Загадка для поляков
Загадка для поляков
Загадка для поляков
ОЧЕВИДЕЦ
Принято решение провести в 2015 году "перекрёстный год" Польши в России и России в Польше.
2015 год неслучаен. В конце него в Польше должны пройти парламентские и президентские выборы, и вполне вероятно, что власть сменится. А это может означать и смену формата отношений с Россией. Ведь нынешняя Польша - страна, расколотая надвое именно по вопросу об отношениях с Россией.
Основная оппозиционная сила (партия "Право и справедливость") настаивает на сознательной вине России за авиакатастрофу 10 апреля 2010 года и предлагает такой формат российско-польских отношений, который в лучшем случае можно назвать холодной войной.
В 2011 году правящей партии "Гражданская платформа" удалось сделать почти невозможное и нарушить устоявшуюся традицию Третьей республики, согласно которой на выборах всегда побеждает оппозиция. С 2007 года "Гражданская платформа" запустила проект нормализации отношений с Россией, и благодаря этой победе у двух стран есть возможность проводить курс на нормализацию по крайней мере по 2015 год. "Нормализация" - процесс скорее политический и гуманитарный, ибо в экономической области у нас и так всё неплохо. Торговые связи развиваются независимо от состояния политических отношений. Попытка завязать русско-польский диалог для обеих стран - это лишь часть европейской политики, своего рода функция отношений с Брюсселем и основными игроками Евросоюза.
Что России нужно от "диалога с Польшей"? Нейтрализация раздражающих факторов российско-европейских отношений, успокоение польской враждебности. В свою очередь, Польше нужно повышение своего статуса в Европе как "главного специалиста по постсоветскому пространству, способного формировать общеевропейскую линию восточной политики".
Было время, когда из России устами великого поэта обращались к Западу с предупреждением не лезть в "спор славян между собою". Теперь мы готовы устраивать "славянский диалог" специально на потребу Западу. Приоритеты поменялись.
Казалось бы, наши народы имели многовековые, сложные и очень значимые отношения. Но в наши дни этого самого диалога почти нет, более того - между нами как бы выросла стена взаимного отчуждения и непонимания. Хотя, конечно, Россия для Польши - совсем не то, что Польша для России.
Для поляков Россия - это часть их собственной идентичности, важнейшее и определяющее их "другое", это "анти-Польша" в любых своих проявлениях. При этом, как ни странно, они почти не знают саму Россию. Поляки имеют дело с той "Россией", которую продуцирует польская культура как негативный образ, и эта "Россия" почти не имеет отношения к реальности. Диалога с реальной Россией поляки в результате не завязывают.
Но и в России Польшу сегодня тоже почти не знают, туда очень редко ездят, а польская культура у нас редкий гость. Потребности в диалоге с нею скорее просто нет. Разве что имеется уходящее корнями в панславизм чувство заочной симпатии к "братскому славянскому народу" - точнее, запрос на такую симпатию. Даже не граничащую с Россией и совсем маленькую Чехию у нас знают несопоставимо лучше. Да, есть целый ряд учёных и писателей - знатоков польской культуры. Но это знание не является общественным. Последнее время, благодаря активному переводу в интернет-СМИ злопыханий польской прессы о России, появился особый интерес к польской русофобии, но пока что скорее в формате стёба.
То есть главное, что мешает нашему диалогу, - это отсутствие реального интереса и стремления понимать друг друга. Мы привыкли к диалогу с великими европейскими культурами - прежде всего английской, французской, немецкой, испанской и итальянской, а польская до такого статуса по своим масштабам явно недотягивает. Она представляется как провинциальная, мало значимая по сравнению с ними.
В Польше, наоборот, русская культура воспринимается как низшая по сравнению с польской. Она традиционно маркирована как схизматическая, неевропейская, восточная, даже варварская, в которой почти нет тяги к свободе и "свету западной цивилизации". Да, она оценивается как великая, но принципиально худшая. И поэтому в ней ищут основания для обвинений и поучений.
Единственный формат диалога с русской культурой, которую готовы принимать поляки, - это диалог знатока с невеждой, когда один объясняет, что такое плохо и как надо исправлять ошибки, а другой послушно и молча внимает. Многовековая неудача культуртрегерской миссии "на Востоке" - один из основных и самых болезненных польских комплексов. Отношение Польши к России основано на мессианской идеологии, я бы даже сказал - на "зуде мессианизма", который свойственен не только всему народу как целому, но и почти каждому отдельному образованному поляку при встрече с "человеком с Востока".
Как раз недавно познакомился с одним поляком, который впервые в жизни приехал в Россию и провёл здесь две недели. Уезжая, он поделился с живущей в Москве соотечественницей открытием: "Я понял, что они здесь просто не хотят, чтобы мы их учили! Но почему они этого не хотят - остаётся для меня загадкой".
И это та загадка, над которой ломают голову лучшие умы польской культуры. Ответы, которые они обыкновенно предлагают, весьма нелицеприятны для русских.
Ну а для нас идея "пойти учиться к полякам" звучит уж вовсе абсурдно. Традиционно польское восприятие русских земель как пространства колонизации и культурного освоения русским людям и непонятно, и смешно.
И всё же, думаю, что русско-польский диалог нужен. Более того, сейчас он нужнее всего именно нам, в России. Ведь это важнейшая сторона нашей общей судьбы, нашего прошлого. Через всю русскую историю можно провести линию русско-польских отношений, диалога в противоборстве двух культур. Без памяти о нём, о его истории и
проблематике нет полноценного русского самосознания, нет традиционной русской идентичности.
Олег НЕМЕНСКИЙ
Точка зрения авторов колонки может не совпадать с позицией редакции
Более 800 000 книг и аудиокниг! 📚
Получи 2 месяца Литрес Подписки в подарок и наслаждайся неограниченным чтением
ПОЛУЧИТЬ ПОДАРОКЧитайте также
Глава 4. Тезис о «прогрессивности» поляков как политическое средство
Глава 4. Тезис о «прогрессивности» поляков как политическое средство В своих рассуждениях о «качествах» разных народов Энгельс отбрасывает принцип беспристрастности и выступает с позиции политической выгоды для «своих». Он писал, что немцы и мадьяры угнетали
ГЕНОЦИД ПРОТИВ ПОЛЯКОВ
ГЕНОЦИД ПРОТИВ ПОЛЯКОВ По приказу Центрального провода ОУН-б подразделения УПА в 1943–1944 гг. осуществили широкомасштабную акцию уничтожения поляков, проживающих в Западной Украине. Бандеровцы истребляли поляков целыми семьями и даже селами (колониями).Поводом к этому
Нельзя поляков судить по себе
Нельзя поляков судить по себе В связи с этим нелишне будет понять, почему Сталин и Гитлер так капитально ошиблись в своей оценке «гнуснейших из гнусных». Ведь из текста протокола к договору между СССР и Германией о ненападении и из последующих действий сторон видно, что
Нельзя поляков судить по себе
Нельзя поляков судить по себе В связи с этим нелишне будет понять, почему Сталин и Гитлер так капитально ошиблись в своей оценке "гнуснейших из гнусных". Ведь из текста протокола к договору между СССР и Германией о ненападении и из последующих действий сторон видно, что и
Юрий Поляков «Гипсовый трубач, или Конец фильма» «АСТ», «Астрель», Москва
Юрий Поляков «Гипсовый трубач, или Конец фильма» «АСТ», «Астрель», Москва Три необходимых предуведомления: 1. Нынешние тексты Полякова отличаются от его же ранних текстов типа «ЧП районного масштаба» и «Ста дней до приказа»: он остался замечательным рассказчиком, но не
Другой Поляков
Другой Поляков Писателя Юрия Полякова представлять не нужно. Его повести «Апофегей», «Сто дней до приказа», «ЧП районного масштаба», «Работа над ошибками» известны самому широкому читателю. «Козленок в молоке» – новый роман Юрия Полякова (и первый в его творческой
Юрий Поляков о Лукьяненко, Пелевине и Распутине
Юрий Поляков о Лукьяненко, Пелевине и Распутине Произошедшие в стране перемены не могли не коснуться литературы. О том, что же именно изменилось, а что осталось незыблемым, говорит писатель, редактор «Литературной газеты» Юрий Поляков. – Прежде чем говорить, о
3 июля 2007 года Большинство поляков: отношения с Россией «nie w pariadkie»
3 июля 2007 года Большинство поляков: отношения с Россией «nie w pariadkie» http://wiadomosci.wp.pl/kat,1342,wid,8973685,wiadomosc.html Wi?kszo?? Polak?w: stosunki z Rosj? "nie w pariadkie"Более половины поляков негативно оценивают польско-российские отношения. Большинство из нас уверены, что следует предпринимать попытки найти
8 мая 2008 года Россия вводит визы для поляков
8 мая 2008 года Россия вводит визы для поляков http://wiadomosci.onet.pl/1741757,12,roosj…lakow,item.htmlRosja wprowadza wizy dla Polak?wHr.Radwan— Я шесть раз был в СССР, два раза — в России, восемь раз посещал Кремль, особенно хранилище сокровищ (видимо, Оружейную палату — прим. перев.), в котором были военные трофеи,
Юрий Поляков хотел бы поговорить в Пензе с Владимиром Путиным о советской литературе
Юрий Поляков хотел бы поговорить в Пензе с Владимиром Путиным о советской литературе По его мнению, часов, выделенных на ее изучение, катастрофически малоВ работе форума Общероссийского народного фронта «Качественное образование во имя страны», который в эти дни
Нападение поляков
Нападение поляков Обстоятельства польско-советской войны известны. 26 апреля 1920 года поляки вторглись на Украину широким фронтом от Новой Ушицы до Олевска. Вопреки утверждениям нынешней националистической пропаганды, вовсе не большевики рванулись в Польшу
* СВЯЩЕНСТВО * Дмитрий Поляков Земля Вербного Воскресенья
* СВЯЩЕНСТВО * Дмитрий Поляков Земля Вербного Воскресенья В 2006 году Ливан спасли православные монахи.
Юрий Поляков РАТНОЕ СОЗНАНИЕ
Юрий Поляков РАТНОЕ СОЗНАНИЕ В вагоне метро на самом видном месте прилеплена рекламка: "Призыв в армию? Нет уж, спасибо! За помощью обращаться по телефону..." Ниже — рисунок: трогательный мальчуган, сидящий на горшке и не ведающий, какая опасность ожидает его по
Юрий Поляков: "Я СМОЛОДУ — ТРАДИЦИОНАЛИСТ..."
Юрий Поляков: "Я СМОЛОДУ — ТРАДИЦИОНАЛИСТ..." Владимир Бондаренко. Все знают писателя Юрия Полякова, но никто не знает, как он пишет свои нашумевшие повести и романы? Юрий Поляков. У меня ничего не получалось с первого раза. Ни "Сто дней до приказа", ни
Дмитрий Поляков ТОСКА ПО РОДИНЕ
Дмитрий Поляков ТОСКА ПО РОДИНЕ Многие наши люди, оказавшись на Западе, часто путают Тоску по Родине (чувство, несомненно, глубокое и сакральное) с другим чувством, тоже хорошим, но несакральным — внутренним неприятием глубокого уродства западной жизни. Не