Отношение к своим
Отношение к своим
Отряд не заметил потери бойца.
Михаил Светлов
Отношение России к своим гражданам является весьма жестким. Страна вам абсолютно ничего не должна, даже сама постановка вопроса является кощунством. Ваша почетная обязанность — безвестно умереть за Родину. На полях Великой Отечественной войны еще есть непогребенные тела советских солдат. Количество погибших людей во время войны или голода определяется не перечислением павших, а вычитанием из прогнозного числа жителей, которое было бы, если бы не было войны или голода, количества реально живущих на данной территории. Судьба людей, создававших российскую науку и технику, авторов «катюши» и танка Т34, ракетного щита, аналогична: известны имена только нескольких случайно уцелевших и назначенных служить примером.
К вашей жизни будут относиться как к даровой, бросовой вещи, которой можно распоряжаться, как угодно, не жалея и не отчитываясь ни перед кем.
Владимир Бешанов приводит рассказ Жукова о принятом у нас методе преодоления минных полей: «Когда мы подходим к минному полю, наша пехота проводит атаку так, как будто этого поля нет. Потери, которые войска несут от противопехотных мин, считаются всего лишь равными тем, которые мы понесли бы от артиллерийского и пулеметного огня. Атакующая пехота не подрывает противотанковые мины. Когда она достигает дальнего конца поля, образуется проход, по которому идут саперы и снимают противотанковые мины, чтобы можно было пустить технику».
Государство (тождественно Родине) неизмеримо выше человека. Методы проведения индустриализации, коллективизации или борьба со шпионами и вредителями рождаются из этой убежденности. И цена человеческой жизни определяется этим же.
Страна настраивает своих граждан на определенный стиль поведения, для этого принимают государственные программы, пишут учебники истории, отбирают произведения для изучения в школе, телевидения пересказывает выступления лидеров. Однако если вы будете искренне верить в провозглашаемые идеалы, крепить обороноспособность страны, участвовать в развитии инновационной экономики, бороться с коррупцией и оборотнями в погонах, трудиться на ударных стройках, то годам к пятидесяти вы окажитесь на обочине.
В двадцатые — тридцатые годы прошлого века несколько поколений чекистов, выполнивших поставленную перед ними задачу, были отправлены «на переработку».
В 1991 году оказалась не удел огромная армия идеологических работников — преподавателей марксистско-ленинской философии и партийных работников. Люди, основной работой которых было укрепление призвавшего их государства, были просто выкинуты на улицу.
Очень показательна судьба чернобыльцев, «ликвидаторов». Их бросили в эпицентр ядерного взрыва, не обеспечив самым необходимым и даже не предупредив об опасности, и они честно прикрыли страну своими телами. Потом они были вынуждены с боем выбивать обещанную им помощь, оставшись один на один со своей бедой; многие уже ушли. .
Вы можете с нуля создать Всесоюзную государственную библиотеку иностранной литературы и возглавлять ее несколько десятилетий. Но когда дочери Большого начальника захочется занять ваше место, вас вызовут в министерство и потребуют написать заявление об уходе на пенсию. Уведомив, что в случае отказа вы будете сняты «за допущенные ошибки». (Из рассказа Владимира Познера о Маргарите Ивановне Рудомино.)
В советское время обустройство страны происходило проектами: дорога «Екатеринбург — Серов», Московское метро, строительство Уралмаша. Принцип был одинаков: людей — без ограничения, и не жалеть, ресурсы и материалы — берите, где сможете (обычно обдирали того, кто слабее), и жесточайший контроль сроков сверху. Два-три подобных проекта — и руководители оказывались с инфарктом на пенсии.
Вы можете жить на Урале, гордиться его промышленностью и историей, тем, что являетесь «становым хребтом страны», что честно проработал все жизнь, куя щит Родины. А потом вы узнаете, что живете в самом грязном городе мира с самой низкой продолжительностью жизни.
Сегодня управленческая вертикаль постоянно находится в режиме устранения от ответственности. Значит, любой активный человек, пытающийся что-то сделать реальное, имеет все шансы попасть под каток.
Механизмов много — результат всегда один. Любить Родину нужно, а вот доверять, в нашем случае, — нет. Это и есть специфика российского опыта.
Борис Чичибабин:
Тебе, моя Русь, не Богу, не зверю —
молиться молюсь, а верить — не верю.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.