Цигун — занятие для целеустремленных и внимательных

Цзи Ань

Первое знакомство с цигун

Я начал заниматься цигун в 1978 г., до этого я даже не знал такого слова. Во время “культурной революции” меня перевели из организации провинциального уровня в рабочую бригаду в отдаленном горном районе. Затем меня несколько повысили, направив в одно уездное учреждение. После реабилитации в 1978 г. я был восстановлен в прежней должности и только тогда услышал о существовании цигун и обо всем, что с ним связано. У нас в учреждении был работник, который страдал серьезным заболеванием сердца. Он в течение многих лет то лежал в больнице, то проходил обследования и на службе почти не появлялся. Врачи уже не верили, что он протянет долго, и советовали уповать на судьбу. Стремительно разраставшаяся популярность цигун не обошла его стороной. Он стал активно заниматься, и вскоре его состояние, как в сказке, стало улучшаться не по дням, а по часам. Через некоторое время больной, как все, стал ходить на работу. Факты — вещь упрямая. Его возвращение в строй стало результатом занятий цигун.

Я тоже не отличался крепким здоровьем, к тому же сказывались большие нагрузки на работе, иногда приводившие к обморокам. К этому добавился лишай, покрывший тело и голову. В течение нескольких лет я лечился средствами китайской и европейской медицины, но, увы, безрезультатно. Когда же я увидел в лице своего коллега живой пример эффективности цигун, я заинтересовался и в 1987 г. вместе с большой группой сослуживцев начал заниматься и делаю это до сих пор.

Расставание с заблуждениями

На первых порах я практически ничего не знал о цигун кроме того, что он помогает от болезней и способствует укреплению здоровья Несколько лет я занимался по разным методикам, не представляя себе ни требований к занятиям, ни принципов их действия, не умея определить наиболее подходящую для себя. Это были в основном динамические методики, а поскольку занимался я по книгам, самостоятельно и не мог знать многих тонкостей, связанных с “регулированием тела, сердца и мыслей”, с выбором места и времени занятий, то цигун в моем исполнении превращался в заурядную гимнастику, которая нельзя сказать, чтобы была бесполезной, но и не приносила тех результатов, которых можно было ожидать от занятий цигун.

Со временем, в связи с увеличением информации по цигун, выступлений мастеров и появлением разнообразных курсов, я стал узнавать все больше и больше.

Вместе с углублением знаний рос и мой интерес. В моей практике помимо динамических методик появились и статические. По утрам я выходил на площадку и занимался динамическими упражнениями, а по вечерам перед сном — статическими. При этом я старался строго следовать требованиям, не упускать никаких мелочей. В результате я стал реже падать в обмороки, а лишай почти полностью прошел. Родные и близкие стали говорить, что с возрастом я становлюсь моложе, у меня прибавилось оптимизма.

Выбор оптимального времени для занятий

Исходя из своего опыта, могу сказать, что время для занятий следует выбирать индивидуально, в зависимости от собственного состояния и объективных условий, а не следовать слепо каким-либо жестким инструкциям.

О наиболее благоприятном для занятий времени много говорилось еще древними, которые опирались на свой практический опыт. Однако современные условия не идут ни в какое сравнение с тем, что было столетия назад. Тогда люди жили не так плотно, было много лесов, воздух был свободен от вредных примесей. Жизнь протекала размеренно и неторопливо А сейчас люди живут скученно, окружающая среда загрязнена, растительности стало меньше, ускорился ритм жизни, психика человека перегружена. Вместе с изменением условий меняется и время занятий, которое должно выбираться с учетом современных научных знаний и конкретных условий жизни.

В моем случае, например, было так. Жители пяти корпусов общежития нашего учреждения по утрам устремлялись на площадку в парк, где также собирались работники других организаций и просто посторонние. Вся эта толпа начинала с жадностью вдыхать свежий утренний воздух, одновременно выводя из организма скопившуюся во время сна “вредную и больную ци". Получалось так, что из-за скученности один вдыхал то, что выдыхал другой, то есть все мешали друг другу, и ни о какой эффективности занятий говорить не приходилось. В этой конкретной ситуации данные утренние часы нельзя рассматривать как самое подходящее для занятий время. Лучше его переждать.

Я свои утренние занятия в парке начинаю, когда солнце уже встало. В это время те, кто занимался, уже ушли на работу или по делам, людей мало. Светит солнце, деревья проснулись и начали активно вырабатывать кислород. Древние говорили: “Когда солнце всходит, ци зарождается; когда солнце в зените, ци густеет; когда солнце садится, ци затихает”. Они, конечно же, были не в состоянии более конкретно определить то, что имели в виду под словом “ци”, но теперь мы можем с большой вероятностью сказать, что речь в поговорке идет о кислороде и других полезных для здоровья составляющих воздуха.

Значение кислорода для человека трудно переоценить, без него нет жизни. Вдыхание большого количества кислорода стимулирует кровообращение и благотворно влияет на состояние здоровья Именно укрепление здоровья и избавление от болезней является целью занятий цигун для большинства людей, среди которых немало пожилых. Для них слишком ранний выход на улицу, например, зимой и осенью, чреват серьезными последствиями. Поэтому людям пожилым тоже лучше заниматься после восхода солнца, когда воздух прогрелся.

Выбор места для занятий

Место для занятий должно выбираться таким образом, чтобы оно обеспечивало их максимальную эффективность. При этом следует учитывать не только объективные условия, но и то, подходит ли оно конкретному человеку. Иногда бывает так, что, занимаясь в каком либо месте, человек не может сосредоточиться, не может успокоиться и как ни старается, никак не может установить нормальную циркуляцию ци. Это означает, что место для занятий выбрано неудачно.

Я для своих занятий по утрам выбрал небольшую рощицу, и если по той или иной причине вынужден заниматься в другом месте, то целый день чувствую себя неважно.

В этой роще у меня есть своя сосна с пышной кроной, под которой я и выполняю упражнения. Это не просто привычка. У этого дерева я чувствую себя комфортно, как будто рядом надежный друг. Между нами установился какой-то контакт, я чувствую, что я ему доверяю, а оно может дать мне то, к чему я стремлюсь во время занятий цигун.

Учеными экспериментальным путем доказано, что растения обладают своего рода сознанием: они реагируют на музыку, обладают эмоциями (в частности, испытывают страх, когда рядом рубят деревья), имеют память (реагируют на звуки, напоминающие стук топора) Когда я занимаюсь рядом со своей сосной, то стараюсь передать ей свое дружеское расположение, и она, со своей стороны, тоже, будто приветствуя меня, шевелит веточками, когда я “набираю” ци, повернув к ней ладони.

Поначалу я не придавал этому явлению никакого значения, и хотя оно повторялось из раза в раз, полагал, что это ветер колышет ветки сосны. Но однажды я обратил внимание на то, что ветра не было, другие деревья стояли спокойно, а ветки моей «юны все равно покачивались. Тогда то меня осенило, что, вероятно, во время моих занятий естественное ци-поле усиливается и между мной и сосной устанавливается информационный контакт, который и вызывает явление покачивания веток.

Еще больше меня заинтересовало другое необычное явление. Когда я занимаюсь, то на проводах, протянутых над сосной, всегда неподвижно сидят и смотрят, как я выполняю упражнение, несколько воробышков. Сначала я этому тоже не придавал значения, пока не обратил внимание, что это происходит каждый раз, когда я прихожу заниматься Когда я подхожу к сосне, на проводах никого нет. Только я начинаю выполнять упражнения, обязательно прилетают несколько птах и садятся на провода. Занятие подходит к концу — птицы улетают. Если уж дерево реагирует на цигун, пет ничего удивительного в том, что он привлекает и птиц

Я уже стар и понимаю, что мастером мне не стать, что вряд ли у меня появятся особые способности Моя единственная цель — сохранить здоровье, пожить подольше да еще внести посильный вклад в изучение цигун.

Перевод С. Сергеева