Свет голубой луны

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Свет голубой луны

Если для одних нетрадиционная сексуальная ориентация является настоящим позором, то для других гомосексуализм — это козырь, способ эффектно заявить о себе. «Престижно быть известным геем»[231], — заметила журналистка Елена Токарева. Пожалуй, одним из первых в России, кто стал конвертировать в популярность свою принадлежность к гомосексуалистам, был певец и танцовщик Борис Моисеев.

Будущая звезда российской эстрады родилась в тюрьме, где отбывала срок его мать-политзаключенная. Сам Моисеев рассказывал, что когда он появился на свет, мать закричала: «Девки… Я родила!» — «Кого ты родила?» — спросили ее. «Гения. Я родила девку с яйцами!» — ответила мать.[232] Никто уже теперь не скажет наверняка, действительно ли Геня Борисовна Моисеева сумела предсказать не только последующую славу сына, но и его сексуальную инверсию, назвав новорожденного «девкой с яйцами». По крайней мере, Борис Моисеев никогда не упускал случая продемонстрировать свою «непохожесть», порой даже выходя за границы приличия в представлении российских обывателей, не сомневающихся в греховности содомской любви. Выступления Моисеева часто вызывают бурные протесты православной общественности, которая призывает остановить пропаганду порока. Эти протесты провоцировал сам Моисеев, давая своим новым программам такие названия, как «Падший ангел» или «Дитя порока». «Я не боялся своей принадлежности к касте гомосексуалистов очень высокого класса, для меня это не унижение и не восторжение — это нормально. Я должен кому-то принадлежать: касте, культуре, своей стране… Да, я люблю богатых мужчин. Богатых — не значит кошелек, а внутренне и физически богатых, дико люблю. Я могу постирать носки… своими руками богатому… или трусы… и мне это будет в кайф. И это моя жизнь. Я не знаю, кто я — сильный мужчина или сильная женщина».[233]

Чем характерен для новой России «казус Моисеева»? Как безусловно талантливый человек, Моисеев сумел окружить компрометирующий его порок привлекательной мишурой, сделать его своего рода брендом. Но «голубизна» для него — это скорее сценический образ, чем социальная позиция. Именно поэтому Борис Моисеев сделал такое странное с первого взгляда заявление, поддержав запрет московских властей на проведение гей-парада в столице. «Не нужно устраивать такой парад. Нельзя вызывать у людей отвращение к тем же геям. Мы хотим добиться терпимости, а подобными действиями можно только разозлить широкие массы населения», — сказал Моисеев.

В Советском Союзе за мужеложество грозил тюремный срок — по статье 121 УК РСФСР. То есть гомосексуализм был не только аморален, но и преступен с точки зрения закона. Эта статья была отменена только в 1993 году, но общественное мнение так и не признало гомосексуализм как норму, а однополые браки по-прежнему осуждаются подавляющим большинством населения. В новой России неоднократно предпринимались попытки возродить статью Уголовного кодекса, карающую за «голубизну». Так, в 2002 году депутаты Государственной думы Геннадий Райков и Дмитрий Рогозин выступили с законодательной инициативой — дополнить УК статьей следующего содержания: «Противоестественное удовлетворение половой потребности мужчины с мужчиной (мужеложество, педерастия) наказывается лишением свободы на срок от одного до пяти лет».[234] Среди политической элиты инициатива депутатов не встретила поддержки, однако реакции отторжения в обществе она не вызвала. В свое время популярная газета «Стрингер» предположила, что председателя Госдумы России Геннадия Селезнева и певца Николая Баскова связывает не только мужская дружба.[235] Главный редактор газеты Елена Токарева вспоминает, как опекавший «Стрингер» генерал Александр Коржаков возмутился этой публикацией и сетовал: «Раньше меня в приемной Селезнева принимали с распростертыми. А теперь я и сунуться боюсь из-за этой проклятой газеты. И извиняться бесполезно. Только хуже сделаешь». Нельзя совершенно исключить вероятность того, что когда-либо права секс-меньшинств в России будут вновь ограничены. Российское общество скорее всего готово принять и оправдать репрессивные меры государства по отношению к сексуальным меньшинствам. Перед Россией остро стоит демографическая проблема — русские становятся вымирающей нацией, поэтому общество, следуя инстинкту самосохранения, стремится укреплять авторитет традиционной семьи. Нам очень много говорят о такой европейской ценности, как толерантность, но вряд ли кто-то внятно объяснит, каким образом наша терпимость к гомосексуализму поможет повышению рождаемости… О том, что «голубизна» является в глазах большинства россиян несомненным компроматом, свидетельствует тот факт, что во время избирательных кампаний нередко предпринимались попытки разоблачить «подлинную» сексуальную ориентацию того или иного кандидата. «Часто распространены публикации документов “Геи в защиту кандидата N”, подписанные порой несуществующими союзами и объединениями гомосексуалистов. Подобные акции были характерны для дискредитации региональных политиков: например, С. Лисовского и В. Черепкова. Также в начале 2000 года этот прием был использован против Григория Явлинского при поддержке государственного телевидения (ему во время президентской кампании устроили акцию “Геи поддерживают Явлинского”). Германа Грефа обвинили в том, что он якобы пытался уволить журналиста, ему отказавшего».[236] Когда бизнесмен Андрей Климентьев боролся за пост мэра Нижнего Новгорода, в городе получил распространение лозунг «Геи — за Андрея!». Расчет в подобной агитации делается на то, что, узнав о гомосексуализме кандидата, избиратели откажут ему в поддержке. Таким образом, принадлежность к мужеложцам по-прежнему остается одним из инструментов в арсенале «гроссмейстеров чернухи».

Данный текст является ознакомительным фрагментом.