5.

5.

Разрушение России началось по уже апробированным в Европе рецептам с одной только, но очень большой разницей. Если Европа быстро легла под инородных захватчиков, чтобы умереть духовно, но сохранить материальное, то Россия дольше всех отбивала атаки мировой проказы, за что и понесла неисчислимые потери и разрушения, вспомним, как это было. Сначала наносился удар по церкви, затем по самодержавию, а уж потом наступала очередь народов. После смутного времени польско-литовского нашествия и безцарствия, на престоле воцарился Михаил Федорович Романов, основатель новой династии, а его сменил его сын Алексей Михайлович. Именно в это время реакционная часть боярства, из-за предательства которого и стало возможным Смутное время, начала наступление на авторитет Церкви, которая и подняла народные массы на защиту Отечества. В Уложении 1649 года, подготовленного боярами, явно просматривалось стремление светской власти ограничить юрисдикцию Церкви на монастырских землях. Их поползновения на Церковь имели свои корни. Отступление бояр от нравственных основ христианства вызывало резкое осуждение со стороны патриарха Никона. Бояре поссорили царя с Никоном, вменив ему все ошибки в деле исправления церковных книг, и устами Собора 1666 года осудили патриарха, торжествуя в своей победе над ним 65. Но это были только первые зерна НАЧАЛА.

Как ни парадоксально, но именно со времен царствования Петра I было положено начало катастрофы России XX века. Именно Петр завез с Запада ядовитую поросль русофобии, которую расплодило раболепное дворянство. Петр после посещения Западных стран, особенно Англии, в 1698 году, когда гроссмейстер британского масонства сэр Христофор Рен посвятил его в члены масонской ложи, воспылал ненавистью к Московской Руси. Петр же основал и первую (хотя официально и незарегистрированную) в России масонскую ложу, которая местом своих сборищ избрала Сухаревскую башню. При всем величии реформаторских деяний Петра в светской жизни, этот грех навеки запятнал его имя, как и сотворенный раскол в Церкви. Первое, что сделал Петр после возвращении из Англии, это увеличил Уложение своего отца о смертной казни более чем в три раза. Теперь уже лишению жизни подвергались за совершение не 60, а более 200 видов преступлений. Видимо, такой путь уменьшения населения России определили его новые масонские друзья из Великобритании, вечного врага нашей страны.

Ключевым деянием Петра, открывшим ворота русского государства перед троянским конем сионо-масонских идей в виде либерального просветительства, стала отмена в 1721 году патриаршества и введение коллегиального управления делами Церкви на протестантский лад, через Священый Синод, который в скором времени попадет под контроль новообращенных евреев. Возглавил этот Синод, по указанию Петра, кавалерийский офицер. Он превратил Церковь в орудие светской власти.

Петр унаследовал идеи "просвещения" от европейских мыслителей-масонов, которые служение Богу заменили на служение Государству, которое они считали важнее народа, населяющего это государство. То есть утверждался принцип - не государство для народа, а народ для государства, что так успешно потом осуществят сионо-большевики. То есть то, что является самым ценным на земле, превращали в разменную монету. Это была бомба замедленного действия. Народ стал - НИЧТО. Государство стало - ВСЕ. Личность - пустое место, она только винтик механизма под названием - Государство.

Во всем в пример ставился Запад. Но все ли хорошо было на Западе? Да, Москва была грязной, на Западе больше внимания уделяли мощению дорог, а на Руси - строительству бань. Запад стремился украсить тело бархатами и шелками, туфлями с золоченными пряжками, а Русь стремилась, чтобы под кафтанами было чистое тело. В царских палатах в Кремле, Боярской Думе и боярских домах не ставили на столы блюдец, чтобы желающие могли на них давить вшей, как это делали в Версальских дворцах. Пышно разодетые кавалеры и дамы отправляли свои естественные потребности в коридорах роскошного Версальского дворца, в палатах московских царей такого не водилось. 66

Космополитизм Петра I сформировался не без влияния масонства и его ближайшего иностранного окружения. Целым рядом Указов и постановлений Петра, и особенно впоследствии Анны Иоанновны, русская православная Церковь отстранялась от участия в государственных делах, и власть постепенно стала перехватываться сионо-масонскими инородцами, хлынувшими из Европы в Россию еще по зову Петра I.

В основу идеологии реформируемой русской власти был положен чуждый христианской религии европейский деизм, который признает Бога лишь как творца мира и его законов, совершенно отрицая промысел Божий. То есть со стороны Бога исключалось всякое участие в жизни мира и человека, а со стороны человека все молитвы и богослужения становились бессмысленными, а религия ненужной. "Религия деизма есть чистый монотеизм, - писал в своей "Истории новой философии" Куно Фишер, - поэтому деизм имеет и чувствует гораздо большее сродство с идеальным иудейством и с идеальным магометанством, чем с христианством… " 67

Так масонство, оплодотворенное иудейством, начало свое шествие не только во власть России, но и все сферы жизни ее народа. Разобраться в сущности масонства в тот период было невозможно ввиду его двуликости. Многие известные люди не только в России, но и в других странах, поняв его суть, порывали с масонством, которое вроде, с одной стороны, провозглашало братство, любовь, благотворительность, с другой же стороны - атеизм, космополитизм, деспотизм и насилие. Почти все ближайшее окружение Петра стало масонами. Безрелигиозность Запада складывалась под влиянием реформаторских течений масонства, которое, будучи занесено в Россию, способствовало ломке сдерживающих начал на пути пороков человека, осуждаемых христианской религией, одними из которых было пьянство и воровство. Окружение Петра отринуло христианские заповеди. Пьянки и воровство процветали. Достаточно сказать, что только один Меньшиков перевел в заграничные банки сумму, равную почти полуторагодовому бюджету всей России того времени.

Именно за Петром с Запада, из Германии, Голландии, Польши хлынули в Россию не только лучи "европейского света", но и всевозможные теории и ереси, не говоря уже о масонах и еврейско-сионистских общинах. Роль существовавших до Петра еврейских общин в России была ничтожна, но с началом его европеизации России, в русские города потоком устремились еврейские торговцы и ростовщики. Следом за ними, с их прямой помощью, переселялись еврейские лавочники, трактирщики, аптекари и т.д. Приезжие евреи, очень часто с немецкими фамилиями, объединялись с местными в мощные еврейские общины, захватывающие повсеместно в России одну позицию за другой, один промысел за другим.

Конечно, евреи на Руси появились задолго до Петра I. Еще в период становления Киевской Руси, на ее южных рубежах возникло сильное хазарское государство. Хазарские каганы и привилегированная часть хазар принимают иудейство, что подвигло многих евреев, рассеянных по свету, двинуться в Хазарию, в надежде, что Хазарский Каганат станет второй Палестиной. Богатые и видные евреи начинают переписку с хазарским каганом Иосифом, о чем свидетельствует находящееся в Британском музее письмо испанского еврея, казначея одного из мавританских халифов в Испании.

На короткое время хазары подчиняют многие славянские племена, из которых потом образуется Киевская Русь. Поэтому неудивительно, что в Киеве существовала большая еврейская колония, которая занималась торговлей и ростовщичеством. На этой почве после смерти князя Святополка возник погром евреев, вызванный особым, привилегированным положением евреев в его правление. Но главным мотивом погрома, очевидно, была скупка евреями плененных кочевниками русских, которых продавали в рабство, о чем свидетельствует житие преподобного мученика Евстрата.

Московская Русь, в отличие от Киевской, сторонилась евреев и неохотно на время пускала к себе еврейских торговцев, приезжающих из Европы, Крыма и Золотой Орды. Только в Новгороде проживала значительная часть евреев, что было связано с его торговыми связями с Западом. Именно из Новгорода, в эпоху Ивана III, пошли первые жидовствующие ереси по Московской Руси, создавая смуту вокруг церковных вопросов и жития русичей. Это происходило во времена крупных событий в Западной Европе, с распространением аналогичных жидовствующих ересей, направленных на раскол и смуту в христианском мире.

В Московской Руси хорошо знали, что в Польше евреям сдали на откуп православные церкви и что они пускают в церковь только тех, кто внес им установленный сбор (Б. Башилов, "История русского масонства" выпуск 5-6-й, М., 1993, с. 47). Поэтому евреям не разрешалось селиться на Руси, а кто все-таки пробирался, тех изгоняли. Царь Алексей Михайлович, по просьбе жителей Могилева и Вильно, выселил их из этих городов. И только при Петре I им была широко открыта дорога, и они начали массами проникать в российские владения, занимая теплые места у престола.

Петр I приблизил к себе португальского еврея Дивьера, который сделался своим человеком в его семье. Царь заставил Меншикова отдать за него свою сестру, а Екатерина I произвела Дивьера в генерал-лейтенанты и присвоила ему титул графа Российской империи. Другой еврей, соотечественник Дивьера, Шафиров был назначен Петром I губернатором Санкт-Петербурга, а затем вице-канцлером!… Они в немалой степени способствовали восшествию иностранки Екатерины I на российский престол, а также активно занимались интригами по вопросам престолонаследия и после смерти Екатерины I. Занимаемый ими уровень позволял почти неограниченно помогать своим соплеменникам захватывать ведущие экономические, финансовые и промышленные позиции в наиболее населенных регионах России.

Так, постельный лакей Анны Иоанновны - Бирон безоглядно грабил Россию с помощью своего доверенного придворного банкира, еврея Липпмана, который открыто продавал должности, места и монаршие милости, занимался ростовщичеством в пользу своего покровителя. Правда, взойдя на российский престол, Елизавета 2 декабря 1740 года издает Указ, предписывающий евреям покинуть Россию: "Как это уже неоднократным предков нашим указам, по всей нашей Империи жидам жить запрещено. Но ныне нам известно учинилось, что оные жиды еще в нашей Империи под разными видами жительство свое продолжают, отчего ни иного какого плода, но токмо нашим верноподданным крайнего вреда ожидать должно. А понеже наше матернее намерение есть от всех чаемых нашими верноподданными и всей нашей Империи случиться могущих произойти худых последствий крайне охранять и отвращать, того да всемилостивейше повелеваем: из всей нашей Империи, как то великороссийских, так и то малороссийских городов, сел, деревень всех мужеска и женска пола жидов какого бы кто звания и достоинства ни были, со всем их имением немедленно выслать за границу и впредь оных ни под каким видом в нашу империю ни для чего не впускать". 68

Но, как и в Англии в конце XIII века, когда евреи Указом короля Эдуарда I должны были быть изгнаны из страны, так и в России XVIII века после Указа императрицы Елизаветы евреев полностью выселить не удалось. Попрятавшись во все щели, они где подкупом, где шантажом сумели удержаться, затаиться до новых, лучших для себя времен.

В последнее время вышло два капитальных труда о становлении и функционировании сионо-масонских организаций в мире, в том числе и в России. Это, кроме известных уже книг Б. Башилова "История Русского масонства", большого тома О. Платонова "Терновый венец России. Тайная история масонства", еще более весомый труд Виктора Острецова "Масонство, культура и русская история". Эти объемные труды в большей степени рассчитаны на специалистов и на наиболее пытливых читателей, уже знакомых с этими вопросами. Наша же задача - очень сжато и кратко осветить широкому читателю суть и деяния этих преступных сообществ, направленных против России и ее народа.

Первая российская масонская ложа, оформленная по всем масонским канонам, была зарегистрирована уже после смерти Петра 1 в 1731 году. Организована она была "Великой Ложей Англии", куда вошли уже приобщенные Петром к масонским таинствам его собутыльники и друзья. Возглавил эту ложу английский капитан на русской службе Джон Филиппе, которого через десять лет сменил его соотечественник, английский генерал Джеймс Кейт. Одним из первых известных российских масонов стал крещеный еврей П.П. Шафиров, занимавший при Анне Иоанновне высокий пост президента Иностранной Коллегии, то есть главы внешнеполитического ведомства России. 69

Первые, пока еще малочисленные масонские ложи, охватывавшие всего несколько сот человек, состояли преимущественно из иностранцев иудейского происхождения. Именно через эти масонские ложи монархи Европы проводили против России свою тайную политику. Члены масонских лож России были первыми агентами влияния Запада и мирового иудейства в деле подрыва и разрушения российской государственности и разложения русской, так называемой элиты. В XVIII веке практически все крупные масонские ложи было принято возглавлять монархам и их наследниками. Но из-за занятости государственными и светскими делами свои масонские обязанности они перекладывали на своих доверенных лиц.

Так, например, во Франции у главы масонства Людовика Бурбона доверенными были еврейский банкир Бор и учитель танцев Лакорн, выполнявшие разные щекотливые поручения интимного характера. В Германии масонским эмиссаром был член иерусалимского капитула (бывший советник ангальтцербской консистории, лишенный должности за развратный образ жизни) авантюрист Самуил Роза. Не в меньшей степени прославились как мошенники и авантюристы масонские эмиссары Великий Приор Джонсон, занимавшийся открытым вымогательством денег, и барон Гунд, основатель масонской системы "Строгого Чина", господствующего ордена во всей Германии. 70

С вступлением в масонство прусского короля Фридриха II началась активная экспансия немецких масонских лож в Россию. Однако Фридриху не удалось сделать русскую императрицу Елизавету орудием в своих руках. Русские спецслужбы того времени в отличие от нашего были на высоте и в 1745 году перехватили тайную переписку заговорщиков масонов Лестока и Шетарди, которые щедро оплачивались Фридрихом II, стремившимся свергнуть русскую императрицу и посадить на престол голштинского герцога, сына дочери Петра I. Лестока пытали в Тайной канцелярии, и он был приговорен к смерти, но был помилован и сослан в Углич.

В 1756 году граф А.И. Шувалов, руководитель Тайной канцелярии, принес императрице показания масона М. Олсуфьева о масонской ложе "Молчаливость" в Петербурге. В ней состояли более тридцати представителей самых видных дворянских и княжеских родов Голицыных, Воронцовых, Трубецких, Щербатовых, Дашковых. А возглавлял эту ложу отец будущей княгини Дашковой Р.И. Воронцов. Русские масонские ложи использовались европейскими странами в своих собственных интересах и в ущерб России и ее народу. Так, руководитель внешнеполитического ведомства России граф Бестужев-Рюмин стал игрушкой в руках английского посла - масона Вильямса.

Англия стремилась к тому, чтобы после смерти Елизаветы возвести на престол Петра III и обеспечить такое правление России, какое было бы выгодно туманному Альбиону. За спиной России тайно был заключен Уайтхолльский договор 1756 года между Англией и Пруссией, который подорвал баланс сил в Европе и на время изолировал Россию. Для канцлера Бестужева-Рюмина участие в масонской интриге против своей страны закончилось арестом и лишением службы и всех чинов. При этом надо отметить, что наследник русского престола, будущий император Петр III был уже членом немецкой масонской ложи и горячим поклонником ее гроссмейстера Фридриха II.

Но, даже несмотря на обилие масонов в русской армии и целый ряд предательств, связанных с этим, в войне против Пруссии русский полководец Румянцев в 1761 году в результате блестящих военных операций разгромил прусскую армию Фридриха II. Но Фридриха спас масонский интернационал врагов России. В том же году умерла Елизавета, и на престоле воцарился Петр III, который сразу же объявил себя покровителем масонства и росчерком пера уничтожил все победы русских войск, отозван их из Пруссии и заключив мир с Фридрихом на выгодных последнему условиях. Главнокомандующим русской армии царь назначил масона З.Г. Чернышева.

При Екатерине II, несмотря на ее противодействие, российское масонство превратилось в преступное сообщество, которое ставило перед собой цели разложения русской государственности, подрыва влияния русской Церкви и подчинения России воле мирового масонства. После свержения с престола своего супруга-масона Екатерина II не только испытывала неприязнь к масонству, но и понимала его опасность для России. Основные преступления масонов против России сформулированы были в Указе Екатерины II по делу московских масонов.

В это же время не прекращается поток евреев в Россию из Польши, Германии, Австрии. Уже к концу правления Екатерины II евреи, не без поддержки масонов и своих западных соплеменников, так потеснили представителей русского предпринимательства, что российские деловые люди и купцы обратились за поддержкой к императрице. Так, ее Указом в 1791 году была установлена "черта оседлости" для евреев. Но это все равно не могло их сдержать, они проникали повсюду, нужны были жесткие, плоть до выселения, меры.

Противодействие Екатерины II козням и подрывной работе сионо-масонской закулисы Европы не могло оставаться без последствий. При активной помощи европейских масонов в подполье российских масонских лож начал готовиться заговор с целью ее свержения, в котором были замешаны самые высокопоставленные люди. Так, главным организатором заговора был предатель и масон, руководитель внешнеполитического ведомства граф Н.И.Панин, который приставил для опеки будущего императора Павла I своего доверенного человека, гроссмейстера масонской ложи князя А.Б. Куракина.

Однако заговор открылся. Один из доверенных секретарей Панина - Бакунин из честолюбивых и корыстных интересов открыл фавориту Екатерины II князю Г.Г. Орлову все нити заговора и его участников. Императрица в гневе устроила своему сыну Павлу I жесткую "трепку", обвиняя его за участие в заговоре. Павел испугался и выдал списки заговорщиков. Но влияние этой пятой колонны в стране было так велико, что Екатерина не решилась использовать плаху и ограничилась ссылками в имения и отстранением от службы. А главный заговорщик Панин даже сохранил пост канцлера.

Но Панин и другие масоны не успокоились и в содружестве с зарубежными масонскими ложами продолжили плести свои интриги против России. В конце семидесятых годов они помогают прусскому королю расстроить сближение России с Австрией, выступавшей против агрессивной экспансии Берлина, и в 1781 году это предательство раскрывается. В 1782 году Екатерина подписывает Указ о запрещении тайных обществ, который поставил масонов вне закона, и постепенно начинает изгонять из своего окружения всех замешанных в масонстве.

Но раковая опухоль всегда удаляется только операбельным путем, если есть стремление сохранить жизнь, а не терапией. От масонства можно было избавиться только одним, заранее и тщательно подготовленным ударом по всей России, не оставляя в живых даже потомства в третьем поколении (дети и внуки масонов уже с малых лет зачислялись в масонские ложи, как и в кадетские корпуса). Только таким жестоким, но вынужденным шагом можно было спасти трон, Церковь и народ России от грядущих ужасов и потрясений, которые унесут десятки миллионов жизней ни в чем не повинных людей. Масонство должно было караться смертной казнью на территории России независимо от того, кто разоблачен на ее территории: русский или иностранец. Это отрезвило бы многих.

В простом народе, в городском населении, русские люди называли масонов фармазонами, вкладывая в это слово понятие мошенники, обманщики, непорядочные люди. И хотя многие известные русские люди попадали иногда в их сети, но распознав их тайную суть, направленную против русской государственности и Церкви, порывали с ними. Крайне враждебно, с презрением, а подчас и с насмешками о них отзывались братья Орловы, Державин, Г. Потемкин, полководец Румянцев, великий М.В. Ломоносов и многие другие…

Павел I, придя к власти и ознакомившись с секретными документами о деяниях масонов против России, издает в 1797 году Указ о применении закона о запрещении масонства со всей строгостью и удаляет от себя своих масонских покровителей. Именно тогда в масонской среде вызревает заговор с целью убийства Павла I и заменой его на сына Александра, также опекаемого масонами.

В конце XVIII века сионо-масонская закулиса разожгла пожар Французской революции, горела вся Европа. Во всех странах, кроме Англии, лилась кровь. Донести этот пожар до России тогда не удалось, Павел I заключил с Наполеоном мир. И вот уже в 1801 году интриги Англии против Павла увенчались успехом. Император, который за несколько лет царствования снял хлебную подать с крестьян, воспрепятствовал продаже дворовых людей и крестьян "без земли с молотка", издал Манифест об ограничении работ на барщине тремя днями в неделю, пресек гонения на старообрядцев, провел антиинфляционные меры, по личным расчетам которого были построены Павловск, Михайловский дворец, спланирован Казанский Собор, - был убит масонскими заговорщиками, которых щедро оплачивал британский посол.