СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ
Антисемит — противник еврейства как преступной организации.
Антисемитизм — отношение к еврейству как преступной организации или как к преступной идеологии. (Ниже мы приводим коллекцию альтернативных определений с сайта Фонда «Общественное мнение».
Антисионизм — неприятие еврейского национализма, в большинстве случаев то же, что и антисемитизм.
Глобализм — мировое господство одной из цивилизаций
Гой — человек, не обладающий статусом избранности, духовно или физически дискриминируемый еврейством.
Гойство — субъект конфликта в еврейском вопросе, противостоящий еврейству как организации.
Дискриминация — неравенство в правах тех или иных субъектов при их равных достоинствах.
Дискурс — политический язык, организующий мышление масс в нужном направлении.
Дихотомия — делении понятия на два противоречащих класса, полностью исчерпывающих объем делимого понятия, когда ко второму классу относят все то, что не входит в первый. Например: все человечество делится на велосипедистов и не-велосипедистов.
Еврей абстрактный — субъект, принадлежащий еврейству в первом смысле.
Еврейский вопрос — взаимоотношения между еврейством и гойством, порождающие конфликт, взаимную вражду.
Еврейство (в первом смысле) — сообщество людей, организованное по расово-идеологическому принципу, подразумевающему для всех своих членов статус избранности, дающий им право пользоваться особым покровительством со стороны своих собратьев.
Еврейство (во втором смысле) — парадигма, идеология, совокупность принципов, по которым живет и действует еврейство как организация.
Иудонацизм — крайняя форма сионизма, предполагающая физическую ликвидацию народов и наций, стоящих на пути еврейских интересов.
Класс — социальная группа, обладающая определенным статусом социальной иерархии, отличается от сословия или касты только тем, что не имеет за собой каких-либо юридически закрепленных привилегий, но обладает реальными возможностями господствовать или наоборот, ими не обладает, что вынуждает их быть в подчинении и в зависимости от воли первых. По этим возможностям различают: капиталистов, трудящихся, чиновников, люмпенов и т. п. но часто говорят проще и точнее: «верхи» и «низы»; «имущие» и «неимущие».
Ксенофобия — нетерпимость к чужому.
Мондиализм (от фр. mondial — мировой, всемирный) — политическая доктрина, стремящаяся объединить мир и подчинить его единому всемирному правительству (под эгидой Запада).
Народ — общность людей, объединенная общей историей, культурой и психическим складом.
Нацизм — крайняя форма национализма, предполагающая полное очищение своего жизненного пространства (территории) от субъектов других наций, например: юденфрай — территория, свободная от евреев.
Национализм — деление людей на «национальности» с дискриминационными целями
Нация — общность людей, объединенная националистическими интересами.
Объект — предмет, все то, что так или иначе находится под воздействием или на что может быть направлено внимание субъекта.
Объекты конфликта — предметы конфликтного противостояния
Парадигма — общепринятый в той или иной социальной группе стандарт мышления и поведения.
Предикат — термин, составляющий сказуемое суждения, все то, что приписывается подлежащему (субъекту)
Предмет — все то, о чем можно образовать суждение, то же, что и объект, то же, что и субъект как подлежащее суждения.
Раса — субъект конфликта, возникшего на расистской почве
Расизм — деление людей на расы (породы) «высших» и «низших» по качеством их предков или даже качествам, ложно приписываемых их роду расистскими предрассудками.
Симулякр (simulacra) — термин постмодернистской философии, обозначающий объекты, ставшие знаками несуществующих сущностей.
Сионизм — еврейский национализм.
Субъект — термин, составляющий подлежащее суждения, все то, о чем что-то высказывается.
Субъект — частное лицо или сообщество, оказывающее определенное воздействие на объект или проявляющее к нему интерес.
Субъекты конфликта — стороны конфликтного противостояния
Тавтология — определение того или иного понятия его же собственным объемом или через слова-синонимы, тождественные определяемому понятию по смыслу и по содержанию.
Термин — составляющая часть суждения.
Шабесгой — гой, служащий интересам еврейства или принимающий еврейскую идеологию.
Фобия — психологическая нетерпимость, чувство страха или неприязни к чему-либо.
Цивилизация — геополитический союз наций, имеющие общие политические интересы, а так же общие исторические, религиозные и культурные корни.
Экзистенциализм — (от лат. exsistentia — существование) метод познания объективной действительности как существующей независимо от принятых в том или ином дискурсе понятий и категорий, которые, в свою очередь выводятся из существования. Иными словами, по определению Сартра: «существование предшествует сущности».
Эссенциализм — (от лат. essentia — сущность) — метод познания объективной действительности через систему заранее предписанных понятий (категорий), определяющих природу существующего предмета. Иными словами: Сущность (essentia) предшествует существованию (existentia).
Юдофобия — расовое, биологическое неприятие евреев.
Argumentum ad hominem (аргумент к человеку) — довод в дискуссии, не имеющий прямого отношения к обсуждаемому тезису, а потому никак его и не доказывающий, и не опровергающий. Единственная его цель — перевести внимание с обсуждаемого вопроса, на личные достоинства или недостатки конкретного человека, поднявшего данный вопрос.
Contradictio in ajecto (противоречие в термине) — логическая ошибка, приписывающая предмету несовместимые качества.
Petitio principi (предвосхищение основания) — логическая ошибка, когда заранее вносится тот тезис, который требуется доказать впоследствии.
На сайте Фонда «Общественное мнение» приведена интересная статистика Как россияне понимают слово "антисемитизм" от 25 ноября 1998 г. Процитируем коллекцию определений антисемитизму, среди которых, заметьте, нет ни одного даже приближающегося к нашему. Просто поражает невежественность общественности в еврейском вопросе:
«Общероссийский опрос населения по репрезентативной выборке в 56 населенных пунктах 29 областей, краев и республик всех экономико-географических зон России. Интервью по месту жительства. Объем выборки — 1500 респондентов. Опрос проводился 14–15 ноября 1998 года.
Данный текст является ознакомительным фрагментом.