Конец колониализма
Конец колониализма
Посмотрим на историю с другой стороны и на мое место в истории. Я – продукт Второй мировой войны. Во время войны какое-то время я был в Бирме, а после войны – в Индии. И свои взгляды на ситуацию, когда умер Рузвельт, я изложил в лагере в Канчрапаре, в учебном центре армии США. В день, когда умер Рузвельт, ко мне подошли молодые солдаты и предложили поговорить. Мы встретились вечером, они спрашивали, что я думаю будет теперь, после того как умер Рузвельт и президентом стал Трумэн. Я тогда ответил: «Я не знаю, но знаю, что Рузвельт был великим президентом. А сейчас у нас тень президента, Трумэн. И я боюсь за нас, и за страну».
Так началась моя политическая карьера. Позднее, когда я вернулся из северной Бирмы в Канчрапару, а потом Калькутту, я сделал что-то обычное для разведчика. В разведке я не служил, я был разведчиком сам для себя. В Калькутте я взял телефонный справочник и выбрал список всех политических партий. Как американского военного, меня интересовало будущее Индии. И мне хотелось поговорить с ними о будущем Индии. С американской точки зрения. Он доброжелательно отнеслись ко мне, в Калькутте мне очень понравилось, встречался с индусами, знакомился с их культурой.
А потом англичане сделали то, что всегда делают. Была обычная демонстрация по улице Дхарматала, которая вела к дворцу губернатора. Я встретил нескольких студентов, там была большая стоянка трамваев на перекрестке, спросил: «Что вы собираетесь делать?» Они ответили: «Проводим демонстрацию перед дворцом губернатора за независимость Индии». А через некоторое время на них напал наряд полицейских и убил нескольких человек. Такого давно не было, это была английская провокация.
Это привело к массовой демонстрации через несколько дней там же, на Дхарматала. На этот раз англичане установили два тяжелых пулемета, и когда двинулась толпа, заполнившая всю улицу от тротуара до тротуара, толпа разъяренных людей, индусов, мусульман, англичане открыли по толпе огонь из пулеметов.
Это привело к «Калькуттским беспорядкам». Никаких беспорядков не было, это была настоящая революция. Я тогда спрашивал людей, которых я знал, что это значит, это движение за независимость?
Война к тому времени кончилась, а Рузвельт в свое время строил политику в отношении Индии из расчета развития промышленности. Сплошная беднота, работавшая за гроши, за которые невозможно было жить, работали как кули на английскую армию. Нужно было национальное правительство, так считал Рузвельт. Но Трумэн был не Рузвельт.
Вот это я увидел своими глазами. Мои взгляды и моя политическая деятельность всегда основывались на опыте военной службы в конце Второй мировой войны в Бирме и Индии, там я увидел, что не так в этом мире. Все, что было после смерти Рузвельта, все было не так! Не то чтобы раньше не было ошибок, но вопрос в том, куда вы движетесь. А у нас вышло так, что вдруг после войны со злом при Рузвельте мы повернули и сомкнулись со злом при Трумэне. И это определило мою судьбу. Я не считаю себя обязанным ничему, что я не считаю моральным, в особенности в том, что касается будущего человечества.
Поэтому я всегда ненавидел поддельную науку, которой нас всех учат. Я стал убежденным сторонником Бернхарда Римана, восторженным его сторонником: Это вот верно, в это я верю! Особое ощущение от первых двух параграфов и последнее предложение его соискательской диссертации – для меня это совершенство.
Все это сформировало мои взгляды. Поскольку состояние дел в России и бывшем Советском Союзе я знаю в мелких подробностях, у меня есть обязательства. И определенный взгляд на вещи.
* * *
Дворкович оскорбляет мой разум. Как он себя здесь вел, советник Медведева, это оскорбляет мой разум. Это пример политической безвкусицы, еще один русский на службе у англичан. Агент ворья, агент Ротшильдов и группы Inter-Alpha, всей этой планетарной грязи. Я его ни за что не виню, кроме того, что он делает. Как я говорил, «главное – результат». А результат от него как от скунса. Не скажу, что это его характер, но так он себя вел, этим он занимается, это его служба. Этим он и занимался в Стэнфорде.
Так что следует присмотреться к тем, кто контролирует сегодня российскую экономическую политику, в то время как есть российские патриоты, которые хотят развивать свою страну, понимающие стратегическую и историческую роль своей страны. Россия – великая страна, с культурой, богатства которой обогащают все человечество. Развитие железных дорог, железнодорожной сети от Сибири до Аляски создаст планетарную железнодорожную систему на магнитной подушке, которая объединит все материки, за исключением Австралии и Новой Зеландии. Эта система проникнет в Африку. От Аляски до Огненной Земли в Америке.
Получает развитие идея трансконтинентальных железных дорог и трансконтинентальных энергетических систем. И континенты планеты, населяемые разными народами, объединяются в систему на основе фиксированных обменных курсов, образуя мировую экономику разных языков, разных культур и национальных суверенитетов. Но они сотрудничают во имя общей цели, объединяемые идеей исследования космоса.
У человечества есть миссия и судьба во Вселенной, не просто в каком-то уголке планеты. И дети, живущие сегодня, найдут бессмертную цель своего существования в раскрытии этой судьбы. В России есть люди с необходимой квалификацией и мировоззрением для этого. И в США есть такие люди, есть они в континентальной Европе. В других странах люди стремятся к этой идее. Есть ли у человечества цель во Вселенной? Должны ли народы, оставаясь разными, сотрудничать для решения проблем планеты и выхода в будущее, осваивая космос? И преодолевать трудности выхода в космос?
Таковы пристойные цели человечества.