Кунилингус. Женские понятия. Справедливость
Кунилингус. Женские понятия. Справедливость
В связи с тем, что за несколько последние дней к нам добавилось больше тысячи читателей и пришло несколько интересных писем с вопросами и даже ответами на них, хочу посвятить этот выпуск именно письмам.
Вот одно из них:
Я журналист из Кишинёва Олег Краснов (Талмазан). Мне пришлось не очень долго побывать в ИВС ГУБОПА в Кишинёве, в реанимации и в тюремной больнице зоны Прункул в Молдавии. Сейчас нахожусь под подпиской о невыезде. Посылаю Вам несколько материалов написанных мною по теме. (Все действительно очень интеренсно и я скоро вас с ними ознакомлю. В.Л.)
П.С. Должен сказать, что мои впечатления несколько отличаются от Ваших. Действует директива от "старших братьев": "ножом и х… не наказывать", и возможно в связи с этим мата более чем достаточно, хотя это и не приветствуется, а в ответ на "пидора" действительно следует бить. В ИВС большая часть первоходок, поэтому спрашивают о чём угодно, в том числе и "делюге", в тюрьме этого меньше, но и там спрашивают, хотя, конечно, можно и не отвечать. Бывает, что и за руку здороваются. Вы ничего не сказали (возможно, пока) о том, что считается крайне недостойным оральный секс с женщиной (кунилингус), и достаточно сказать об этом, чтобы угодить в обиженные.
Присутствует своеобразная идеология — воровские идеи, которые распространяются только среди посвящённых, я думаю Вы сами хорошо об этом знаете — "волки и овцы", "теория катастроф" и прочее.
С уважением, Олег.
Конечно, отличия наших впечатлений вполне естественны, вопрос мировоззрения — т. е. как вы рассматриваете события, происходящие в вашей жизни. Да и говорил я о хатах, в которых поддерживается понятийный порядок — а это не везде так, а иногда совсем не так. Кроме того зачастую (по крайней мере так положено, но выполняется по возможности или на усмотрение администрации) первоходы (т. е. попадающие в тюрьму впервые) содержатся отдельно от ее более или менее постоянных клиентов, среди которых процент братвы значительно больше. В камерах первоходов зачастую понятия имееют "детский" вид — кто-то что-то слышал, кто-то с малолетки поднялся (малолетки — самый безбашенный и жестокий контингент в тюрьмах, их понятия и жизнь — это целая отдельная тема). Но администрация обычно сама заинтересована в определенной мере в поддержании зековских традиций и жизни по понятиям, и организует камеры не произвольно, а с определенным подходом, смешивая долгосидящих и новеньких в определенных пропорциях и согласно своим целям, что обясняется довольно просто — таким образом осуществляется профилактика беспорядков, несправедливости. Живущий по понятиям зек, как я уже писал, никогда не допустит беспредела, конфликты практически никогда не доходят до мордобоя, дураки осаживаются, придурки наказываются — что и надобно администрации.
Воровские идеи — это занятная тема, с вашего позволения пока касаться ее не буду — оставим на будущее, она достаточно обширная и неоднозначная.
По поводу кунилингуса, то это конечно интересный момент. Действительно, достаточно вам сказать, что вы целовали женщину в области ниже пупка (я это не потому говорю, что хочу обойти употребление названия интимной части женского тела, а потому, что это именно та запретная черта — в пупок еще можно, но ниже — ни-ни, не дай бог) — и ваше место под шконкой у параши. Последствия тупоумия и ограниченности большой части контингента, страха оказаться не как все — ведь у правильных пацанов это не в почете. Посмотрев на физиономии кричащих о "грязности" таких отношений сразу видно, что сами ныряли туда, не меньше как по пояс, но чтобы никто не заподозрил, надо кричать и гнать тех, кто нечаянно об этом обмолвился. Достаточно даже вспомнить, что женщина после орального секса поцеловала вас в губы. Но…
Во-первых, надо быть просто дураком, чтобы начать распространяться какими вы способами удовлеворяли женщин. Во вторых, не могу сказать, что мне пришлось видеть много нормальнных людей, попавших в обиженные по этой причине. Это я к тому, что "незаслуженного" и "по ошибке" наказания не бывает. Смотрящий или просто авторитетеный зек когда надо не заметит сказанного слова, когда надо — превратит в шутку, так, что другие и не поймут, и просто не позволит повести разговор в опасном для нормального, по его мнению человека, будь он блатным или мужиком, который еще просто не освоился в тюремных приколах. Также как, если надо, из невинно сказанного слова или жеста пустого фраера подведет его к чему угодно, так, что тот и опомнится не успеет.
Что считается приемлимым, а что нет — я попробую классифицировать позже, а пока о заслуженности и незаслуженности наказаний и возмездий очень хорошо написал еще один человек, письмо которого я приведу ниже.
В этом отношении тюрьма очень занятное место.
Совершив в вольной жизни какой-нибудь промах или подстроив ближнему подножку или подлость, человек может годами и десятилетиями не давать себе труда задуматься о каком-то возмездии или, тем более, ответственности за содеянное.
В публичном и со всех сторон открытом каждому в нем сущему мире тюрьмы возмездие следует, как Вы совершенно верно отметили, неотвратимо и, главное, немедленно. И совершается оно в полном объеме, в точном соответствии с содеянным. Интересно отметить, что выдача воздаяния в тюрьме никогда явно не мотивируется и не объясняется. В точности, как в реальной человеческой жизни. Вас могут наградить ночью ударом тяжелой табуретки по спине, когда вы спите на койке (шконке по-тюремному), и никто, кроме вас самого не ответит на вопрос: "За что?.."
Если Вы публично совершили правильный поступок по самозащите, но не довели его до логического конца, скажем, по недостатку физической силы, то будьте уверены, это сделают за вас другие. И это обстоятельство — что вашу работу выполнили за вас — нисколько не скажется на том уважении, которое вы этим поступком заслужите. Даже если это была просто словесная атака. Привда, в последнем случае вам придется четко дать понять окружающим, что вы готовы к заведомо неравной схватке, но от своего не отступитесь.
В отличие от расхожих мнений, воздаяние в тюрьме почти никогда не бывает бессмыссленно жестоким и не "соответствующим". Равно как и неоправданно щедрым. Допускающие по дурости или по эмоциям исключения из этого правила беспредельщики рискуют как минимум крупной разборкой, а чаще всего досиживают потом "петухами". С точки зрения "братков" это логично: человеку, не умеющему себя "держать" в тюрьме ничего серьезного доверить нельзя, а чтобы он кого-нибудь на воле не смог ввести в заблуждение своими баснями, его "опускают". А это скрыть невозможно. И вовсе не благодаря каким-то "малявам" или слухам о конкретном "опущенном". В нужный момент любой подкованный человек вытянет из него все нужное через пару минут беседы. Каким образом это делается Вы, Виталий, рассакажете лучше меня в своих рассылках.
Это было второе письмо М.В., оно достаточно длинное и очень глубокомысленное, так что я не нашел возможности как-нибудь его кроить (кроме этого фрагмента), и потому решил сохранить его полностью и представить его в следующем выпуске. Вы его получите завтра.
А вот и первое письмо этого же человека, которое я хочу опубликовать сегодня.
Дорогой Виталий!
Нет слов благадарности Вам за поистине гениальную идею начать именно такую рассылку! Нужно иметь действительно высокий личностый потенциал, чтобы решиться на такое дело, а тем более — сдержанно и благородно проводить его в жизнь. Я внимательно прочитал все три выпуска, немедленно подписался и непременно приму в нем самое активное участие.
Начну с парадокса, который Вы чудно и распрекрасно поймете. Ваша рассылка и все, что в ней появится, это далеко не только система подходов к методам выживания в тюрьме и извлечения из нее пользы. Сам я из тех "мужиков", которые прошли этот путь и остались не просто "при своих", но и приобрели ценнейший жизненный опыт, колоссальную жизнеспособность и стойкость к любым обстоятельствам вольной жизни. Неизбывная внутренняя потребность понять, как и почему удалось не сломаться, не попасть в число "опущенных" или "чушков", заслужить нечто вроде почета и уважения братков, ни в чем не разделяя ни их мировоззрения, ни их ценностей — вот та причина, по которой я безусловно готов присоединиться к Вашему труду.
Читаю Ваши воспоминания о современной российской тюремной действительности и умиляюсь многим мелочам. Сам я оказался в Крестах в мае 1982 года в возрасте чуть более 40 лет. До посадки я был обычным питерским интеллигентом — инженером, ученым, среднего уровня руководителем.
Никаких "уличных" навыков не имел, драться и насильничать в любой форме был (и остался) органически не способен — я не в состоянии ударить человека в лицо — срабатывает жесткий внутренний тормоз. На матерщину реагировал чисто физическим недомоганием — это сложно объяснить, но поверьте, это возможное дело — так было у многих моих ровесников.
С ужасом думаю сейчас о себе, садящемся в автозак у городской прокуратуры в первый день из своих четырех лет строгого режима… Тот, каким я был, не мог уцелеть в тюрьме! И все-таки это случилось!
Как, почему, что явилось тем ключом, который открыл для меня не просто двери в жизнь и на свободу, но и превратил меня в совершенно другого человека, абсолютно ничем не похожего на того, котороый в мае того года впервые в жизни вошел в тюремную камеру…
Во многих мелочах мой опыт тюремной отсидки в советской тюрьме сегодня уже имеет чисто исторический интерес. Однако в рамках тех задач, которые Вы поставили перед собой в Вашей рассылке, этот опыт вполне универсален и может кому-то пригодиться. С другой стороны, кто-то
поймет по моим рассказам свои ошибки или порадуется тем, которые, в отличие от меня, болезного, не совершил.
Что до ошибок, то и в тюрьме, и в жизни, я и ошибки, и их последствия рассматриваю как мощный стимулирующий фактор, как горючее, двигающее человека по направлению к никогда не достижимому совершенству. Без ошибок, без ударов и катастроф не устанавливается и не может состоятся человек. Те, кто умудрялся в обыденной жизни изучать эту самую жизнь — по известному совету из "мудрых мыслей" — на чужих ошибках — как раз и попадал за отдельный стол в зоне и ел из пробитой гвоздем ложки.
Жизнь бывает очень ласкова к тем, кто всему покоряется и со всем согласен. Колотушки достаются тем, кто сопротивляется. Особо достается таким, кто сопротивляется повторно. Хуже всех достается персонажам, сопротивляющимся постоянно и бессознательно, в силу собственной органической природы. Эти последние — смертельно опасные враги любого существующего порядка в любой стране и при любой системе правления. Как это ни парадоксально — но факт есть факт: похоже, именно это бессознательное, игнорирующее призывы инстинкта самосохранения противодействие неприемлемому как раз и оказалось, скорее всего, основой выживания. Надеюсь, у нас найдется время и возможность в этом разобраться.
С уважением, М. В.
Полностью с Вами согласен — Вы не просто попали в точку, но и смогли более глубоко и подробно раскрыть и описать цели, которые я ставил перед собой, открывая эту расылку. Спасибо.
Здравствуйте, Виталий!
С большим интересом читаю Вашу рассылку. В подобных местах не была, но в жизни всякое может произойти. Есть у меня такое пожелание: рассказывайте и про женские тюрьмы тоже. Вот, например, реакция на фразу "Да пошел ты…" в мужских тюрьмах уже понятна, а в женских? Как женщины воспринимают эту фразу между собой? И, вообще, на много ли отличаются "порядки" женских тюрем от мужских?
С уважением,
Галина.
Для женщин эта фраза имеет обратный смысл — что-то вроде пожелания удачи и большого женского счастья.:)
Как-то некий придурок попробовал оскорбить девчонок, которые разговаривали между собой (между камерами) и тем самым якобы мешали ему. Что-то он сказал о них в оскорбительном тоне как о любительницах орального секса. В ответ получил приблизительно следующее: "Я сосала и буду сосать, а вот ты — один раз и пидарас". Это к вашему вопросу.
А вообще, конечно, тема интересная. Порядки, действительно, немного различны (правда, без изменения сути). Самому, конечно, не пришлось узнать подробности понятий женских камер, хотя некоторые слухи доходили. Общение в некоторых тюрьмах можно было проводить довольно свободно и многие переписывались и переговаривались с женскими камерами, так что кое-что доходило. Но а если среди читательниц (а это, по данным статистики, около 150 из сегодняших приблизительно 1500 читателей рассылки) есть кто-то, на своем опыте прошедший тюремную школу — милости прошу. В любом случае пару выпусков я обязательно посвящу этой теме.
Приветствую, Вас!!!
Извините, чо отвлекаю, Ваше внимание, но если будет время то ответьте, точнее я бы хотел с Вами порассуждать. Я человек почти не касающийся этой, но мне это интересно, я студент с почти законченным высшим юридическим образованием.
Первое мне очень приятно, то что вы мне ответили сразу же в тот день, который я вам написал письмо. Посмотрев первые рассылки, хочется спросить. Сколько у Вас образований, или какое оно у Вас? Как относится к той 20-ти летней шелупе, которая на улице кичится, пытается кинуться в драку и при этом посылает каждого и говорит, что она всех на х… видала. Как реагировать на это? Все-таки это не зона и не СИЗО. (у меня была такая жизненная ситуация, когда я против 5-х 19–20 — летних пареньков, пытался противостоять, а они говорили, что они знают зону от и до). Вы пишите в рассылке о хороших интеллектуальных игроках — лидерах своих преступных групп. Вопрос: Как их найти на гражданке? Какому иерархическому контролю подвергаются территории в городе?
Может я отошел от темы, заранее прошу извенений.
С уважением, Алексей
Образований у меня несколько, но ни одно образование у нас не учит ЖИЗНИ. Я имею в виду СОЗНАТЕЛЬНОЙ жизни. Вся та шелуха в виде интегралов и сочинений на мертвые темы, устоявшихся штампов, преподаваямая беззубыми (в плане состоявшейся жизни) учителями, не дает никакого представления о таких понятиях, как жизнь, смерть, страх, свобода, проявления сознательной и бессознательной составляющей людской натуры, цель жизни и методы ее достижения. А было бы неплохо — только кто это будет делать… Такие вещи должны преподаваться людьми, компетентными в таких областях, а где их взять в таком количестве…
По поводу шпаны на улице — все определяется вашими страхами или их отсутствием, вашим стрежнем. Что делать в таких ситуациях? — увидеть свой страх (или дурь). Это самое важно — все остальное уже менее интересно, что-то сделаете. Как говорил герой Брюса Уиллиса — "Если мне страшно, значит я в нужном месте в нужное время".
И зачем вам, интересно знать, искать таких людей — интеллектуальных игроков — лидеров своих преступных групп? Ищите лучше тех, кто покажет вам ваши страхи и несостоятельность, и подскажет что с этим делать.
По поводу иерархического контроля я не компетентен — меня это не волнует.
Еще вопрос в догонку.
В третьей рассылке вы сказали, что: "…менты народ со слабой психикой их жалеть надо…"
Неужели так жалко со стороны смотрятся сотрудники милиции. Ведь те парни ребята которые приходили в ментовку думали об офицерской чести и все такое. Хотели служить родине. А вы делаете такой вывод, что они жалко смотрятся, у них мол психика слабая, могут и "обидется". Просто я разговаривал с одним ментом, он нормальный парень (для меня, я бы сказал думающий и рассуждающий), так он сделал такой вывод, что не зря их называют "мусорами", потому что они общаются (работают) с человеческими отбросами (я бы исключил Вас из этого списка), вот и получается, что психика ментов тоже постепенно меняется. Кроме того, система не дает вообще рассуждать, отшибает мозги постоянным прессингом и гонкой за показателями. Вот такие выводы он мне рассказал.
С уважением, Алексей
По поводу слабости психики сотрудников правоохранительных органов, то я это как бы в шутку сказал. Обычные это люди — есть более, есть менее. И понятно, что без милиции вообще беспредел бы творился на улицах — кто сильнее, тот был бы и прав. Для меня критерий "хорошести" — это когда человек выполняет свои обязанности, не привнося в них личной ненависти, нетерпимости и корысти. Когда надо — и в морду можно заехать, но, как написал внутри своей программы один безвестный програмист, создававший один из самых разрушительных вирусов сети — "ничего личного — я просто выполняю свою работу". Только ОСОЗНАННОСТЬ своих действий делает человека человеком. И никакая система не отшибет вам мозги, если вы этого не захотите и не позволите.
На этом и буду заканчивать этот выпуск.
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКДанный текст является ознакомительным фрагментом.
Читайте также
Сокращения и понятия
Сокращения и понятия АБЧ — Анатолий Борисович Чубайс. АТС — администратор торговой системы в части организации централизованной площадки по купле-продаже электроэнергии и обеспечению ее функционирования.ГРЭС — государственная районная электростанция.ГЭС —
Полувареные понятия
Полувареные понятия Яркой противоположностью такому гастрономическому идеалу является, по разумению французов, английская еда. Они клятвенно уверяют, будто британцы в своей жизни только и делают, что со скорбным видом жуют вареные овощи, переварившуюся брюкву и
Часть 27. Про женские и мужское идеалы.
Часть 27. Про женские и мужское идеалы. Самым идиотским и наиболее часто задаваемым тупыми (не просто тупыми, а тупыми феерически, бессмысленно и беспощадно) бабами вопросом является вопрос про мой знак зодиака. Лично для меня этот вопрос, особенно если баба в возрасте -
Женские дома и приюты для детей
Женские дома и приюты для детей Невероятно, но факт: по статистике, каждая четвертая женщина в Германии подвергается сексуальному, физическому и психологическому насилию со стороны своего партнера.В помощь этим женщинам были созданы специальные женские дома – Frauenh?user,
Глава 11 Женские судьбы
Глава 11 Женские судьбы Мои героини В этой главе, мои дорогие читатели, я хочу познакомить вас с русскими женщинами, которые когда-то мечтали жить в Германии и у которых эта мечта сбылась.Эти женщины представляют три основные группы российских переселенцев: этнических
Глава четвертая Герои–воители и женские образы
Глава четвертая Герои–воители и женские образы Толкиен создавал свой мир, живший великими войнами и победами, по образу и подобию того мира, что воспевался в рыцарских романах. У Толкиена битв и правда предостаточно, поскольку в них–то и проявляется истинное величие его
Предметы и понятия
Предметы и понятия Лишь немногие из записей в этой части указателя[173] нуждаются в комментариях, поскольку они представляют собой либо выражения на чужих языках (особенно часто на эльфийских), либо на современном английском (то есть на всеобщем), и их следует перевести
Женские виды и типажи
Женские виды и типажи В этом разделе я попытаюсь описать самые распространённые типажи девушек, которые могут встретиться на вашем жизненном пути, или, возможно, встретятся в
Понятия в стихах
Понятия в стихах Вот еще немного конкретики, теперь даже в стихах, от Рустема Мирсаитова:Здравствуйте, Виталий.Его я написал давно, когда еще не знал, что такое банальные или глагольные рифмы…когда еще не знал правила рифмоплетства…когда писалось то, что думалось…Хочу
I. Понятия о свободе
I. Понятия о свободе Долгое время всеобщим обычаем нашей журналистики было считать американскую свободу образцом того, чем должна быть и чем будет свобода. Господи Боже! Журналисты сами не ведают, что творят! Левые кричат из принципа, правые протестуют по привычке; это
Женские радости от DuPont
Женские радости от DuPont В ноябре 1937 года Хелен Каротерс родила дочь, которую назвали Джейн. 24 февраля 1938-го в Арлингтоне, штат Нью-Джерси, компания DuPont произвела пробную партию изобретенного Каротерсом материала, который назвали нейлоном. 24 октября 1939-го в одном из
Равноправие и особые женские права
Равноправие и особые женские права Почему мы должны особенно остро ставить вопрос не вообще об охране труда на предприятиях, а именно женского труда? Здесь дело не только в биологических особенностях женского организма, но и в огромном моральном факторе, который
Глава четвертая Герои–воители и женские образы
Глава четвертая Герои–воители и женские образы Толкиен создавал свой мир, живший великими войнами и победами, по образу и подобию того мира, что воспевался в рыцарских романах. У Толкиена битв и правда предостаточно, поскольку в них–то и проявляется истинное величие его
ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ Екатерина Глушик 21.11.2012
ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ ЧЕСТНОСТЬ И СПРАВЕДЛИВОСТЬ Реалии современной Белоруссии Екатерина Глушик 14.11.2012
Глава 3. Класс и раса на раннем этапе движения за женские права
Глава 3. Класс и раса на раннем этапе движения за женские права Лидеры суфражисток в изданной ими в 1881 году фундаментальной работе писали: «Решение созвать съезд борцов за права женщин сразу же после возвращения в Америку было принято Лукрецией Мотт и Элизабет Кэди