратишь Небу и Земле частицу неиспорченной жизненной силы. Лучше отречься от роскоши и находить удовольствие в малом: по крайней мере после смерти оставишь миру свое чистое имя.

• Тот, кто покоряется демонам, прежде пасует перед своим сердцем. Обуздай свое сердце, и все демоны твоей души рассеятся. Тот, кто увлечен соблазнами мира, прежде дает увлечь себя своим страстям. Когда страсти подвластны человеку, соблазны мира не тронут его сердце.

(Афоризмы старого Китая — М.; Наука, 1991)

* * *

_{Дорогой читатель!}

_{Вы держите в руках последний номер 1993 года!}

_{У журнала маленький юбилей — уже три года, как мы ЕСТЬ!}

_{За это время вышло 16 выпусков.}

_{Нам хотелось бы узнать Ваше мнение обо всем, что касается журнала, поэтому просим заполнить нашу небольшую анкету и выслать ее по адресу:}

_{117218 Москва, а/я 30 "Цигун и спорт".}

_{Немного о себе (если хотите) ___}

_{Самый интересный материал. Почему? ___}

_{Самый неинтересный материал. Почему? ___}

_{Что Вам дало знание о цигун, почерпнутое из наших публикаций? ___}

_{Считаете ли Вы удачным художественное оформление журнала? ___}

_{Любые критические замечания ___}

_{Ваши пожелания, советы ___}

* * *

_{О подписке на 1994 г. (1 полугодие)}

_{(по правилам Роспечати подписка на журналы заканчивается за 45 дней до месяца выхода журнала в свет)}

_{Смотрите белый Каталог Издательства "Известия" (белая тетрадь с надписью синими буквами),}

_{И раздел — издания ЦАЗИ (Центральное агентство зарубежных изданий), стр. 14.}

_{Стоимость "ЦиС" по подписке с доставкой (первая цифра — стоимость самого журнала, вторая цифра — с доставкой):}

_{№ 1 — 500/682 руб.; № 1 + № 2 — 1000/1214 руб.;}

_{№ 1 + № 2 + № 3 — 1500/1746 руб.}

_{Индекс для подписки —70764.}

* * *

_{Редакция китайского издания:}

_{Почетный главный редактор Цзо Линь}

_{Главный редактор Го Чжоули}

_{Ответственные редакторы Ли Гэньцай, Ван Юаньмин}

_{Издатель: редакция журнала "Цигун и спорт"}

_{Адрес редакции: КНР, Сиань, 710061, ул. Чаньаньлу, Бэйдуань, 38}

_{Регистрационный номер журнала: провинция Шэньси, N 157}

_{Государственный индекс: CN61-1028}

_{Почтовый индекс: китайский — 52–88; международный — Q970}

_{Редакция русского издания:}

_{Главный редактор А.П.Шилов}

_{Научные консультанты Е.А.Файдыш, М.А.Чернышев}

_{Редакторы А.Б.Рачкова, Е.Н.Новикова}

_{Художественный редактор Н.М.Лазарева}

_{Издатель: А/О Издательская группа "Прогресс"}

_{Адрес редакции: 119847, ГСП, Москва, Г-21, Зубовский бульвар, 17}

_{Тел. 246-93-22}

_{Адрес для писем:}

_{117218 Москва, а/я 30 журнал "Цигун и спорт"}

_{Регистрационный номер: 1104 от 7.12.90}

* * *

На первой стороне обложки:

Божество Дорже Дракден, вселившийся в тело медиума (кутэна) — см. статью Е. А. Файдыша "Оракул".

На четвертой стороне обложки:

картина "Красная слива", работа Ван Ченси, демонстрировавшаяся на выставке каллиграфии и живописи в Пекине.