Что делать?

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Что делать?

Очевидно, как раз угасание пассионарности социализма, его инновационных, производственных и торговых возможностей имела в виду Маргарет Тэтчер, которая 6-го мая 1985-го года злорадно заявила, цитируя заголовок одной из утренних газет: «Маркс и Спенсер» победили Карла Маркса и Энгельса. И на этом моменте стоит остановиться подробнее.

Карл Маркс создавал теоретический капитал, антипод реальному капиталу. А Майкл Маркс, еврейский иммигрант, прибывший с территории нынешней Белоруссии, создавал реальный капитал и благодаря бурному развитию капитализма в Англии и своим способностям смог запустить всемирно известный бренд.

Этот бренд основан уже через год после смерти Маркса. Основателем был его однофамилец, Майкл Маркс. В то время в Великобритании в городе Лидсе появилась лавочка «Всё за один пенс» и вполне креативным девизом магазина было «Не спрашивайте ни о чём – здесь всё за один пенс». Тем не менее при всём том, что товары стоили один пенс, хозяин лавочки подбирал только качественную продукцию, и у неё быстро сформировалась хорошая репутация. Через десять лет Майкл Маркс подтянул в компаньоны Тома Спенсера. Из этих двух фамилий родился знаменитый бренд. В 1926-м году он стал частной компанией с ограниченной ответственностью.

Компания «Маркс и Спенсер» буквально с рождения отличалась очень сильным инновационным вектором. Так, например, в 1934-м году впервые в истории ритейла она основала собственные лаборатории для, ни больше, ни меньше, разработки новых типов тканей – в результате появилась линия по массовому выпуску одежды из искусственных тканей, обладающих многими невиданными доселе характеристиками. И в наше время компания «Маркс и Спенсер» является одним из лидеров инновационного бизнеса. Скажем, на сегодняшний день каждую неделю только в Великобритании более 21 миллиона покупателей посещают порядка 600 магазинов «Маркс и Спенсер». Десяток магазинов «Маркс и Спенсер» открыт и в крупных городах России. В этом смысле появившийся всемирно известный бренд, основанный Майклом Марксом, сопоставим с известностью автора «Капитала». Среди нашей же молодежи, как это ни горько констатировать, про последнего вообще мало кто слышал.

В Нидерландах – также благодаря бурному развитию капитализма и сложившимся возможностям – другой всемирно известный бренд запустили близкие родственники Маркса.

Всего за два года до смерти Карла Маркса его внучатые племянники, Антон и Жерар Филипс, основали семейную фирму. Спустя многие годы имя этой фирмы стало известно в мире в не меньшей степени, нежели имя творца «Капитала». Только одна фамильная ветвь сотворила «Капитал» как исследование глобальных закономерностей, а вторая ветвь в то же время взращивала в рамках тех же закономерностей торгово-производственный капитал такого же глобального масштаба.

Филипсы и Марксы были роднёй по материнской линии. Мать Карла Генриха Маркса, Генриетта Пресбург, происходила из обеспеченной еврейской семьи в нидерландском городе Нейменгене. Выйдя замуж за отца Маркса, она уехала в немецкий город Трир, где он и родился. Другая сестра, София, вышла замуж за Леона Филипса, богатого коммерсанта, и молодая семья переехала в другой нидерландский город Залтбоммел.

Отец Леона, Бенджамин Филипс, имел своё дело – табачный бизнес. Однако Леон расширил бизнес отца и кроме курительного и жевательного табака, а также сигар с сигаретами стал продавать чай и кофе. Парадоксально, что обе ветви перешли из иудейской веры в протестантизм. Причём если родители Карла Маркса – Генрих и Генриетта – вынуждены были принять протестантскую веру, поскольку иначе никаких перспектив для заработка денег в Германии у них бы не было, то Леон вместе с отцом сделали то же самое добровольно. В Голландии была гораздо более вольная атмосфера, и они вполне могли заниматься бизнесом, не покидая лона своей веры. Тем не менее они сделали это – очевидно, для того, чтобы шире и глубже вписаться в европейское общество. И это хорошо у них получилось – ведь именно прямые потомки Леона Филипса стали зачинателями глобальной компании «Филипс», базировавшейся в городе Эйндховен.

Карл Маркс из-за преследования его реакционными режимами Пруссии, Франции, России и даже Бельгии оказался практически в изоляции в Лондоне. Испытывая колоссальные материальные затруднения и страдания от многочисленных болезней, будучи погружен с головой, с одной стороны, в разработку теории, а с другой – в реальную политическую борьбу, тем не менее он не порывал связей с семьей Филипсов. После смерти отца он практически не поддерживал отношений с матерью и сёстрами, но с двоюродными братьями и сёстрами, а также их отцом Леоном Филипсом он поддерживал не только физические контакты, часто бывал у них в Голландии, но и вел оживленную переписку. Есть свидетельства, достаточно негативно характеризующие Маркса: что, дескать, ему от матери нужны были только деньги в наследство, что он называл её старухой (die Alte) и т. д. Трудно по этому поводу что-то сказать однозначно. Интеллектуальному титану Марксу было комфортно общаться именно со своим дядей, Леоном Филипсом: тот был достаточно образован и интересовался европейскими мировыми делами. И в личной беседе, и в переписке они обсуждали множество разнообразных вопросов: политических, общественных, религиозных… Кроме того, Маркс получал в семье Леона Филипса определённую поддержку: ему было комфортно работать, особенно на фоне лондонской нищеты, а кузина Маркса принимала активное участие в его лечении – даже сама была его сиделкой, когда тот страдал тяжелым фурункулёзом.

Многие биографы Маркса считают: ещё одна причина его более прохладных отношений с матерью, как это ни парадоксально, в том, что он был… антисемитом. На самом деле это, конечно, не так: просто когда его отец принял решение перейти в протестантскую веру, мать тоже формально это сделала, но осталась при этом целиком и полностью в рамках еврейских традиций. В рамках этих традиций она считала, что учёность – это какая-то блажь и её сын должен продолжить дело отца и стать обеспеченным адвокатом. Маркс же упорно отказывался от линии зарабатывания денег и называл это «еврейством». «Еврейство», по мнению Карла Маркса, – своеобразная жизненная стратегия, основанная исключительно на приумножении финансового благосостояния. Он порвал с этой традицией, но цена этого шага была чудовищно высока. Он и его семья испытывали жесточайшую нужду. Гибли его дети от болезней, недоедания, от проживания в неблагоприятных условиях. Поэтому Маркс как любящий отец был заинтересован в том, чтобы вовремя получить ту долю наследства, которая ему должна причитаться. Посредником в переговорах с его матерью был дядя – Леон Филипс. Именно Филипс помогал Марксу получить эти деньги, а также помогал ему своими средствами, хотя всё же считал, что Марксу с его способностями надо было заниматься делом.

Ближайшие родственники Маркса, как уже упоминалось выше, основали фирму «Филипс» в 1891-м году. Уже буквально через шесть-семь лет фирма стала крупнейшим производителем лампочек накаливания на мировом уровне. В тот год, когда в Европе разразилась Первая мировая война, фирма «Филипс» открыла свою первую научную лабораторию. Именно из недр этой лаборатории вышли первые инновационные продукты – технологии радиовещательных и рентгеновских аппаратов. Первую свою рентгеновскую трубку по технологии, пригодной для крупносерийного выпуска, компания «Филипс» создала в 1918-м году, а к началу Первой мировой войны освоила промышленный выпуск телевизоров и электробритв. Кстати, радиоприемники в массовом производстве появились у неё в 1927-м году, а уже через пять лет был продан миллионный экземпляр радиоприемника. В тот же год «Филипс» развернула масштабное производство медицинского рентгеновского оборудования на территории Соединённых Штатов. Кстати, электробритвы «Филипс» отличались инновационным отрывом от конкурентов тем, что у них были вращающиеся головки. Особо выдающиеся успехи в 1970-е и 1980-е связаны с энергосберегающими лампами, лазерными дисками, основанием яркой и успешной звукозаписывающей компании «Полиграм», приобретением перспективных компаний по всему миру. В 1983-м году «Филипс» выпустила революционный продукт – компакт-диск, а через год на её конвейере появился уже 100-миллионный телевизор.

Конкуренты – в частности, из Юго-Восточной Азии – в последние годы значительно потеснили «Филипс», но тем не менее фирма постоянно совершенствует как менеджерские технологии, так и глубокие научно-технические разработки, и её положение в целом устойчиво. Инновации – основа стратегии «Филипс», и в этом плане вроде можно было бы согласиться с мнением Маргарет Тэтчер о проигрыше Маркса.

И всё же она по большому счету не права, поскольку считала, что побеждена марксистская неинновационная экономика. На самом же деле наша экономика стала хиреть ровно с того момента, когда руководители нашей страны увели её в сторону от реального марксизма. Про таких же «коммунистов-марксистов», как, скажем, Суслов или Ельцин, Маркс сам в своё время говаривал, что он в таком случае «не марксист».

Так победили «Маркс и Спенсер» Карла Маркса и Энгельса или нет? А если да, то как это получилось?

Для начала следует иметь в виду: к 1985-му году глубоко больная страна, которая, по сути, являлась материальным воплощением идеи Маркса, СССР, попала в руки Михаила Сергеевича Горбачёва – его, кстати, в «вашингтонгском обкоме» усиленно «лоббировала» та же Маргарет Тэтчер. Впрочем, лоббировала совсем недолго: как только под ним зашаталось кресло, Маргарет Тэтчер тут же перекинулась на продвижение другой фигуры – Бориса Ельцина. Ведь именно она убедила Рональда Рейгана принять его всерьёз и заняться поддержкой его восхождения на российский престол.

В своё время Британия перехватила знамя лидера нового строя, капитализма, у Голландии. Вслед за ней стала бурно развивать как торговый, так и промышленный капитал. И очень быстро она стала мастерской мира, имея колоссальное положительное сальдо в мировой торговле. Правда, оно поддерживалось, мягко говоря, не всегда рыночными методами. В основном – за счёт силового ресурса, образно выражаясь, с помощью «политики канонерок». Эту политику раскритиковал ещё Адам Смит. Он был вообще одним из самых ярых критиков меркантилизма как теории и осуждал политику Британии в отношении, например, торговли с американскими колониями. В них она искусственно устраняла конкурента, потому что американские колонии вполне успешно стали разворачивать производство товаров, которые производила Британия, в том же количестве и в том же качестве.

Имея в виду искусственное давление Великобритании на британскую Америку, чтобы та продолжала оставаться рынком сбыта для английских товаров, Адам Смит в своём знаменитом исследовании «О природе и причинах богатства народов», написанном в 1776-м году, изрёк знаменитую фразу: «Превращать целый народ в нацию покупателей – позиция, достойная нации лавочников». Кстати говоря, Наполеон подхватил именно эту фразу Адама Смита, презрительно называя Британию «нацией лавочников», и всё поставил на кон, чтобы не допустить монополии Британии в Европе вследствие её высокотехнологичных производств.

Не случайным было и столкновение России с Францией. Оно произошло не без участия Британии. Она своей хорошо организованной разведкой, флотом и вооружёнными силами защищала собственную торговлю. Британских геополитических амбиций побаивался ещё Кутузов, и не зря. Спустя несколько десятилетий после его смерти произошло то, чего он в своё время опасался: Англия и Франция – бывшие противники – объединились и задавили Россию в Крымской войне.

После подписания «мирного» договора в 1856-м году, устранив Россию как геополитическую единицу, Англия и Франция вместе с США развязали так называемую вторую «опиумную войну». Причём первая «опиумная война» тоже была связана с торговыми потребностями англичан. Чаепитие стало национальной традицией Британии, но финансовых ресурсов для нормальной торговли с Китаем в достаточном количестве у неё не имелось. Дело в том, что на международном рынке Китай признавал только твёрдую валюту. Такой валютой при торговле с Британией были серебряные слитки. Однако англичане к тому времени пили такое количество чая, что всего мирового оборота серебра не хватило бы, чтобы покрыть их потребности. И тогда они пошли воистину иезуитским путём – стали формировать так называемые «опиумные» корабли. В Индии под их руководством производился опиум, далее он отгружался в Китай, а «оплаченный» таким образом чай – в Лондон.

В этой «торговой» операции были свои особенности. Первая – ввоз британского товара был… контрабандным. Вторая – объём «товара» был столь велик, что началось масштабное физическое разложение китайского этноса. Выдыхающаяся династия Цин попыталась было остановить «торговлю» – да не тут-то было. Британский экспедиционный корпус, имевший подавляющее военно-техническое превосходство, буквально задавил Китай в этой «опиумной войне». Так побеждал британский торговый капитал, так он завоёвывал мир. Вот ярчайший пример того, как «нация лавочников» решала свои экономические и гастрономические проблемы. Наполеон как-то, уже будучи в ссылке, с горечью заметил: «Нация лавочников поставила нас на колени».

Для лучшего понимания бурного развития экономики Англии полезна аналогия с таким устройством в электронике, которое называется мультивибратор – когда два электронных контура взаимно раскачивают друг друга. Так вот, в Британии того времени сложился настоящий финансовый мультивибратор: торговый капитал и промышленный капитал взаимно раскачивали друг друга. Торговый капитал явился инвестиционным капиталом для промышленного, в то время как промышленный капитал – благодаря уходу в отрыв по качеству и количеству товаров, производимых в Британии, – усиливал и придавал новый импульс доминированию британской торговли. Но какой ценой был получен этот торговый капитал, очень подробно описал в первом томе капитала тот же Маркс. Привожу всего лишь несколько фрагментов из его знаменитого исследования, где он цитирует многих публицистов и политических деятелей своего времени.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.