Кхиконг. 1 ступень

Г. Э. Адамович

_{Публикуем две главы нз книги "Кхиконг", Г. Э. Адамовича, руководителя Международной 46 школы Вьет-во-дао,"Тхиен Дыонг'' (см. "ЦиС", 1992, № 6, с.20).}

Что такое кхиконг?

Истина — одна, мудрые познают ее разными путями.

Екам Сад Випра Бахудха Ваданти

Кхиконг — это путь достижения совершенства посредством использования внутренних и внешних сил. "Тот, кто до предела совершенствует свое внутреннее сознание, познает свою природу; тот, кто познает свою природу, познает Небо" (Мэн-цзы, приблизительно 327–289 гг. до н. э.).

Три закона — Небо, Земля, Человек символизируют весь комплекс взаимоотношений, которые могут возникнуть между Космосом, непроявленной Природой и их серединой — Человеком. "Пространство между небом и землей подобно кузнечному меху и флейте: изнутри прямо и пусто. Чем сильнее движение, тем больше результатов (Лао-цзы, Дао дэ цзин. V). Три гуны: саттва-гуна (добродетель), раджас-гуна (страсть) и тамас-гуна (невежество) определяют наш образ жизни, мышления и деятельности души, которую они обуславливают. Благодаря их взаимодействию происходят творение, поддержание и уничтожение Вселенной. За деятельность этих гун отвечают три великих индийских бога: Шива, Брахма, Вишну. Тамас-гуна — ее влияние влечет за собой иллюзию, леность, употребление одурманивающих веществ, считается, что время самого сильного воздействия этой гуны на земле с 20 до 4 часов.

Раджас-гуна — страсть ко всевозможным материальным благам, время с 12 до 20 часов.

Саттва-гуна несет знание, счастье, чистоту, владение своими чувствами, смирение и сдержанность, время с 4 до 12 часов.

"Каждый вынужден действовать в соответствии с качествами, данными ему Гунами материальной природы: поэтому никто не может удержаться от деятельности, даже на мгновение" (Бхагават-Гита, гл. 3, т.5).

Кхиконг школы Вьет-во-дао "Тхиен Дыонг" сложился во взаимодействии двух великих культур Индии и Китая, вобрав в себя все лучшее, что было создано этими культурами на территории Вьетнама.

Кхиконг школы делится на три части, или ступени:

1. Овладение телом

2. Начало познания

3. Осознание

Сознание человека предстает в трех фазах, в трех формах.

Первая форма — восприятие вещей такими, как их воспринимают органы чувств.

Вторая форма видит мир как непрерывный ряд предметов и явлений, связанных с причинностью. Ничто не свободно, все связано узлом необходимости.

Третья форма видит мир не как порождение внешнего к человеку мира, а сам этот мир, но в разных формах.

Три формы сознания — три ступени Кхиконга школы Вьет-во-дао "Тхиен Дыонг".

Три ступени Кхиконга — это три этапа, которые проходит последователь школы: ученическая (1–3 кап) — овладение телом; инструкторская (4, 5 кап, 1–3 дан) — начало познания; мастерская (4–8 дан) — осознание.

Овладение телом — первая ступень. Она основывается на оздоровительном Кхиконге Вьетнама и Китая, классических позах хатха-йоги и принципах раджа-йоги. Ее основная цель — сделать тело здоровым, подготовить человека к дальнейшему продвижению по пути познания. Большинство учеников остается на первой ступени. Им кажется, что манипуляции с кхи (ци) в теле являются вершиной совершенства. Они наслаждаются концентрацией, набором энергии из космоса, Земли, активизацией внутренних сил. На этой ступени они могут достичь долголетия и здоровья. Все упражнения, которые они выполняют, легко поддаются объяснению с помощью канонов восточной медицины. Этой ступенью командует разум, она обычно осваивается за 5 лет.

Начало познания — вторая ступень. Ученики учатся отключать свой ум при помощи сознания. В сознании формируются определенные образы. Занимающийся должен пытаться повторить их, войти в то состояние, которое было сформировано в его сознании. Считается, что для освоения этой ступени необходимо 7 лет.

Осознание — третья ступень. Ученик отказывается от главенства ума, а подчиняется велению сердца.

Согласно традиции школы Вьет-во-дао "Тхиен Дыонг", обучение Кхиконгу может начинаться с любой ступени. Ни одна ступень не имеет каких-либо преимуществ перед другими. Учитель определяет, к какому типу учеников относится искатель, и начинает его обучение. Традиционное деление учеников (искателей) выглядит так:

— слабый искатель имеет недостаточный энтузиазм, критикует учителя, жаден, расположен к плохим поступкам, сластолюбив, непостоянен, труслив, завистлив, речь грубая, характер слабый. При огромных усилиях такой ученик может получить прозрение через 12 лет;

— средний искатель обладает уравновешенным умом, немногословен, умерен в своих желаниях, способен противостоять трудностям, придет к прозрению через 8 лет;

— высший искатель — это человек с устойчивым умом, зрелый, независимый, великодушный, милосердный, снисходительный, правдивый, смелый, почтительный, преклоняющийся перед своим учителем, полный решимости

— преодолевать трудности учения. Такой ученик получит прозрение через 4 года.

Питание

"Если человек ест слишком много или слишком мало, ему невозможно стать йогом" (Бхагават-Гита, гл. 7, текст 16).

Употребление необходимых продуктов и соблюдение законов их сочетаемости является главным в питании. Незнание и несоблюдение законов питания приводит к засорению тела ядами, что вызывает те или иные функциональные расстройства. Организм способен накапливать и удалять определенное количество побочных токсичных продуктов обмена веществ.

Если шлаков-токсинов оказывается больше нормы, то заболевание становится неизбежным.

По учению йоги, пища делится на легкую и тяжелую. К легкой относятся: фрукты, овощи, злаки, орехи и молочные продукты; к тяжелой — мясо, яйца, рыба, вино и острые специи. Легкая пища считается полезной, а тяжелая — вредной, особенно в больших количествах и в качестве постоянного питания. Как известно, мясная пища изобилует токсичными продуктами обмена веществ и подавляет деятельность микрофлоры кишечника. Переваривание мяса связано с большой тратой энергии, с обильным приливом крови к желудочно-кишечному тракту. Люди, употребляющие много мяса, подвержены в первую очередь риску заболеть массовыми эпидемическими заболеваниями, от которых редко страдают люди, употребляющие только легкую пищу. Экспериментально установлено, что в тканях травоядных животных откладываются и постепенно накапливаются в больших количествах вредные яды. Особенно опасно жареное и копченое мясо и рыба, так как в них образуются нитрозамины, обладающие канцерогенными свойствами, провоцирующими раковые заболевания.

Контроль количества потребляемой пищи и ее качества дает возможность человеку определить весь ход его жизни. Рекомендуется принимать пищу свежую, то есть не позже 3 часов со времени ее приготовления. Готовить пищу — из свежих продуктов и с хорошим настроением. В одном древнем индийском писании говорится: "Не ешь пищу, приготовленную злым, глупым или жадным".

Голоданием как инстинктивным методом борьбы с болезнями пользуются животные. Найдя укромное место, животное отлеживается там, не принимая пищу, пока не почувствует себя выздоровевшим. Голодание — это не голод. При голодании вы добровольно отказываетесь от пищи на определенное время и в определенных целях. Во время голодания появляется чувство приподнятого настроения и духовного подъема. Голодание как источник внутреннего вдохновения и путь к вершинам познания использовали святые всех мировых религий. "Если тело не очищено, то чем больше будешь его питать, тем больше ему навредишь!" — писал в своих афоризмах Гиппократ. Кормить больных считалось кормить болезнь. Попробуйте хотя бы один день в неделю обходиться без пищи.

Занятия по системе Кхиконг обеспечивают приток энергии, который вовлекает человека в активный образ жизни.

От обильной пищи организм получает во много раз меньше энергии по сравнению с количеством воспринимаемой через упражнения энергии кхи. Соблюдая диету, проводя голодание, мы помогаем организму получать кхи все в большем и большем объеме.

Согласно традиции школы, на первой ступени Кхиконга не требуется отказываться от мясной, рыбной пищи, а также пищи, приготовленной на животном жире. Следует не бороться со своим организмом, а быть с ним в гармонии и прислушиваться к тому, о чем он вас просит. Если вы чувствуете, что тяжелая пища мешает вам в усвоении материала, не ешьте ее, но не стоит умом заставлять себя. Это должно быть внутренней потребностью организма.

Правила, рекомендуемые для питания

1. Есть только тоща, когда ощущаешь голод.

2. Есть нужно не спеша, тщательно пережевывая пищу.

3. Начинать еду с фруктов и овощей.

4. Для одного приема пищи достаточно двух блюд.

5. Пища во время приема должна быть теплой.

6. Никогда не переедайте.

7. Не питайтесь слишком часто. Питье соков и молока надо рассматривать как прием пищи. В день достаточно трехразовое питание.

8. Молоко надо пить медленно, употреблять его отдельно.

9. Рекомендуется уменьшить до минимума или вовсе исключить употребление сахара и соли.

10. Воду лучше пить до приема пищи или после еды.

11. Не употребляйте тонизирующие напитки (кофе, чай) и алкоголь.

12. Не рекомендуется принимать пищу, будучи уставшим и злым, успокойтесь и восстановитесь при помощи самомассажа.