Покров седьмой: история об образе самого себя

Покров седьмой: история об образе самого себя

После того, как вы всю жизнь отождествляли себя с тем, что видели каждое утро в зеркале в ванной, не так уж просто понять и осознать, что вы – не форма, но сознание, не материя, но свет, не тело, но душа. Избавление от всех остальных историй, начинающихся с «я – это…» (я – это то, что я делаю/я – то, откуда я родом/я – это то, что я имею и т. д.) не наступит мгновенно, и уж точно вряд ли наступит сразу по прочтении этой книги. Сохранять осознание своего истинного «Я» в течение вашего обычного дня – это еще одно испытание. Впрочем, существует еще один образ «Я», к которому все мы так же глубоко привязаны, и вокруг которого постоянно создаем фантастические истории о «себе». Он называется «образ самого себя». Этот сюжет сложнее всего отследить, и этот покров труднее всего сбросить. Это смесь истории, отношений и представлений. Этот образ плавает где-то на задворках вашего сознания, то растворяясь, то проступая в свете вашей осознанности, словно призрак в туманную ночь, пока до вас наконец не доходит, кто вы на самом деле, – не в теории, а на практике.

Наш образ самого себя – это, как правило, первый подарок, который нам делают родители, учителя и сверстники, потому что они сообщают нам свои суждения о нас с самого раннего возраста. Когда люди говорят что-нибудь вроде: «Ты не можешь… ты не дотягиваешь… ты никогда не… это просто не для тебя… ах ты маленький противный…» Вы им верите, впитываете их слова, и начинаете строить историю своего образа. Не важно, положительный это образ или отрицательный – ни то, ни другое неверно. Никто не может знать вас таким, какой вы на самом деле, это доступно только вам. Но пока ваше подсознание привязывается к вашим образам, которые вы получили от других, и продолжает строить и поддерживать «мою историю» на основе этих образов, вы не сможете полностью освободиться от сюжета, основанного на вашем образе самого себя. Пока вы продолжаете прокручивать этот сюжет, вам не поможет никакое позитивное мышление.

Для того чтобы сбросить этот покров, требуются две вещи – осознание и понимание. Сначала – осознание вашей привязанности и повторения вами этой истории в мыслях и речи. Затем понимание того, что истинное «Я» – это то «Я», которое говорит: «Я есть», вне и до озвучивания этой истории. Именно поэтому необходимо ежедневно практиковать медитацию, то есть самосозерцание, в какой-нибудь форме. Только во время подобной практики ваше самоосознание обретает глубину и к вам приходит понимание. Многие люди пытаются избавиться от негативных мыслей и чувств, которые порождает образ самого себя, при помощи «позитивного мышления». Но это редко помогает, разве что поверхностно. Привязанность к этому образу и отождествление себя с ним лежит глубже ваших мыслей, и поэтому имеет большое влияние на ход вашего мышления.

Сначала, пока вы практикуете упражнения по медитации и созерцанию, вы, скорее всего, сможете увидеть только отблески «Я», свободного от привязанности к какому-либо образу. Это подобно туману, который рассеивается на мгновение, и вы можете смотреть далеко в море, после чего туман снова сгущается и снова закрывает вам обзор. Точно так же все ваши истории мерцают сквозь туман, в зависимости от уровня вашего самоосознания и вашего мужества при сбрасывании покровов. Подобно тому, как вы одеваетесь, раздеваетесь, а затем снова одеваетесь, вы осознаете себя как «свет осознания», что означает, вы прозрачный и открытый, честный и бесстрашный, по крайней мере, на мгновение. Пока вы опять, повинуясь привычке, не спрячете свой свет в покровах темноты и снова не затеряетесь в своих историях.

А потом, в один прекрасный судьбоносный день, туман рассеется, испарится ослепительным светом, в котором истинный вы – настоящее «Я». Вы увидите все ваши истории такими, какие они есть, – просто истории, а вы – не история. Покровы тьмы спали, свет чистого сознания, чистого «Я» обратил их в пепел. Истинный, настоящий, подлинный вы ничем не прикрытый. И только тогда вы сможете произнести с абсолютной, непоколебимой уверенностью: «Вот я перед тобой, какой я есть». Как вы пришли голым в этот мир, так и уйдете голым.

Впрочем, всегда остается выбор: либо жить в темном мире, который называется «эмоциональное страдание», либо жить «просветленной жизнью» – то есть жить в свете любви.