Заключение

Заключение

Появление НЛО может быть вызвано одной из причин, описанных в этой книге, их комбинацией или чем-то совсем иным. Некоторые считают, что случаи наблюдения НЛО и случаи похищения людей уфонавтами представляют собой совершенно различные явления. Организациям уфологов предлагали сосредоточить свои усилия на случаях наблюдения НЛО, а случаи похищения оставить психологам. Некоторые группы уфологов согласны с этим, в то время как другие полагают, что феномен имеет паранормальную природу, и соответствующим образом расширили круг своих интересов. Уфология скоро окажется перед важным выбором.

Психологи тоже не могут выработать четкую позицию. Против такой постановки вопроса выступил Питер Хоу, которому пришлось работать с несколькими клиническими психологами. Один психолог пришел к выводу, что изучаемый им случай основан на реальных событиях, в то время как другой заявил, что его случай — это факт внутренней жизни и последствие плохого обращения в детстве. В обеих случаях речь шла о похищении людей инопланетянами.

Дилемма заключается в том, что, с одной стороны, мы вроде бы имеем дело с реальными объектами, которые поддаются наблюдению, отражают солнечные лучи и регистрируются радаром, а, с другой, это существа, не несущие чего-либо нового. Напротив, они представляют из себя смесь из всех известных нам сказок и научно-фантастических фильмов. Такова реальность, и мы должны считаться с этим. Тем не менее встречи с ними вполне могут происходить на самом деле.

Данный феномен может быть настолько чужд нам, что не поддается нашему пониманию. Метод культурной экспертизы, впервые предложенный нашему вниманию в классической работе Жака Валле 1970 года «Паспорт в Магонию» позволяет выявить сходство между случаями похищения людей эльфами, которые доставляли их в «волшебную страну», и современными случаями похищения людей инопланетянами. Можно ли объяснить совпадением тот факт, что поганки, за которые, согласно народным поверьям, отвечают эльфы, напоминают современные летающие тарелки? Это вроде бы противоречит результатам работы Булларда, но тем не менее это так.

Одно из объяснений заключается в том, что раньше свидетели воспринимали пришельцев и их летательные аппараты как эльфов и поганки потому, что не имели представления о космосе. Есть еще одно объяснение: когда человеческий разум неожиданно сталкивается с какой-то аномалией, он стремится увязать ее с прошлым опытом и информацией, хранящейся в подсознании. Именно поэтому очевидцы сначала пытаются узнать в НЛО земной летательный аппарат или небесное тело. Но когда это не удается, рассматриваются более экзотичные возможности. Когда аномальное явление явно выходит за рамки имеющегося опыта, сознанию приходится ассоциировать его с тем, что остается в запасе — героями научно-фантастических произведений.

Возможно, это благо для человечества. Такие трактовки, предлагаемые сознанию подсознанием, могут защитить нас от ужаса, способного уничтожить нас психологически, если бы мы воспринимали явление в его истинном виде.

Споры будут продолжаться, но ясно одно: вопрос об НЛО еще рано списывать в архив. В то время как вы, дорогой читатель, размышляете над содержанием этой книги, а исследователи спорят о том, кто из них прав, НЛО продолжают преследоваться истребителями ВВС, регистрироваться радарами, сниматься на видеопленку и фотографироваться. Обычные мужчины, женщины и дети всех социальных групп продолжают обнаруживать исчезновение из своей жизни определенных отрезков времени, а затем, по мере того, как к ним возвращается память, испытывают страх и непонимание при мысли о том, что находились в белой комнате и были обследованы каким-то чудовищем, которому лучше бы не сходить со страниц романов Стивена Кинга!