Дело Дрейфуса

Вернёмся назад в конец XIX века, который ознаменовался, пожалуй, самым ярким примером антисемитизма, так называемым «делом Дрейфуса», буквально взорвавшим французское общество и прогремевшим на весь мир. В 1894 году офицера французского генерального штаба, капитана Альфреда Дрейфуса, еврея, правда, крещёного, обвинили в шпионаже в пользу Германской империи. Дело осложнялось подозрением в том, что он был родом из Эльзаса (на тот момент территории Германии).

Дрейфус был совершенно не виноват. На самом деле секретные документы немцам передал французский майор Франсуа Вальсон-Эстергази, а всю виновность Дрейфуса сфабриковал французский же полковник Юбер-Жозеф Анри.

В 1894 году Дрейфус был признан виновным, осуждён к лишению всех чинов и званий и приговорён к ссылке. Вскоре он был публично разжалован под антисемитские выкрики толпы. Это дело интересно ещё и тем, что косвенно в защите Дрейфуса принимала участие знаменитая любимица Франции, выдающаяся актриса, тоже крещёная еврейка Сара Бернар, немало хлебнувшая антисемитизма. 5 января 1895 года Сара присутствовала при разжаловании Дрейфуса во дворе Военной школы, которое предшествовало ссылке во Французскую Гвиану и заключению на острове Дьявола.

Франция бурлила. Страна разделилась на дрейфусаров и анти-дрейфусаров, что вызвало даже раздоры в семьях. Сара Бернар с самого начала была убеждена в невиновности Дрейфуса. А между тем царившая во Франции атмосфера антисемитизма достигла высшей точки, подогреваемая писаниями Эдуарда Дрюмона (мы о нем говорили выше).

Несмотря на свою известность, Сара Бернар оказалась мишенью для антидрейфусаров, донимавших её даже в театре: во время представления на неё сыпались оскорбления, а в зрительном зале вспыхивали драки. Вмешавшись, полиция на несколько дней даже закрыла театр…

Сара Бернар, особо остро воспринимавшая антисемитизм вообще и дело Дрейфуса тем более, попросила своего близкого приятеля, писателя Эмиля Золя, воспользоваться известностью и занять свою позицию по этому поводу в спорах, раздиравших Францию. Писатель принял самое активное участие в защите Дрейфуса, публикуя статьи в печати. И самым известным протестом по «делу Дрейфуса» считается его письмо президенту Франции Ф. Фору «Я обвиняю!». Золя ставил в вину правительству и военному руководству Франции то, что они скрывают доказательства невиновности Дрейфуса и, следовательно, причастны «к одной из самых больших несправедливостей века». Француз Золя был обвинён в клевете и приговорён к году тюрьмы и штрафу в три тысячи франков. Чтобы избежать заключения, в 1898 году писатель покинул Францию.

В общественном мнении господствовали антиеврейские настроения. Неоднократные попытки пересмотреть дело и оправдать Дрейфуса вызывали демонстрации с криками «да здравствует армия», «долой жидов». По стране прокатилась волна антисемитских беспорядков и погромов, в том числе и в колониальном Алжире.

Евреи всего мира были потрясены тем, что такие экстремальные события происходили именно во Франции, считавшейся родиной свободы и демократии. (Заметим в скобках, что подобное и сегодня творится во Франции, выступающей против Израиля). Дрейфус был полностью ассимилированным евреем, к тому же – католиком. Однако его дело показало, что даже такое полное слияние с французским народом не является гарантией от антисемитизма.

Именно дело Дрейфуса было одной из важнейших причин, которая привела к сионизму Теодора Герцля (освещавшего первый процесс Дрейфуса) и других представителей еврейской европейской интеллигенции. Они оказались свидетелями не только мерзкой уродливости правосудия, когда в процессе обвинения выступает еврей, хоть и бывший, но и оголтелого юдофобства не только черни, но и просвещённых классов культурного и прогрессивного народа, каким якобы являлись французы.

Протестные действия привели все же к тому, что в июле 1906 года Дрейфус был признан невиновным и восстановлен в воинском звании. В том же месте, где в 1894 году проходила процедура разжалования Дрейфуса, ему торжественно вручили высшую награду Франции – орден Почётного легиона.

Как говорится, есть Божий суд. Дальнейшая судьба главных виновников «дела Дрейфуса» такова: полковник Анри был обвинён в клевете и посажен в тюрьму, где покончил с собой; майор Эстергази удрал в Англию, где признался, что именно он шпионил в пользу немцев.

В 1899 году лишённый всех правительственных наград и непринятый многими читателями Эмиль Золя вернулся во Францию. Как говорили, он оставался «самым ненавидимым человеком в стране». 29 сентября 1902 года Золя умер от удушья. Накануне он с женой приехал вечером в свою парижскую квартиру. Слуга растопил в спальне комнатную печь и удалился. Ночью Золя почувствовал запах угарного газа. Он зажёг свет и увидел бездыханное тело жены. Попытавшись открыть окно, Золя упал, не смог подняться и скончался от отравления угарным газом. Как оказалось, дымоход печи был забит, и продукты горения скапливались в спальне. Возможно, это было покушением на жизнь «ненавистного» писателя? Но доказательств нет, хотя некто в частной беседе признался, что дымоход был забит специально, а потом, сразу после смерти Золя, прочищен…

А что же Дрейфус? В 1908 году во время перенесения праха Эмиля Золя в Пантеон на опального героя было совершено покушение журналистом, его противником. Дрейфус был ранен.

Надо сказать, что Альфред Дрейфус не посрамил свою честь и во время Первой мировой войны, служа в армии, закончил её в звании подполковника.

Ровно через 100 лет после приговора кассационного суда, который 12 июля 1906 года объявил Дрейфуса невиновным, 12 июля 2006 года тогдашний президент Франции Жак Ширак возглавил официальную памятную церемонию в честь капитана артиллерии Альфреда Дрейфуса. Процедура прошла в здании военной академии, в том самом месте, где 5 января 1895 года под выкрики «Смерть евреям!» Дрейфус был разжалован. Правосудие восторжествовало, а антисемитизм не только возрос в современной Франции, но и во всем мире. Уже не столько по отношению к евреям, сколько к государству Израиля.