Ольга Стрельцова ЛЮБИМЫЙ ГОРОД...

We use cookies. Read the Privacy and Cookie Policy

Ольга Стрельцова ЛЮБИМЫЙ ГОРОД...

Северную столицу России нельзя не любить. Побывав здесь хоть раз, потом тоскуешь по этому городу: по его дворцам, по доходным домам, проспектам, переулкам, по рекам, каналам и набережным, по паркам и скверам с их чугунными резными оградами, по булыжным мостовым. Бродить по этому музею под открытым небом можно бесконечно. Город — ненаглядный: сколько ни смотри на течение воды, на фасады домов — не наскучит. Такая красота, такое изящество не могут приесться.

     Очередное посещение было спонтанно-спланированным: после долгих намерений, размышлений, утрясок дат, в одночасье собралась и поехала. Едва преодоленной препоной было приобретение билета. Парадокс последних времен: билеты востребованы недорогие, плацкартные без услуг, а заботливые монополисты-железнодорожники предлагают купейные повышенной комфортности. Все потенциальные пассажиры, пытавшиеся купить билеты передо мной (некоторые так и остались соискателями), заказывали плацкартные, и в ответ слышали: нет таких билетов. Что вы хотите? Все плацкартные сразу разбирают. Берите купейные с набором услуг.

     Нам что говорили: рынок учитывает спрос. Будут им пользоваться такие-то товары и услуги — их и станут предоставлять: мол, рыночники уж так улавливают востребованность, что этот самый спрос и сформироваться не успеет, как рынок уже перестроится, чтобы его удовлетворить. Оказалось, что рынок и орудующие на нём предприниматели предлагают не то, что нужно нам, а то, что выгодно им. А уж если это монополисты, как, к примеру, железнодорожники, в лапы которых отдали нас государственные деятели, то они действуют по принципу: а куда вы денетесь с подводной лодки? Разница в цене билетов плацкартных и купейных мест в 2-3 раза — очень существенна для большинства. Почему бы РЖД не учесть пожелание россиян, пусть и вынужденное, пользоваться скромными услугами?

     Остановиться планировала у подруги, которая подсказала: к такому-то времени включат горячую воду. Обстоятельство в нынешнюю жару немаловажное: врачи рекомендуют принимать душ, а обрушивать на перегретое тело абсолютно холодную воду — экстремальное удовольствие. Да и опять же, врачи не рекомендуют. Так что — поеду в комфорт.

     Сюрприз ждал при открытии крана: вода только холодная. Хотя уже 5 дней, как должна быть включена горячая. Горожане привыкли, что коммунальные службы исповедуют принципы полной свободы: когда хотят, тогда и подключают. В течение недели воду так и не дали. При этом никаких объявлений с извинениями, мол, просим прощения, по техническим причинам… Тоже поневоле вспомнишь мантры демократов: как только воцарится демократия, так проблемы с коммунальными службами канут в советизм, все будет хорошо исполняться в срок в лучшем виде. Может, у нас и не демократия? Потому что не соответствует ни одному заявленному признаку, в том числе с выбором и прекрасным сервисом. То ли она особая: с налетом либерализма, то есть разруха в квадрате.

     Несмотря на жару, на улицах много туристов. В основном наши соотечественники, много посетителей в музеях. Хотя и меньше, чем в советские времена, когда в Эрмитаж, например, мы, студентки, попали лишь со второй попытки, отстояв в очереди около 4 часов, а в Екатерининский дворец в Пушкине, простояв день, и не попали бы, не помоги случай. Ныне попасть несравнимо легче.

     Видимо, на тягу к прекрасному и просвещению жара влияет, но не столь значительно. В день, когда в Питере был зафиксирован температурный рекорд, то есть в пекло библейское, на Троицком мосту, по которому я вышагивала на пляж Петропавловской крепости интеллигентная женщина лет 35 с тремя детьми-подростками, спросила с легким среднерусским акцентом: "Скажите, где "Аврора"? Мы правильно идем?" Шли они правильно. До крейсера, на трубы которого я им указала, было ходу еще мало, если не час, но эта группа по палящему солнцу стремилась к символу Великой Октябрьской революции! Шли буквально стоически. "Дети умаялись, — говорю я женщине, глядя на сморенных двух мальчиков и девочку. "Ничего, святыни родины они должны знать, — спокойно, без пафоса сказала женщина. — Я им рассказывала. Они сами захотели обязательно посмотреть".

     Пляж полон. Но мало купающихся. Плавают вообще немногие: лишь бултыхаются в воде. Тенденция раскрепощенных времен: многие по берегу попросту разгуливают в нижнем белье. Купальные костюмы в общественном месте? Что за условности? Нижнее белье выставляют на всеобщее обозрение как в условном, "медийном" смысле, так и в совершенно прямом. Вспомнишь Даллеса с его "люди перестанут стыдиться". Что-что, а стыдиться действительно перестали. Это сладкое слово — беспредел.

     К сожалению, город просто покрыт матом. В культурной столице мат звучит из уст мужчин, мальчиков, женщин, молодых девушек. Даже в наши времена, когда не удивляешься ничему, это удручает. В чем необходимость такого поведения? Что выражают люди грязной руганью? И ведь не на чужака они зачастую обрушивают этот мат, а употребляют в разговоре друг с другом, вполне дружелюбно. Девушка молодому человеку — через слово — мать-мать, он ей в ответ, короче, мать-мать, короче, перемать… Наверное, так себя ведут не коренные петербуржцы. Но слишком уж много, получается, этих самых "тут не местных", культурка из которых так и прёт.

     Купание в Неве в черте города — особый ритуал: ты плывёшь, а перед тобой — та самая "небесная линия" великого города. Вид города с поверхности воды — вид особый, и чувства вызывает особые. Серебристая рябь воды переходит в гранит набережной. И над ней — дворцы, мосты, дома… Вон Исаакий, Адмиралтейский шпиль, стрелка Васильевского острова… Повернул в другую сторону — Троицкий мост, строгий, даже аскетичный серо-розовый Мраморный дворец. Течение в Неве не сильное, и купание очень комфортно. А проплывающие катера, "метеоры", моторные лодки создают волны, на которых качаешься, в них ныряешь. Просто море! Как говорится, испытано на себе. Рекомендую всем. Искупавшись однажды, вы будете стремиться войти в эти воды вновь и вновь.

     Северная столица прекрасна и неповторима на земле, на воде и под землёй… Петроград— город дворцов наземных и подземных. Красивейшие станции метро. На "Нарвской", например, своя "терракотовая армия". Но воины этой армии (а каждая фигура индивидуальна, со своим выражением лица) — это герои советского времени: шахтер, сталевар, станочник, студент, молодая мать с детьми, учительница, спортсмен, военный, школьники… Скульптурные группы выполнены очень живо: в движении, в порыве: " В буднях великих строек, В веселом грохоте, в огнях и звонах, Здравствуй, страна героев, Страна мечтателей, страна ученых!" Здоровая красота, достоинство людей труда вызывает щемящее чувство утраты прекрасного, едва ли не навсегда, как посмотришь вокруг, послушаешь…

     Именно советский строй превратил в героев, в объект культуры — скульптуры, живописи, мозаики, музыки, кино — людей труда, как физического, так и интеллектуального. С этими героями мы встречались на улице, видели их на экранах, на театральной сцене, на полотнах художников, спускаясь в метро. Сюжеты мозаичных красочных плафонов из смальты в московской станции метро "Маяковская", выполненные известным советским художником А. Дейнекой — тоже тому подтверждение.

     Нельзя не отметить, какое действенное уважение проявляла советская власть к людям разных профессий и социальных групп. Один из красивейших дворцов Великого князя Владимира Александровича, сына Александра II, был отдан представителям науки — это Дом учёных. Во дворце Юсуповых на Мойке, где произошла расправа над Распутиным, с 1925 года размещался Дом работников просвещения (Дом учителя). На Невском проспекте огромный дворцовый комплекс — Санкт-Петербургский городской дворец творчества юных (бывший Ленинградский Дворец пионеров) расположен в зданиях Аничкова дворца. Дворец труда (дворец профсоюзов) — это Николаевский дворец, построенный по проекту архитектора А.И. Штакеншнейдера для великого князя Николая Николаевича, сына Николая I.

     Такие свидетельства уважения со стороны советской власти — очень наглядны. Надолго ли останутся эти лакомые куски недвижимости в старом, советском статусе? "Не жирно ли" учителям, врачам, ученым шиковать во дворцах? Там место другим героям — последних времен.

     Всюду жизнь! В развалинах Новой Голландии (Адмиралтейские верфи), величественном и таинственном строении, поселилась семья бобров! Услышав об этом от местного жителя, отнеслась с недоверием: откуда здесь, да и в такой грязной воде как вообще можно жить? Но в один из вечеров, прогуливаясь по набережной Мойки в районе Новой Голландии, почерневшие темно-красные стены которой манят, притягивают меня, действуя гипнотически, увидела плывущего бобра! Очень деловито "змейкой" он двигался от берега к берегу, нырял, выныривал, плыл дальше, не обращая внимания на столпившихся на берегу зевак …

     А на пляже Петропавловской крепости утка вывела утят, под присмотром мамы-утки они деловито шлепали по кромке воды, копались в вынесенных на берег водорослях, как все дети были умилительно деловиты. Мама вертела головой туда-сюда, оглядывая снующих отдыхающих, покрякивала на детей, убегавших слишком далеко…

     Побывала на празднике Военно-морского флота. Выстроенные на рейде пара кораблей, подводная лодка духоподъемного настроения не вызвали. Уж очень скромно для морской державы. Но сколько народу пришло посмотреть на этот парад! В жару под палящим солнцем люди семьями бродили по набережной, желая посмотреть на стоящие на Неве корабли, фотографировались, приветствовали мужчин в бескозырках, которые чувствовали себя настоящими героями дня.. Граждане покупали флажки, желая хотя бы таким образом, размахивая Андреевским стягом, приобщиться к этому празднику.

     К сожалению, было не разгуляться: набережную не перекрыли, а автомобильное движение интенсивно. И переполненные тротуары буквально выталкивали гуляющих на проезжую часть. Информации о жертвах ДТП не слышала, что удивительно: ситуация была чрезвычайно аварийно-опасная. При этом граждане, вынужденно оказавшиеся на проезжей части, были бы признаны виновниками ДТП. Изумляет столь халатное отношение городских властей к очевидным вопросам безопасности во время народных праздничных гуляний. Для Питера этот праздник — особый. Но, видимо, дамам из Шепетовки, заправляющим ныне городской жизнью, на это плевать, они живут по своим понятиям. В чужой монастырь со своим уставом не ходят. А вот в чужой город приехали со своими обычаями, укладами, устоями. Со своими понятиями опять-таки. Если судить о питерцах по большинству встречающихся на улицах, в магазинах людях, то лицо это, мягко скажем, экзотическое.

     Хотя скоро славянский тип будет экзотикой в России.

     Подруга в свое время из провинциального города уехала после школы в Ленинград. Через несколько лет она, занимавшаяся весьма неквалифицированной деятельностью, тем не менее, стала интеллигентной женщиной: с манерами, правильной речью, увлеченностью театрами, музеями, со вкусом, хотя и скромно, одевающейся. Город, подавляющее число жителей которого были коренными, "перерабатывал" как теперь говорят, человеческий материал, обращал в свою веру. Но такое количество чужаков, которое ныне заполонило город, он не успевает нивелировать, и уже "неместные" учат коренное население жить в предлагаемых ими условиях.

      Да и кого было легче переработать: жителей российской глубинки, приехавших работать или учиться, которые в своих городках, деревеньках учились по той же школьной программе, в семьях которых исповедовались те же принципы русского общежития: быть скромным, честным ненастырным, ненавязчивым, не стяжательным, — или жителя таджикской глубинки или высокогорного селения, порой и в школе не учившегося, жившего по средневековому укладу или законам гор, как и подавляющее большинство новых питерцев: на равнину — с законами гор, степей, джунглей.

     Кто помнит Ленинград чистым, некрикливым городом с вежливыми горожанами, будет неприятно удивлен… Культурная столица, собственно, сохраняет культуру лишь в музеях и библиотеках, концертных залах, пожалуй, не назову в этом ряду театры и кинотеатры, зачастую превратившиеся в антикультурные центры. Трансляции культуры из ее сконцентрированных очагов на общество нет. Музеи стали вещью в себе. Вернее, их превратили в вещи в себе. Старые стены сами по себе уровень культуры не повышают. Прискорбно, что гранит фасадов, набережных там и сям расписан "рисовальщиками". Для них старые стены — не святыня. Да и есть с кого брать пример: если власти вовсю сносят или уродуют так называемой реставрацией шедевры архитектуры, то откуда возьмётся бережное отношение к этим шедеврам у граждан?

     Не случайно в место паломничества ныне превратили Чижика-пыжика, который на Фонтанке ноги мыл: о нем вещают экскурсоводы проплывающих катеров. И об этом шедевре скульптурного искусства по времени говорят столько же, сколько о Михайловского замке, приютившемся в помытых ногах этой гордой птицы. Туристов привозят сюда автобусами, пешие паломники тоже спешат посмотреть. И ни слова экскурсоводов, пока плывут мимо пыжика, о достопримечательностях, что на противоположной стороне Фонтанки. А там в одном из домов — место сборов декабристов, в другом — действующий салон живописи, стоит церковь Святых Симеона и Анны, построенная в 18 веке. В Питере — тысячи шедевров и архитектуры, и скульптуры, но составляя список достопримечательностей, включают туда этого чижика. Произведения искусства ныне — на уровне пыжика. Вот — высоты. Каковы времена, таковы и ваяния.

     Общим состоянием культуры общества ныне озаботились на высоком уровне. Дескать, реформы потому буксуют, что — низка, модернизация затруднительна по той же причине. Но кто в этом виноват, если не власти? Пестуемые ими телевизионные программы, в которых их крестницы разве что растлением малолетних не занимаются, уровень культуры это отнюдь не повышает. Школьная программа опростилась до примитивности…

     А ценовая политика? Посещение музеев — удовольствие дорогое. В среднем цена билета — 150 рублей. Всякая ли семья из 4 человек может позволить себе хотя бы и редкие культпоходы? А если потом еще и купить каталог?

      Кому сейчас вообще по карману приобретение художественных каталогов? Школьницей стала коллекционировать наборы открыток из серии "Музеи СССР", собрав практически полную коллекцию, в которой даже был набор "Советское искусство в Алтайском краевом музее изобразительных и прикладных искусств". Позднее я подарила эту коллекцию художественной школе. У меня, школьницы из очень небогатой семьи, были возможности для подобного коллекционирования, потому что открытки стоили в буквальном смысле копейки: цена каждой отдельной была 2-3 копейки.

     Сейчас открытка-репродукция стоит 10 рублей. То есть цена повысилась в 300-500 раз. Кому по карману такие приобретения? А ведь уровень культуры не повышается в результате одноразового посещения какого бы то ни было музея.

     Уровень культуры дичающего общества повышать надо. Чиновникам и властям начать необходимо с себя. Человек высокой культуры не позволит ни себе, ни другим того отношения к народу, к его истории и культуре, что мы наблюдаем ныне со стороны власти.