Происхождение Европы

Происхождение Европы

Основные цивилизации, зародившиеся в северном полушарии нашей планеты за приблизительно последние 200 000 лет, выросли из культур побережий океанов, плававших по звездам по морям, уровень которых был приблизительно на 120 метров ниже, чем сегодня. Важнейшие из дошедших до нас полностью или во фрагментах календарей, возрастом в районе 20 000 лет, указывают на преобладающую роль таких морских культур. По мере таяния ледникового покрова люди моря уходили в приморские территории суши, по устьям рек. Так, например, из моря вышла египетская культура.

В такой специфической культурной среде под влиянием морских культур на зоны послеледникового подтопления сложилась культура с научными предпосылками. Астронавигация и наблюдения за Вселенной над собой составили основу для возникновения концепции всеобщей системы. Из этой концепции, выразившейся через Египет в традиции Фалеса, Гераклита, пифагорейцев и Платона, выросли все значимые достижения древней, средневековой и современных цивилизаций. Открытие Николая Кузанского онтологических изъянов не только в софистике Эвклида, но и квадратуры круга Архимеда послужило основой для успешного развития современной науки от Леонардо да Винчи, Иоганнеса Кеплера, Ферма, Лейбница, Римана и других. Без такой концепции всеобщего принципа реальная физическая наука не могла бы существовать.

К сожалению, большинство этих достижений потеряно даже в университетской среде.

Потери наследия культурного развития науки объясняются тормозящим влиянием англо-голландского либерализма, ставшего империалистическим культурным авторитетом в результате влияния венецианца Паоло Сарпи, введшего омерзительную практику либерализма или эмпиризма на подъеме англо-голландского либерализма и картезианства в 17-ом и 18-ом веках.

Подавление знания основ физической науки, связанной с выдающимися именами Кузанского, Леонардо, Кеплера, Ферма, Лейбница, Гаусса и Римана с начала 17-го века и, в особенности, с эпохи наполеоновских войн и подъема мировой мощи британского империализма, привело к тому, что количество перспективных ученых среди выпускников университетов уменьшилось, и все в результате давления радикальных форм современной либеральной софистики, выразившегося в распространении позитивизма и еще более радикального интеллектуального упадка – экзистенциализма.

То, о чем я кратко сказал выше, имеет критически важное политическое и стратегическое значение в разрезе того, о чем говорит генерал Ивашов. Проблему современного империализма невозможно правильно понять, не учитывая абсурд, поселившийся в головах стратегически мыслящих политиков, не понимающих, что сама идея универсального физического принципа неизвестна большинству тех, кто сегодня принимает решения в политике. Поэтому мифическое и функционально абсурдное понимание империализма как порождения специфической языковой культуры само по себе породило ситуацию в кругах лиц, принимающих политические решения, когда обсуждение злободневных проблем дрейфует в сторону смертельного безрассудства стратегического масштаба.