СВОБОДА СЛОВА В СЕТИ

СВОБОДА СЛОВА В СЕТИ

24.02.2008

Как доподлинно известно всем детям, свобода слова — это отличная возможность где угодно писать все, что взбредет в башку. Как доподлинно известно всем детям, особенно здорово это делать в Интернете.

А потом буквально из ниоткуда возникает вот такое:

Терентьев С. С., реализуя свой преступный умысел на возбуждение ненависти и вражды к социальной группе — сотрудникам милиции, путем публичного призыва граждан к борьбе с лицами указанной социальной группы и создания конфликтов с данной социальной группой лиц, умышленно, осознавая противоправный характер своих действий в сети «Интернет», оставил текстовое сообщение под заголовком «Киберполицию юзают на выборах» следующего содержания…

«Менты и гопота одно и то же. Было бы неплохо, если бы неверных ментов периодически сжигали на стефановской площади..»

Уважаемые сограждане.

Если у вас есть мозг и вы считаете, что умеете им пользоваться, хотя бы на секунду задумайтесь, прежде чем писать подобное. После чего свою животную ненависть к милиции, правительству, русским, чеченцам, евреям, таджикам, интеллигентам, рабочим, крестьянам держите внутри себя. Неспособны понять, что общего между призывами сжигать в печах людей по национальному признаку и призывами сжигать в печах людей по профессиональному признаку — помолчите. С одной стороны, не будете выглядеть психбольными, с другой — избежите неприятностей с законом. А главное — мать из-за дурости отпрыска плакать не будет.

Из общения в «Комментариях»:

— Откуда такая неприязнь к органам правопорядка?

— Неприязнь — понятно, полицию не любят ни в одной стране. Неясно только, чем отличается гражданин, призывающий сжигать в печах людей по национальному признаку, от гражданина, предлагающего сжигать в печах людей по профессиональному признаку?

— Ну как же! Национальность не выбирают, а в «палачи кровавого режима» идут добровольно, чтобы реализовать свои подспудные… (Далее стандартный список обвинений). Хотя у меня в последнее время складывается стойкое ощущение, что подобному народу обоснования, помимо истерично-эмоциональных, не нужны.

— Мне всегда интересно — каким образом эксперты это определяют? Они в приемных комиссиях трудятся или работают с личным составом? Откуда такие познания?

— Кстати, вот мне сложно понять — почему так не любят полицию.

— Комплекс причин. Главная — с точки зрения обывателя, следить за законностью должны Светозарные Джыдаи, люди без малейшего изъяна. А получается, там служат точно такие же обыватели, с точно такими же проблемами, как и остальные. Вот этот разрыв между фантазиями и реальностью — я думал, вы меня любите, а вы эвон какие!!! — разит наповал.

— Особенно сложно стало понять после того, как милиционеры нашей семье здоровье и, возможно, жизни спасли.

— Ну, это ж ни о чем не говорит. Одного спасли — пять тыщ убили.

— «Неприязнь — понятно, полицию не любят ни в одной стране». Это да, но по логике должно быть наоборот. Может, граждане несознательные?

— Вопрос непростой. Вот граждане несутся по улице на машинах со скоростью 150 км/час — все нормально. А если с такой же скоростью несется мент — он негодяй, это же очевидно. Граждане нарушают все мыслимые и немыслимые правила — это нормально. А если это делает мент — он негодяй. Что дозволено одному — категорически не дозволено другому. Требовать можно только с других, с себя — смысла нет.

— Или я дурак, не вижу, какие менты плохие? По-моему, нормальные. Не совершенство, но у нас все общество такое.

— Не совсем понятно, где обычные граждане сталкиваются с произволом милиции. Что они такого делают, что у них вымогают деньги, наносят побои?

— Со слов моего тестя. Он возвращался после ночной смены — в метро работал — рано утром. В 5 утра с общественным транспортом напряг, поэтому пешкарусом. Останавливается «уазик» ППС. Попросили документы. Он предъявил метрошный служебный пропуск, ибо паспорта не было. Денег не было при себе, поэтому «предложили» прокатиться. При посадке в машину как бы «невзначай» двинули по почкам от всей души. Мариновали до обеда в отделении. Только когда связались с работой — отпустили. Потому что ему надо было выходить на смену после обеда. Дома жена места не находила. Позвонить домой, предупредить не дали.

— Чем аргументировали? Зачем он им? Жалобу он написал? Если нет, почему?

— Хорошо отдохнул, не правда ли? Как думаете, Д. Ю., какое у него мнение о наших органах сложилось? С одной стороны, меганарушитель. Ведь паспорт-то дома!!! А с другой — можно было бы и побыстрее разобраться, даже на месте. Но это никому не нужно, я так понимаю.

— Камрад, по ряду причин никаким гражданам верить не следует, в том числе и твоему тестю. Ты пиши конкретнее: со слов моего тестя, дело было так-то — скорее всего, он это рассказывал жене на тему «где был ночью». То есть это не на самом деле было, а со слов — вот так. Базару нет, скотов у нас хватает в самых разнообразных областях, но ты вот ответишь, что он никуда не жаловался, — и станет ясно, что тому были причины.

— Смотрящий от ЖЖ по России гражданин А. Носик пишет свои заметки в ЖЖ под именем dolboeb.

— А я прохожу под кличкой Гоблин — как жить?

— Гоблин, что с тобой? Я понимаю, защищаешь бывших коллег, но судить бестолкового ребенка за то, что он написал в блоге… Давайте вообще расстреливать за комменты!.. Вот она где, кровавая гэбня! Юрич, не в обиду, но если живем при демократии — тут уж увольте, можно орать все, что вздумается, за это ведь Ельцин умер (не мое, взято из телепередачи, посвященной смерти ЕБН). И вообще, как сказала одна из читательниц «Космополитена» в статье «СССР или сегодняшняя Россия? Где лучше?»: «По крайней мере, сейчас есть выбор. Ты можешь смотреть „Дом-2", а можешь не смотреть; можешь любить Абрамовича, а можешь ненавидеть и говорить об этом открыто на каждом углу». Про «Дом-2», значит, можно… Гоблин, что с тобой?

— Ничего. А что случилось? Поделись: где ты видишь, что я кого-то защищаю? И, если не трудно, подскажи: зачем мне кого-то защищать? После этого поясни, сколько лет этому ребенку? И напомни, что обычно делают за призывы к геноциду? Да и кто тебе мешает расстреливать? Стреляй. Ори — кто тебе не дает-то? Я, что ли? Смотри «Дом-2», кто тебе не дает? Я, что ли?

— Херня какая-то.

— Да какая ж это херня, камрад?

— А суд уже был?

— Непонятно.

— Вот вы как думаете, после вашей пламенной обличающей речи Д. Ю. раскается, утрет слезу и вступит в ряды правозаshitников?

— Граждане, написанное мной действительно выглядит как «защита милиции»?

— Этот клоун, конечно, придурок, только дело достаточно сомнительное. Почему вдруг блог — средство массовой информации?

— То есть призывы жечь людей в печах тебя не смущают?

— Пользователей в LJ — миллионы (ну, то есть много). Пишут они миллионы сообщений каждый день. И как это ни с того ни с сего вдруг берут одного горлопана за яйца и предъявляют обвинение??? Точечный метод, что ли?

— Типичный идиот, когда его принимают, скажем, за кражу, поднимает крик: «За что меня взяли — я на три копейки украл, а вон эти [показывает пальцем в потолок] всю страну разворовали! Почему меня, а не их?!» Это, камрад, типичное поведение типичного идиота. У тебя с этим как, камрад?

— Тесть сам точно не помнил, зачем он им понадобился, но основание — «отсутствие документа, удостоверяющего личность».

— То, что он «не помнил», — это очевидно. Камрад, если тебя вот так примут — ты лет двадцать будешь помнить данный случай во всех деталях.

— Если коротко, то он по жизни валенок.

— Если коротко, ему, скорее всего, было стыдно.

— История реальная. Из отделения его начальник участка забирал.

— Это понятно, по мере возникновения вопросов в истории будут расцветать новые подробности, доказывающие полную невиновность. А у начальника, стало быть, не возникло никаких вопросов — почему человека задержали и держали ни за что?

— Теперь уж, наверное, и не разберешь, как оно было на самом деле, но, зная его, почему-то верю.

— Я вопросами веры не занимаюсь — верь, кому хочешь.

— Маленькое уточнение, к русским можно цепляться. Достаточно посмотреть на группы «В контакте» с кавказским колоритом. Если же взять аналогичные русские, то там бан. И потому вопрос: как ты думаешь, почему такая избирательность? С чем связано то, что гордый кавказец может пожелать урусам смерти и изнасилованных матерей с бабушками, а вот русский парень за обидные слова может очень легко словить 282, его могут обозвать фашистом, хотя, скорей всего, он даже не имеет отношения к националистическим группировкам? И кстати, поясни, вот на Кавказе есть обычай — уважение к девушкам, матерям, но в словесной перепалке что-то этого обычно не заметно. Как это соотносится с таким образом галантного южанина? Странно, почему-то вот эти русские свиньи, какая бы жесткая перепалка не была, что-то не торопятся давать ссылок на мам (потому что свои в душу пробьют), отчего так? Заранее спасибо за ответ.

— Ты про что спросил-то, камрад? Про то, одобряю ли я подобное поведение? Нет, камрад, не одобряю. Я считаю, что закон обязан быть одинаковым для всех: для русских, для чеченцев, для евреев, для украинцев — для всех. Соответственно, и спрос должен быть одинаковый со всех: как с нациста русского, так и с нациста еврейского, так и с нациста чеченского, так и с нациста украинского. А то, что в данный момент такого нет, — это печально. Кстати, если данная ситуация тебя серьезно заботит — собирай данные и пиши доносы, организуй общественность, привлекай внимание.

— Интересно другое: каким образом дело дошло до дела?

— Какая разница? У тебя что — вызывает сомнения обоснованность?

— Донесли, не иначе.

— Вот ведь сволочи, да?

— Д. Ю., вот вы частенько у себя на сайте постите про то, что закон один для всех должен быть. И аудитория у сайта солидная. Вы вот как раз организуете общественность и привлекаете внимание, но ситуация ведь не меняется. Почему так получается?

— Как же не меняется? Ситуация, камрад, меняется постоянно, и на данных направлениях — в положительную сторону.

— Дмитрий Юрьевич, ты как-то собирался рассказать, как писать доносы по таким фактам. Еще есть в планах?

— Просто. Пишешь грамотно, запечатываешь в конверт, отправляешь заказным письмом с уведомлением — для регистрации оного.

— Советую лично принести на прием. Одну копию — в прокуратуру города, вторую — в прокуратуру по территориальности. Вопросы, касающиеся территории, разъяснят по телефонам приемных прокуратур.

— Камрад, если не затруднит — опиши подробно. Спасибо.

— Куда, кому, камрад?? Участковому? Я ведь дурак, могу сразу с порога поинтересоваться, мол, куда доносы нести!

— Если донос не на него — он тебе подробно объяснит куда.

— Я вот только понять не могу, чего таким серьезным ребятам, как менты, дался этот блаженный?

— Призывы блаженного у тебя, как положено, отторжения не вызывают?

— Вам виднее, конечно, но я из Украины особых перемен не вижу. В новостях одни скинхеды фигурируют, которые прямо терзают граждан с Кавказа.

— Камрад, из нашего телевизора видно, что Украина — государство адских упырей, занятых реабилитацией войск СС. Ничего другого у вас не происходит. Что до скинхедов — регулярно показывают, к примеру, что скинхеды ведут записи нападений на видео. С точки зрения преступника — это понять невозможно, люди сами себе готовят срока. С точки зрения ведения отчетности за полученные деньги — можно прекрасно понять, за деньги надо отчитываться. Это не говорит о том, что русских националистов нет — они есть, и их много. Но подобные вещи — они настораживают, ибо это делают для создания определенного общественного мнения.

— А про гостей с юга все как-то молчат.

— Власть не может про это говорить. Если начать про это говорить через телевизор, это приведет к серьезнейшим последствиям.

— Но как знакомые из России приезжают, так рассказывают страшное. Говорят, одних случаев изнасилований кавказцами русских девушек столько, что на уши не натянешь. Это так или преувеличивают?

— Камрад, я живу в Питере и не работаю в центрах обработки информации.

— Не ощущается общности между «ненавистью к русским, чеченцам, евреям и т. п. и «ненавистью» (вернее сказать, гражданским презрением) к группе лиц определенного рода действий, уровня образования, наклонностей и социального уровня.

— Ну, если ты дурак — это неудивительно.

— Таких писак самих лучше сжигать в печах, очищая генофонд.

— Тоже отлично. «Убить всех людей!» — и подобных проблем больше не будет.

— Вызывает удивление тот факт, что народ ссыт вызвать милицию, когда кого-то убивают, и не ссыт настучать на блогера.

— Камрад, ты вот это говоришь — «народ ссыт вызвать милицию, когда кого-то убивают» — на основании неких цифр по звонкам или просто так ляпнул?

— Нет. Цифр по звонкам у меня нет.

— Это понятно.

— Я это… скорее фигурально выразился.

— Нет. Это называется — ты херню спорол, типичную подростковую херню.

— Недоумение — оно вот в чем. Пост обвиняемого товарища не содержит призыва к действию. Собственно, он вообще ничего не содержит.

— Зема, ты в натуре малолетний дурак.

— Я не понимаю.

— Лечись.

— «То есть призывы жечь людей в печах — тебя не смущают?» Чтобы такие призывы приняли всерьез, нужно использовать настоящие СМИ.

— То есть призывы жечь людей в печах — тебя не смущают? Или ты просто дурак и не понимаешь, что там написано?

— Слабоумные любопытны, когда не опасны. Ты считаешь, что этот персонаж опасен?

— Камрад, ты прикидываешься или действительно дурак?

— Что до кавказцев, то у нас их тоже много. Иногда в трамвай заходишь, а там только они и есть. Но как-то ведут себя тихо. Ничем от рядового украинца не отличаются. Я понимаю, что сравнивать нельзя, ибо у вас несравненно больше. Но у нас вот нормально, а стало быть, не все плохие.

— Большинство нерусских у нас работают на стройках — таджики, узбеки и пр. Там и живут.

— А чего у меня «подросток» под ником? Омолаживающий эффект просто!

— Да ты еще какую-нибудь херню похлеще напиши — будет «малолетний долбоеб».

— Чувствую, после моих комментсов ты статью напишешь типа: «Малолетние долбоебы на проводе», и тысячи кинутся меня обсирать! Это ли не слава…

— Извини за грубые слова — на хер ты никому не сдался.

— Стало быть, разница между профессией и национальностью в контексте призывов к сжиганию все-таки есть?

— Конечно есть, камрад, разве это не очевидно? В одном случае речь идет о людях, а в другом — наоборот.

— «Бей жидов» — это призыв. А «было бы хорошо, если бы стояла печь, где ежедневно сжигали бы по неверному менту» — это всего лишь пожелание.

— Слышь, интеллектуал. Угомонись.

— Я полностью поддерживаю действия властей, наказание должно быть.

— Я не про действия властей. А про то, что пишут дети.

— А грамотная защита суд выиграет, вцепившись в нелепое определение блога как СМИ и оценивание его аудитории как «неограниченной».

— А это, не поверишь, совсем другой вопрос. Призывы убивать людей — это одно. А формулировки в УК — это другое. Полагаю, это даже детям понятно, кроме особо тупых. Тебе, камрад, понятно?

— Впрочем, раз взялись, стоит постараться этого одного конкретного дурака наказать — может, остальные задумаются. Хотя думать особо нечего — лотерея. Типа дурак попался, а я не попадусь, так как я умный хакер. Нет самого главного — неотвратимости наказания.

— Ну, ты ж понимаешь, что это дело должно продвигаться не припадками, а неумолимой поступью.

— А какую консерваторию исправлять правильнее? Приводить закон к нормам жизни или наоборот?

— Полагаю, для начала неплохо подружиться хотя бы со своей головой. Хотя бы на уровне ребенка понять, что такое хорошо и что такое плохо.

— Может, отсюда и идет все? Капитализм, свобода личности и совести прямо нас стимулируют — хорошо то, что хорошо лично для меня. А плохо то, что плохо лично для меня. Если и было у ребенка это в детстве — ну так жизнь заставит его поменять взгляд на мир. Как вот это вернуть-то, понимание, что такое хорошо, а что такое плохо?

— Большинство не может понять этого в принципе. Когда жизнь по тупому рылу нахлещет — начинает остерегаться. А понять — нет, невозможно.

— Многие пишут в комментариях о глупости обвинения и привлечения к уголовному делу. Я с ними не согласен.

— Да я не про «вот ведь правильно привлекли!!!». Удивляет содержимое головы, исторгающей наружу такое.

— Некоторые дети действительно пишут ужас, но что иногда пишут взрослые…

— «Малолетний дебил» — это не возраст в паспорте, это диагноз.

— А вообще статья выглядит так: «1. Действия, направленные на возбуждение ненависти либо вражды, а также на унижение достоинства человека либо группы лиц по признакам пола, расы, национальности, языка, происхождения, отношения к религии, а равно принадлежности к какой-либо социальной группе, совершенные публично или с использованием средств массовой информации…»

— О чем ты, камрад, — детям очевидно, что речь не об этом. Плюс одно дело отрицание холокоста, а другое — тупые менты.

— Вот останавливает меня гаишник, первые числа января, на улице светло, но дело к вечеру. Без десяти пять, как сейчас помню. Вот он останавливает меня и говорит: «Включи ближний свет». У меня в тот момент габариты горели. Включаю и получаю штраф за управление автомобилем в темное время суток без включения ближнего света. Протокол составлен в 16 часов 55 минут. Праздники, надо родителей навестить, таскаться по судам из-за 100 рублей нету времени. Обжаловать не пошел. Только я, может, чего не понимаю? Почему этот гаишник меня оштрафовал? Я не нарушал, взятку он с меня не вымогал. Так зачем ему это? Сжигание таких я, конечно, не поддерживаю, просто хочется понять мотив. «Если могу кому-то насрать — значит, сделаю!» Так выходит?

— У меня 28 лет водительского стажа, и ни разу такого не было. Но когда про это говорю, все тут же начинают орать, что я «взяточников ментов выгораживаю».

— Вот именно, это должно быть массовое наступление по всему фронту, а не спорадические точечные удары. Иначе смысла нет — обсудили здесь, завтра забыли. А большая часть людей вообще и не услышит об этом деле ничего. Ведем себя в Сети по-прежнему. Вот если каждый день по такому случаю — а материалов в Сети хватит на много лет вперед, — то задумаемся.

Это напомнило 1990-е. Тогда в Киеве никто в троллейбусах не платил за проезд. Потом наняли на работу много контролеров устрашающе уголовной наружности. Дело было даже не в штрафе, а в реальной возможности получить звездюлей. Билеты стали раскупаться. А все потому, что контролеров было много, они были везде, они были злые и нехорошие. Ты знал, что, не купив талончик, ты встретишь их с 90 %-ной вероятностью. А так есть определенные сомнения, удивление — с чего вдруг завели дело против этого конкретного клоуна, если в Сети полно точно таких же. Откуда такой энтузиазм? Нет информации. Может, там совсем другая причина, а это так, повод. Может, он чей-то родственник. Может, деньги какие делят или еще чего. Может, некое начальство под «компьютерную угрозу» собирается спецфонды выбить.

— И случиться это массовое наступление должно прямо сейчас, да — хуяк!!! — и наступило счастье? У нас с контролерами такое тоже было. Отменили после того, как контролеры начали ходить по квартирам «зайцев» и забирать в зачет штрафов вещи, а граждане — резать контролеров.

— Неясно только, чем отличается гражданин, призывающий сжигать в печах людей по национальному признаку, от гражданина, предлагающего сжигать в печах людей по профессиональному признаку?

— Ну дык всем же известно — все (подставить нужную национальность) враги народа по определению. Чисто потому что (подставить нужную национальность). А вот (подставить название профессии) — враги народа сознательные, потому что пошли работать (подставить название профессии). С точки зрения МД — большая разница, но тупому быдлу это понять не дано!!!

— Случай из жизни. Лежал несколько лет в больнице на предмет сломанной ноги (по глупости сломал, сам виноват). Рядом со мной лежали граждане, которым сломали ноги другие граждане. К каждому из этих больных приходил участковый. Во всех случаях, которые я видел, участковый настойчиво отговаривал пострадавших от подачи заявления. Аргументы при этом приводились разные. От «ты сам пьяный был» до «ты вот здесь лежишь, а эти отморозки твой адрес знают, а дома у тебя жена и дети, короче, думай сам». Ни один заявление так при мне и не написал. Так вот.

— Ну а ты ведь на него донос не написал, нет? И ни один из тех, кого он пугал, тоже ведь не написал? Ну так если вам все по херу, с чего кто-то дергаться будет?

— К сожалению, далеко не все решается доносами.

— Оправдание — как дырка в жопе, есть у каждого.

— И логику камрадов понять можно.

— И желание жить в говне — тоже, легко.

— У меня были более важные заботы (смотри «сломанная нога»),

— Это понятно — какое тебе дело до того, что мент отфутболивает пострадавших? Это ж не тебя.

— Меня просто удивило поведение как граждан, так и милиции.

— Приятно слышать.

— Про то, что контролеры вымогали деньги, слышал, а вот про забирание вещей — первый раз.

— Камрад, а тебе про все случаи подобного рода докладывают?

— Нет, конечно.

— Жаль. Я уж хотел попросить пересылать и мне.

— Просто про визиты контролеров на дом к гражданам с целью изъятия имущества — слышу первый раз.

— (Настороженно.) И что — тебя неизменно удивляет, когда ты что-то в первый раз слышишь?

— Это как было — типа организованно и по закону или обычный грабеж? Вот что интересно.

— (Затравленно озирается.) Да, такое прописано в законах: не оплатил штраф — контролер идет к тебе домой и забирает видик. Или, к примеру, если не идет домой, то из твоей кошелки забирает купленную в магазине курицу. Камрад, ты здоров ли?

— Д. Ю., я, конечно, понимаю, что ваш настойчивый вопрос о «сжигании в печах» уместен, но, черт возьми, подумайте — что такое по сути ЖЖ? ЖЖ — это дневник.

— Ты начинай писать так: «Ребята, я — малолетний долбоеб, выращивала меня мама, отца у меня не было, в силу этого я не способен осознать прописных истин и сейчас сморожу очередную херню». Тогда к тебе будут относиться адекватно — как к обычному малолетнему долбоебу, без малейшего уважения, как ты того и заслуживаешь.

— А тут дело вот в чем — ведь, согласитесь, в обычной жизни мы можем ляпнуть что-то подобное под куражом, по пьяни или просто в сердцах!

— Ляпни, дорогой друг, и тебе рожу кто-нибудь да разобьет.

— А уж о том, кого и где надо сжигать, — так и постоянно — то декана, то завкафедрой, и никого еще, как ни странно, не поймали. Вот о чем речь-то.

— Это неудивительно — при условии общения среди малолетних долбоебов.

— Как бы ты сам поступил в такой ситуации с гаишником? Были подобные случаи?

— Ты перво-наперво себя спрашивай: «Как бы в такой ситуации поступил я?»

— Я как раз и приводил пример. Да, я показал статью, объяснил позицию. Но получил простой ответ: «Не устраивает — 10 дней на обжалование». Из всех знакомых автомобилистов только один судился из-за 100 рублей. Два года судился. Пошел на принцип, так сказать. И гаишники это знают. Кто будет связываться из-за сотни?

— А я как только завожу болид, у меня загорается ближний свет. И я его вообще никогда не выключаю — ни днем ни ночью. И меня никогда за это не останавливали — представляешь? А вот мудаков, которые на грязных ведрах носятся в темноте даже без габаритов, вижу ежедневно.

— Из-за льющейся из СМИ чернухи подростки просто не понимают, что «так говорить нельзя». Матюгаются, грозятся друг друга убить все кому не лень. Стоит ли человека за это сажать?

— Правильно понимаю: если вокруг грозят убийствами, значит, надо делать так же? Правильно понимаю: кто-то уже сел?

— «Ты перво-наперво себя спрашивай: Как бы в такой ситуации поступил я?» Не знаю. Не узнаешь, пока не попадешь. Сидя дома в уютном кресле, думаешь одно. Столкнувшись в реальности — совсем другое.

— Большинство считает так: ну чего я буду время тратить, им все равно за это ничего не будет. И ничего не делают. А потом стонут, как все вокруг херово. Ну так надо с себя начинать, делать как надо.

— Тебя термин «менты» как-то оскорбляет?

— Нет.

— Какие беспредельные возможности появляются для подставки всяких разных товарищей! Достаточно взломать чей-то ЖЖ, признаться в комментариях к какой-нибудь записи в своей искренней ненависти к сотрудникам милиции, и дело готово!

— Как страшно жить…

— А как ты расцениваешь такое развитие событий?

— Я считаю, гораздо большую угрозу представляют инопланетяне — они могут захватить наш разум и говорить через нас всякое. Вот что действительно страшно.

— Бред какой-то!!! Скоро и за слово «мент» сажать будут! Тут не кури, там не пей, такое не пиши!!! Да пошли вы…

— Да ты-то не переживай. Тебе, кроме папиного ремня, пока ничего не грозит.

— Гоблин, вот скажи, вот окажись ты на его месте… То есть при тебе вот, допустим, такое происходит… Написал бы лично ты в такой ситуации донос?

— Камрад, тебе обязательно надо иметь перед собой пример? Ты совсем маленький, сам без взрослых думать не можешь? Тебе непременно надо, чтобы сперва кто-то сделал, а потом — если вдруг ты его уважаешь — уже и ты задумался бы? Ну а если не уважаешь, задумываться бы не стал? Зачем тебе я?

— [С едкой иронией.] Дмитрий Юрич! Не у вас ли после слова «малолетний» почти всегда — «дебил»?

— Только в том случае, если речь идет про дебила. В остальных случаях даже слово «малолетний» не употребляется, общаемся на равных.

— Вот за что я Главного люблю — что ни фраза, то «к зеркалу»!

— Да детский сад, честное слово.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.